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《大学》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。” 从古至今，社会和人类文化的进步，无不与学习与实践相结合。 “人更三圣，世历三古”。易经（周易）是传统经典之一，被誉为群经之首，设教之书。随着经济全球一体化进程的不断加快和市场竞争的不断加剧，企业面临的经营压力也越来越大，发展前景充满着变数。如何使自己的企业在残酷的市场竞争中立于不败之地？如何使自己人生命运在变幻莫测的社会发展浪潮中游刃有余？大易开运，首席专家董易姗老师从自己多年对易经的研究和应用中总结出了国学易经与企业发展，国学易经与人生命运等系列国学智慧课程，通过自己研究和应用，致力服务于众多企业的发展和经营。 《周易》亦称《易经》，简称《易》。“易”有变易（事物变化）简易（执简驭繁）不易（永恒不变）三义，相传系周人所作，故名。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，对中国文化产生了巨大的影响。是中华人民智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。孔子在《系辞传》中道：古者伏羲氏之王天下也，仰则现象于天，俯则观法于地，观乌兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。以通神明之德，以类万物之情。远古的伏羲氏之“始作八卦”，乃起于观察，观察天、地、人、物以后，归纳所得，制作为八卦的思想符号。这正是哲学思考的程序，由眼前自然现象出发，经观察、综合、比较而得出万物的共性，然后归纳创制出象数以代表此共性。这段文字前句言八卦既为归纳万物之共性而产生，故能“通”万物之德（“德”言德性）；后句言以其通万物之性。 《易经智慧》：明象位，立德业。一个人，一个企业，一定要搞清楚现象，象就是现象，位就是你的位置。只有搞清自身和企业的现状，把握时代发展的脉搏，你才能在激烈的竞争中发展生存。易经智慧在经济上的重大启示，是阴阳两仪的动静观念。依据阴阳两仪的动静观念，人类经济活动总源头太极的第一个创化，是从消费者的主观价值中找出稳定合理的主观价值，其后分别有私有及公共消费财的后续创化。经济学认为，一切最终财货都直接或间接充当生活欲望的手段，凡能满足人类生活欲望的财货便是具有效用。个体的消费理论及资产选择理论，即建基于此。 “ 非淡漠无以明德，非宁静无以致远”。董易姗老师，根据国学易经智慧，把自己的研究所得，通过讲座，办班学习等多种方式，分享给众多企业老总和个人，通过国学智慧，把握人生，企业，经营之道，为企业和个人的发展指引了方向，奠定了基石。 声明：此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与我们联系，我们将及时更正、删除，谢谢。 |
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