|
开元寺是以唐朝开元年后号命名的，现在全国仅存6座（苏州、绍兴、福州、泉州、潮州、台南），其中泉州开元寺无论规模和影响都是最大的。作为宗教活动场所，开元寺始建于唐垂拱二年（686），至今已有1300多年的历史了，元朝是其鼎盛期，有僧侣1000多人，元帝赐名“大开元万寿禅寺”，与天下第一古刹洛阳的白马寺、东南第一寺杭州的灵隐寺和京都名刹北京的广济寺并称为中国古代四大佛教名寺。
 准提禅院，现在是弘一法师纪念馆  弘一法师造像，弘一法师（1880-1942），俗名李叔同，艺术教育家、对诗词、文章、书画、金石、戏剧、音乐无不精通，是我国20世纪的一位全能艺术大师。1918年出家后，成为一代高僧，被尊为律宗第十一代宗师  弘一法师后期在福建云游14年，曾驻锡开元寺，圆寂于泉州温陵养老院，开元寺珍藏着大师在泉州生活的遗物、著作、墨宝、照片、史料等，故举办此纪念馆  悲欣交集，弘一法师的墨宝，作为陈展之名  法师与弟子的合影  大师使用过的古琴，他的《送别》诗“长亭外，古道边，芳草碧连天······”至今传唱不衰  弘一法师像，徐悲鸿画于1939年  徐悲鸿补书于1947年，叙作此弘一法师画像之因缘、经过  泉州湾古船陈列馆，位于开元寺东侧  该馆主要陈列1974年出土的宋船，及随船出土的文物，其中一级藏品达102件  泉州后渚港1974年出土的宋船，残长24.2米，宽9.15米，船身扁阔，底尖，船壳用3至4重板叠合，分为13个水密隔仓，主龙骨接合处均有“保寿孔”，为中国自然科学史上最重要的发现之一 船上从东南亚带回的大量香料、药材（未脱水重2350公斤） 船上的陶瓷器，可复原的有50多件，都为船员自用的碗、钵、盒、釜、瓮、罐、瓶、壶等，釉色有青、白、黑等 船上出土的小口瓶 陶网坠 指南鱼 四爪铁锚 尾舵 镇国塔，又称东塔，始建于唐咸通六年（865），初为木塔，南宋嘉熙二年至淳祐十年（1238-1250），改建成现存的八角五层楼阁式仿木构的花岗岩石塔，通高48.27米 东塔塔基为须弥座，五层五檐，平面八角，楼阁式石塔，塔心为八角实心体，每层修有楼梯，供信众游客上下。塔身每层八面四门，每一门龛两旁有天王（底层）、罗汉（二层）、高僧（三层）、菩萨（四层）、佛（五层）等浮雕像，共80尊，代表佛教修行的五种境界 东塔大名：镇国塔 塔顶有刹，刹尖高托澳金葫芦，八条铁链从塔刹上盘斜系于八个角脊，每个角脊下还悬挂小铜铃，全塔共40个，塔盖上有铁香炉、铜宝盖，塔刹高11.18米 塔身分为外壁、外走廊、内回廊、塔心柱等部分。檐廊外有平座扶栏，此为二层罗汉（三层以上位置不对，没拍） 底层的诸天神将 镇国塔，竖额，门旁天王 塔基上有须弥座，直径18.5米，周长60米，高1.5米，塔前有辉绿岩雕双狮护卫 须弥座束腰，用辉绿岩浮雕佛传图像40幅（现存39幅），雕工精细，比塔身上的雕工更胜一筹 束腰浮雕之一：沙门示相 须弥座转角处的花岗岩“侏儒柱”，他们各据一角，以身当柱，顶托巨塔，形态各异 吉祥如意，平升三级 福禄寿喜 万山第一，宋米芾题 西塔，又名仁寿塔 西塔始建于五代后梁贞明二年（916），初为木塔，北宋时改为砖塔，南宋绍定元年至嘉熙元年（1228-1237改建为石塔），高44.06米，形制与东塔相仿，为楼阁式仿木构花岗岩石塔 仁寿塔，竖额 西塔塔刹与东塔相仿，高8.19米 西塔各层也是四门八面，门龛两旁各雕有武士、和尚、菩萨等，共有雕像80尊 四层有一处雕像是“猴行者”，人们把他当作《西游记》中孙行者的原型 塔上所雕人物许多来自于印度婆罗门教的传说 据介绍，塔上还有男相观音、唐僧等雕像，可惜我没找到，这里有尊布袋和尚 底层武士雕像 须弥座束腰部分石刻，共40幅花草禽兽图 年初四，游人络绎不绝 勉强将东西双塔纳入同框 |
|
|
