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“我为你雪中送炭，你让我妻离子散”，这不是道德问题，但准确地说也不是人性问题，而是人品问题。 这种恩将仇报的现象客观存在，很多都是闻者伤心、听者流泪。我们比较熟悉的是寓言故事里的“农夫与蛇”，其实在现实生活里也不乏这样的事例。 比如，传媒大亨默多克的前妻邓文迪，她在美国的Cherry夫妇帮助下才得以获得学生签证，前往美国大学学习。这对夫妇甚至让她和自己五岁大的女儿合用一间卧室和一张帆布床，并且承诺资助她的学习费用，直到她学成为止。结果邓文迪却“第三者”插足，破坏了Cherry夫妇的婚姻。22岁的邓文迪与53岁的Cherry先生结婚，又在两年零七个月之后与之离婚。 再比如，留学生江歌在收留闺蜜刘鑫后，却被刘的男友陈世峰连捅10余刀，惨死血泊中。结果刘鑫不但毫无悲戚之心，翻脸无情、刺激江歌母亲，甚至吃人血馒头，趁机吸引眼球来赚钱。 同样令人发指的还有莫焕晶，这个保姆自己都坦言雇主一家待她不薄，但她却为了一己之私丧心病狂到故意纵火，导致女主人和三个可爱的小孩一起葬身火海中。 那么这些悲剧的发生，到底是社会道德沦丧，还是人性泯灭呢？这就涉及到道德、人性的区别了。道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。人性是人所共有的心理属性，这种属性不是后天的结果，而是人类天性，属于无条件反射。人品是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时，对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向。 所以简单来说，可以理解成“道德”是后天的，针对社会而言的；“人性”是先天的，针对人类或某类人群而言的；“人品”才是针对个人而言的。 因此，“我为你雪中送炭，你让我妻离子散”这种恩将仇报的行为，不是道德的问题，因为同处一个社会中的其他绝大多数人，对于这种行为是批判的、厌恶的、抵制的。所以莫焕晶被执行死刑才会人人拍手称快。 同理，它也不是人性的问题，用“性本恶”是无法解释通的，毕竟我们身边还有很多非常善良可爱的人们。 说到底还是“人品”出了问题，这些恩将仇报的人就是后来心理扭曲了，或者利欲熏心了，或者精神失常，甚至已经“人将不人”、化身魔鬼了。 不管怎样，希望人人都献出一点爱，人人都将心比心、相互支持、温暖彼此，希望人间少一些这样的悲剧，也相信最终还是邪不压正。 |
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