从“乌台诗案”后，为何不管谁主政，苏轼都被一贬再贬？

宋神宗元丰二年（1079）四月，苏轼到达湖州做知州，到任不久，一场灾祸便从天而降。朝廷御史台(旧称乌台)在七月派人将苏轼逮捕，押送汴京，罪名是作诗讽剌朝廷。

乌台就是御史台，相当于现在的监察机构。因为这个衙门内种了很多柏树，又称'柏台'。柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。所以苏东坡的这个案子，称为'乌台诗案'。

宋朝本来是重文轻武，文人治国，特别是宋仁宗宋神宗时期，不但出现了范仲淹、韩琦、司马光、狄青、包拯这样的千古名臣，单是唐宋八大家就冒出了六大家：欧阳修、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙、王安石。这段时期文人相当自由，地位很高，没有发生什么文字狱，后来到了王安石变法的时候，政坛出现了一个新的名词“党争”。主要是围绕变法，是多还是错？形成了两派的党争，可以称为尤为惨烈。苏东坡恰好在那个时候获罪，是命运中的必然，还是另有原因？实际上，一方面苏东坡没有站队，他既反对新法，也反对旧党；另一方面，苏东坡腹有诗书、嘴是绣口，什么都说，所以得罪了好些人。所以他的恶运终于来了！

一、得罪皇上

苏东坡在湖州做知州的时候，给皇帝上了一个奏折，就是讲他在地方上的作为。最后有一句话，既是谦虚，也有些牢骚话在里面。话是这样说的：“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”。

说自己年老，不能和朝廷里新提拔的年轻人比，而在那段时间，朝廷里新提拔的都是王安石的人，那意思是说我不和王安石的人一起玩，不同流合污的意思；另外一句话是生事，生事就是瞎折腾的意思，两句话的意思是说，朝廷里的人都是王安石的人，跟着王安石一起瞎折腾。

当时的宋神宗正是一心要变法的时候，看见这个刺头这么讽刺新法，勃然大怒，让人赶紧把苏东坡抓来问罪。还好太祖赵匡胤不允许后代杀文人，否则苏东坡早就被拉出去砍了！

朝中的人当然大多看皇上的脸色行事，于是既有人告发苏东坡对朝廷大不敬，也有人从苏东坡的诗中找到不少讽刺新法的证据，更加证明苏东坡以反对新法为由讽刺皇上！

苏东坡虽然有锦绣文章，但也很害怕，在去京城的时候，甚至想跳河自杀。最后到了京城，被关押起来，一共关押了103天。

为了沟通信息，苏东坡与儿子约定，只要儿子送鱼过来，那就说明自己的大限已至。一天，儿子有事临时委托了个朋友来送饭，朋友听说苏东坡喜吃鱼，特意弄了一条肥美的大鱼来，苏东坡一看，自认为“死期到了”，万念俱灰，写下了绝命诗。

经过五个多月的审讯，终于给苏轼定了个“讥讽政事”的罪名。苏轼虽然心中不服，但能幸免一死，他已是额首称庆了，只得写检讨认错，后被贬官至黄州了事。出狱时，狱吏把藏着的绝命诗还给他，苏轼感慨万分，伏在案上，读不下去。可时日一长，又为狱中好诗而得意了，忍不住作诗道：“却对酒杯浑似梦，试拈诗笔已如神。”可转念一想，不由心有余悸，骂自己道：“真是文人劣根性难改。”

二、对恩师不敬

苏东坡年轻时一举成名，官拜翰林学士，在宰相荆公王安石门下。因为他才华横溢，文采出众，王安石是很器重他的。但他自恃聪明，常常自以为是，直接出言讥诮他人，这里面甚至包括自己的恩师王安石。

在宋代当时的疑经思潮里，王安石为了推广新学，撰写了《字说》。每个字都有一个解释，这本书在当时很是流行。但苏轼对此很不以为然。《鹤林玉露》中记载，一次他问王安石：“为什么波字左边一个三点水，右边一个皮？”王安石随口回答：“从水从皮，波者，水之皮也！”

苏东坡觉得非常可笑，便说：“那我的‘坡’是半边土半边皮，合起来坡不就是土地皮了。”坡怎么会是土地皮呢？王安石一时瞠目结舌、很是尴尬。苏东坡不依不饶，继续嘲讽道：“照您这么说啊，滑字就是水的骨头了。”看到老师的囧态，苏东坡很是开心。

后来有一天，苏东坡和老师王安石谈论到鲵字，王安石说：“从鱼从倪，合起来鲵就是鱼之子；四匹马叫驷；天上来的虫叫蚕。”苏东坡又来劲了，拱手问：“先生，您知道‘鸠’字九鸟的典故来源是什么吗？”王安石以为苏轼真的知晓，连忙向他请教。苏东坡说：“ 《毛诗》上说，鸣鸠在桑，其子七兮，连娘带爷，正好九个。”

