巴金：《古文观止》是我文学上的真正的启蒙教材

      《古文观止》

是一本读书人不可忽视

也不可绕过去的启蒙读物

著名作家巴金说：

     《古文观止》的200多篇古文，是我文学上的真正的启蒙教材。

      著名学者金克木说：读《古文观止》可以知历史，可以知哲学，可以知文体变迁，可以知人情事故，可以知中国的宗教精神与人文精神，几乎可以知道中国传统文化的一切。

       那么，《古文观止》到底是一本什么样的书？我们先从其名字的由来说起。

      《古文观止》名字的由来

     《古文观止》是康熙三十四年正式问世的。到今天已经整整流传320年了。

     《古文观止》中的 “古文”，就是“古代散文”的意思， “观止”一词则来源于成语“叹为观止”。

       据《左传》记载，春秋时期，吴国的公子季札到鲁国去访问，鲁国用歌舞招待他，季札是一位欣赏水平极高的人，他对每个歌舞都进行了评价，而且评价得非常到位。

       当演出进行到舜时代的舞蹈时，季札感叹道：“观止矣！若有他乐，吾不敢请已。”意思就是说，这个舜时代的舞蹈已经是最好的舞蹈了，不用再看下面的其他舞蹈了。

      《古文观止》用“观止”一词，意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平，学习文言文至此观止矣。你看完这本书，别的书就不用再看了。

这说明这本书的编选者对自己编选的这本文集，是充满自信的。

      《古文观止》的特色

     《古文观止》收录古文之精华，包含200多篇短小精悍、琅琅上口的小短文，从多个角度展现出中华古老文化的博大精深与中华古代人民非凡的智慧。它具有以下四个特点：

       第一个优点是“全”。《古文观止》 几乎收存了我国古代文章的各种样式和各类内容，而且囊括了几乎所有的名篇。比如《滕王阁序》《归去来兮辞》《前赤壁赋》《秋声赋》《陋室铭》《北山移文》等等。

       第二个优点是“精”。《古文观止》把写作艺术作为第一原则，编者按历史的流程将一位位最优秀的作家最具代表性的作品依次编录。有些文章在历史上很有地位，影响也很大，但是写作手法一般，《古文观止》就不予收录。例如：柳宗元的《封建论》，在历史上评价也很高，但其写作手法一般，《古文观止》就没有收录。

       第三个优点是“短”。《古文观止》一共有222篇散文，有80多篇文章在300字以下，《古文观止》中千字以上的文章不超过10篇。最短的两篇文章，刘禹锡的《陋室铭》81个字，王安石的《读孟尝君传》89个字。用最短的文字，阐述最深刻的道理，抒发最充沛的感情，这才是文学的最高境界。

      第四个优点是“实”。《古文观止》中收录的文章，特别实用， 因为《古文观止》选的几乎都是议论文。而我们在日常生活、学习、考试、工作当中，议论文文体用得最多。

      《古文观止》中的九大名句，九种智慧

1. 一鼓作气，再而衰，三而竭。（左丘明：《曹刿论战》）

2. 闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。（陶渊明：《五柳先生传》）

3. 文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。（司马迁：《报任安书》）

4. 简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。（魏征：《谏太宗十思疏》）

5. 闻道有先后，术业有专攻。（韩愈：《师说》）

6. 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。（苏轼：《留侯论》）

7. 不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（范仲淹：《岳阳楼记》）

8. 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（王安石：《游褒禅山记》）

9. 老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。（王勃：《滕王阁序》）