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万物含阴阳-《实用玄空风水学》讲义(选登2)

 昵称54930958 2019-12-05

一、 阴阳简述

1、太极图

天地、日月、昼夜、男女......皆有阴阳,“一阴一阳之谓道”。

“易以道阴阳”,风水学的基础就是华夏文明之光的《易经》,风水学古也称阴阳学,看风水的直接就叫“阴阳先生”,风水先贤早就说了:不通阴阳无以为风水。学风水从哪里入手?当然是阴阳学!

说阴阳,首先涉及到“太极”两字。太极是中国思想史上的一个重要概念,源出于易经,后来在宋代理学中被进一步阐释。一般是

指宇宙最原始的基因,阴阳未分的混沌状态。形成万物(宇宙)的本源。

太极的概念,比较早使用的,有《庄子》和《易传》,一般在宇宙论、方法论上用的太极概念,主要继承自《易传》。《易系辞传》∶“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”根本说来,也是对天地开辟的概述。太极生两仪,便是由太极的分化形成天地的过程,两仪,即是天地。太极的概念经常与《易》学一起出现。道教的《易》学有自己的独特体系,太极的概念始终是道教《易》学的重要概念,也是其宇宙论、宗教修养理论和术数理论的重要的基本概念。 道教长期来在自己的修行实践中,和理论探索中,使用太极的概念,并且大大地丰富了太极的内涵,形成了以太极为核心的系统学说,最重要的,便是《太极图》。 《太极图》最初由陈抟传出,原叫《无极图》∶陈抟是五代至宋初的一位高道。他是位传奇性的人物,对内丹术和《易》学都有很深造诣。据史书记载,陈抟曾将《先天图》、《太极图》以及《河图》、《洛书》传给其学生种放,种放以之分别传穆修、李溉等人,後来穆修将《太极图》传给周敦颐。周敦颐写了《太极图说》加以解释。现在我们看到的太极图,就是周敦颐所传的。周敦颐即北宋理学的创始人,其功盖在孔孟之间,帝王们也因而将他尊为人伦师表。 在这一图中,一条曲线将一个圆分为两半,形成一半白一半黑。白者像阳,黑者像阴,白中又有一个黑点,黑中又有一个白点,表示阳中有阴,阴中有阳。分开的两半,酷似两条鱼,所以俗称阴阳鱼。它深刻而形象地说明了,世界上的一切,都是阴阳二气、二性这样两种对立的势

力相互联结的统一体,也体现了宇宙中不同层次的螺旋互动,而且还揭示了世界始终都处在运动和变化的状态之中。这一图,过其圆心作任何一条直线将之分成两半,任何一半中都包含阴阳两个因素,绝不存在孤立的没有内在矛盾的成份。有时人们又在其外面围以八卦或六十四卦,表示太极是一切运动的发动者。

东方人的思维,没有比太极阴阳更具代表性的了。太极阴阳表述的内容极为广泛,无所不容,因为宇宙中任何层次的事物都可以用太极阴阳文化进行解析。太极阴阳文化展现给你的是一张图,如果没有这方面的知识,你的认识或许只是零。因此太极阴阳文化蕴涵的内容是很难用语言和文字表达的,它是“无言而无不言”的表述方法。它用最简单的阴阳鱼图向我们表述宇宙是什么,告诉我们宇宙的基本形式、内涵及所有事物发展、形成、衰老、死亡的变化规律。
李政道博士曾说:“太极图画中所包含的抽象概念已超过了物理上的基础理论,而其形态动荡,更深刻地表达了从宇宙、星云、乃至电子……的一切形成”。

  我们发现,宇宙中的物体无论怎样复杂,都可分为阳性的正力和阴性反力,二力相互作用,此起彼伏,相互交织,就构成了宇宙基本内涵——螺旋。在宇宙的不同层次中,都可发现这种螺旋规律:大到银河系星云的漩涡运动,太阳系环绕近星系质心的公转运动,行星围绕太阳的旋转运动;小到原子中电子环绕质子的运动,都是旋转运动。只不过是不同层次的大螺旋套小螺旋的衍生运动而已。最典型的螺旋例子莫过于DNA的双螺旋结构。DNA应该是地球上迄今发现的最为复杂最为精细的生命部件,因此应该是宇宙的精品,并且带来了宇宙的整套信息。

太极阴阳图既然是宇宙中各种物体结构和运动的基本形式,那么宇宙中普遍存在的螺旋现象就不足为怪了。虽然我们不能说世界上所有物体和运动形态都是螺旋的,但宇宙中各种物质最重要、最关键、最本质的结构与运动必定是螺旋的,虽然许多现象我们还不能给予科学的证明。

风水学不仅在在离不开阴阳、平衡、变化和曲则有情等基本概念,而且,实打实要用到阴阳辨别、阳顺阴逆、阴阳互变等基本方法和技巧,将在后面的风水专业理论课中陆续细述。

(上海风水大师趙易原创,转载请注明出处)

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