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最近，有很多朋友跟我说学易难，易难学的问题，经过一段时间交流以后，普遍存在的问题是基础知识掌握不牢，格物不透。说到格物，那什么又是格物呢？ 格物呀，就是审察事物源由及它自身的发展过程。 中国古代，用来纪年的方法主要是干支纪年法，即天干和地支的组合。天干有十个，即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 甲、丙、戊、庚、壬为阳干。己、丁、辛、壬、癸为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。天干、地支两两相配，阳干配阳支，阴干配阴支，共形成60组干支，我们称之为六十甲子，或六十花甲。人们经常听到的花甲之年，就是说此人已经有60岁了。天干有十个，依次排完，甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉，刚好十天，又称之为一旬，又从甲戌、乙亥……直至排到癸亥，六十甲子便排完了。六十甲子也称为六甲、六旬等。。。  对于奇门遁甲的十天干，你真正了解多少？ 六甲，即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅，我们从图中可以看到的。都是每旬的开始，所以人们认为是上天造万物的开始，故女子怀孕，也是新生命的开始。因此，民间有身怀六甲之说。奇门遁甲的甲，也是讲的这个甲，其实呀，奇门遁甲还有一个鲜为人知的名称，叫做六甲阴符经，后来叫遁甲经，再后来才是我们今天看到的奇门遁甲。今天的节目首先跟大家聊一聊十天干的第一位，也就是“甲”。甲是十天干之首，因此，在奇门遁甲中，称之为旬首。（甲），从字形上看，是田字向下伸出，象种子在地下刚刚萌芽，准备破土而出的状态。易经蛊卦说：先甲三日，后甲三日，是说开始和开始后的意思。解卦又说：“百果草木皆甲坼”，是说各种果实及花草树木都开始破甲而出了。总之，甲就是开始的意思，但这只是时间的观念。如果把它配上阴阳五行，也就含有空间的概念了。   《礼记·月令》说：春月，其曰甲乙。夏月，其曰丙丁。中央，其曰戊己。秋月，其曰庚辛。冬月，其曰壬癸。《淮南子·天文训》就有这样的记载：东方“甲乙、寅卯，木也”，主春；南方“丙丁、巳午，火也”，主夏；西方“庚辛、申酉，金也”，主秋；北方“壬癸、亥子，水也”，主冬；中央，“戊己，辰戌丑未，土也”。其实呀，大家知道吗？原来日月星辰的变化规律也和干支有关。  《鹖冠子·环流》说：斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏，斗柄西指，天下皆秋，斗柄北指，天下皆冬。通过这么一说，干支又与道家的精气运行相关。由此可知，天干地支蕴含的意义非常之广。因古人崇尚天人合一的思想，认为天道和人事是相通的，所以，通过体察阴阳二气的变化来推测天道的运行规律，从而达到预测人事的目的。我们熟悉的〈奇门遁甲〉它不仅包含了时间、空间这一理念，更是以阴阳二气的变化规律来演绎世间万物运行法则的一门术数。所以，奇门遁甲经典歌诀开篇即说“阴阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫”。 |
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