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原创： 学习使人幸运 有人说，人成年后会走向两个方向，一个是成熟，一个是变老。
做任何事都是三分钟热度，坚持最多的事情就是“坚持不下去”；整天抱着手机，微博刷到不能再刷，朋友圈里的消息看了一遍又一遍；没有特别的兴趣爱好，周末只想宅在家里吃垃圾食品看无聊的电视；当懒惰慢慢吞噬内心，最后只会变得空虚、麻木、自卑和敏感。
“听过了很多道理，却依然过不好这一生”，因为要真的鞭策自己去做到，对于不自律的人来说真的太难了。
《中庸》有云：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。当独自一人时，也能保持清醒，那么这个人的生活肯定不会差。
今天给大家推荐的是《中庸》，这篇儒家经典文章论述了人生修养的境界，生而为人，自律才能更自由。《中庸》是儒家经典 之一，原是《礼记 》第三十一篇。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。梁启超 、孙中山 视《中庸》为国宝。毛泽东曾用“矫枉过正”指导农民运动，又以“过犹不及”领导延安整风。
他32岁那年，给自己订了个日课册，规定了自己每天必做的十二件事：主敬、静坐、早起、读书不二、读史、日知所亡、月无忘所能、谨言、养气、保身、作字、夜不出门。
并且每天认真写日记，回顾自己一天来的言行举止，反省自己有哪些没做好，认真记录下来，警醒自己“不为圣贤，则为禽兽”。
曾国藩说：能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神，断无行有不慊于心则馁之时，人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平。
正因为曾国藩懂得常常反省自己，始终慎独慎微，不被外物所诱惑，并且言行一致，所以他才能活得清白、活得踏实、活得心安，最终成就功名。
天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往。最抵御不了的，是在名利诱惑下的思想松动；最难恪守的，是为人处世能保持言行一致。
当一个人学会慎独，其实不是为了让别人赞扬，而是让自己无愧亦无咎。
君子慎独，人在独处时最能显现出本性。
一些不经意的小动作就能体现他的素质，一些最微小的细节常常能够折射出他的灵魂。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次路过某地，恰巧老朋友在那里做县令，当晚朋友带着十斤黄金找到杨震，以感谢他的知遇之恩。杨震却拒绝了。
朋友急切之下说道：“现在是深夜，没有人知道。”杨震却正声而说：“这件事天知、地知、你知、我知，怎么能说没人知道呢！”。
这就是历史上传为美谈的“杨震四知”，后来修改成为更白话、更通俗的“天知、地知、你知、我知”。
元朝的大学问家许衡，曾在盛夏时跟朋友远行，由于路途遥远，大家都十分口渴，见到路上有一棵梨树，众人都争先恐后地去摘梨来吃。
许衡却独自端正地坐在树下，安然如常。有人问他为什么不吃，许衡说：“不是自己拥有的却摘取它，不可以。”
那人说：“现在时局混乱，这棵梨树没有主人了。”许衡反问：“梨树没有主人，我的心难道也没有主人吗？”
这两位高士都是历史上“君子慎独”的典型，这是对修身最好的注解，值得我们当代人学习。
前者是哪怕没有人看见，也不做见不得人的事；后者是不为外部环境干扰，坚持自己本心，这是大环境改变下的个人的坚持。
而在如今信息爆炸、诱惑纷呈的时代，口若悬河、信誓旦旦的人太多。像杨震、许衡一样，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人，却不多见。
能做到慎独，“仰不愧于天，俯不愧于地”，实属难能可贵。自古以来，慎独就是圣人先哲们追求的修身境界。
实际上，人活一世，真正应该敬畏的，不是外在的压力、制度的约束、利益的算计或者他人的评价，而是道德的信仰、内心的律令。
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。
无论是三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”；还是元代时许衡的“梨虽无主，我心有主”；亦或是清代林则徐的“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，对于心中自律的坚守，他们做到了始终如一。
自律，是人通过对自己情绪和思维的控制，来达到主动行动的能力。而慎独，是自律的最高境界。
我们的生活充满了虚浮的赞美、荣誉以及困境、挫折，每个人都在社会中担任太多角色，有太多需要面对和应付的事情，当一切华丽转身，长久陪伴着自己的是更大的落寞和空虚。真正属于自己的，只是夜阑人静的时候自己那颗跳动的心。
而慎独就是要求我们：做人做事需要保持头脑清醒，心内有一杆标尺，衡量能做什么，不能做什么；并时刻警醒自己，“有人在与无人在要一个样”，“有控与无控要一个样”。
一个以慎独为修身信仰的人，必然有一种磁场，一股正气，在芸芸众生中会显然的耀眼起来。这样的人，这样的品行兼修，方能获得尊重。
愿你我都能慎独慎微，清清白白面对自己，坦坦荡荡面对世界，活得自在心安。
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▽▽▽ 5、上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。《庄子》、《鬼谷四友志》 《楚河汉界》、《菜根谭》 《吕氏春秋》、《厚黑学》 《呼兰河传》、《曾国藩家书》 《四十自述》、《医妃倾天下》
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