王安石当时的无言以对，但是心里很明白这是苏东坡在讽刺自己的《字说》 。他对苏轼的轻慢刻薄很不满，不久便找了个理由，把他降职到了湖州做刺史！

可是，苏东坡不以为然，没有反思自己。在湖州三年任满后回京，知道自己曾对王安石大不敬，想去他府里拜访，巧遇了徐伦。徐伦以前是在书房烹茶的书童，如今成了宰相府里的管家，但他见到苏轼仍是谨慎，待他如同主人。在王安石的外书房，苏东坡偶然看见了王安石未写完的两句诗，题名《咏菊》：

“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”

苏轼忘记了本心是来表达谦恭的，立马暗笑王安石“不过分别三年，竟然江郎才尽，连诗也乱写了。黄花是菊花，在深秋开放，非常耐寒，无论花瓣烧焦还是烂了，都不会落下花瓣，更何况满地落花呢！”他不假思索地在诗的后面跟了两句：

“秋风不比春花落，说与诗人仔细吟。”

这两句诗便是明摆着的嘲讽王安石分不清季节，没有常识了。苏东坡把诗放回原处便离去了，王安石回来后，心念着自己未完成的诗，取出诗稿，发现后面跟了两句。一问，是苏轼来过了。他心中非常生气，认为苏轼被贬之后不知悔改，还是自以为是，不知道黄州的菊花确确实实都落地了。第二天，他就提了奏章，把苏轼贬到了黄州做团练副使。

苏轼心中不服，但无奈只能前往黄州。在那他整日游山玩水，饮酒赋诗。一年后，他想起这件事，便前往后花园，却不想亲眼看见了菊花花瓣满地！他顿时目瞪口呆，心中充满了悔恨。

三、不管不顾，没有定见

苏轼就是有想法就必须说出来，不说出来就不是苏东坡。他明知皇帝支持王安石变法，但他还上书坚决表示反对。实际他刚入仕途时，就写下了洋洋洒洒的“进策”25篇，都是针砭时弊，建议改革的。可皇上和王安石真的变法了，他却又写了“思治篇”反对变法了。尽管他对其中裁抑贵族特权、增强国防的措施有所赞同，基本立场是站在反对派一边。

开始他还劝过反对新法而遭贬的人，要学阮籍，不要藏否人物、多费口舌，如不满新法，可以借酒浇愁。可自己的刀总是削不到自己的把，他劝别人倒是头头是道，轮到自己还是想说就说。

后来，反对新法的人掌权了，如司马光等，他们大刀阔斧地全面废除新法。按理说此时他应该有好日子过了吧？！可是，还不行。他的老毛病又犯了。他又认为，对新法应“校其利害，参用所长”。有许多地方可改，但不可尽改。可惜的是，为什么他当时不和王安石条分缕析的说呢？

为此他还和当朝宰相司马光争吵起来。反对变法的人纷纷开始攻击他，朝廷只好将他最后贬到海南岛。由此可见，他既较真又不会来事。惹得正反两面都讨厌他，于是把他打发得越远越好，到了天涯海角去了。

四、典型的智商高情商低

综上所述，苏东坡这一生，客气的说，是他太聪明了，才气外露以致妒忌的人多，排挤他的人多。不客气的说，他是典型的智商高情商低，大嘴巴，好显示自己。进一步说，他有文才，没有真正的“修齐治平”之才。

现在人们学诗词，当然很欣赏他的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”、“明月几时有，把酒问青天”，还有前后赤壁赋等。至于那个“八风吹不动”、“一屁过江来”，人们也只是当作幽默。

看了上面的内容，大概有人会明白：他的“老夫聊发少年狂……酒酣胸胆尚开张。………西北望，射天狼。”、“ 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。……竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”其实是不合时宜的。本来是教训教训你的，让你收敛收敛的，你还要“聊发少年狂”？那就再远一点。呵呵，你还表现得很从容淡定：“谁怕？一蓑烟雨任平生。”那就到天涯海角去吟啸徐行吧。

大家再读他的《留侯论》，是不是觉得对他来说，是极大的讽刺：他在文章中说的是张良经过磨砺，忍耐功夫到了家，所以能够成为辅佐之才。可他自己却做不到。

还有，王安石的变法，失败的原因是缺乏可操作性，没有一批真心实意实施变法的基层官吏。后来的明朝张居正变法，他用极简的“一条鞭”法来解决弊端，同时用“考成法”来监督基层的官员，所以取得了成功。苏东坡的才能止步于文学才能了。用现代的认识来看，就是文学才能是形象思维，而经世治国必须是严密的逻辑思维。