讲座预约｜王建生：《南宋文人的中原记忆》

靖康二年（1127）

金兵攻克汴京，北宋王朝覆灭

建炎元年（1127），徽宗第九子赵构

在南京应天府（今商丘）仓皇称帝

史称“南宋”

其后，高宗为躲避战乱一路南逃至杭州

大批北宋文人亦跟随宋室漂泊南下

宋 张择端《金明池争标图》（天津博物馆藏）：晚宋诗人大多无缘得见金明池昔日的繁盛景象，但仍有少数诗人选择借助金明池繁华壮观的一面，来表现自己对旧都汴京、中原故土的惦念。

“中原记忆”是南宋文人普遍的文化心理

在各种史籍中有诸多的表述与阐发

成为突出的历史文化现象

像诗人陆游、韩元吉的诗中：

中原何在，极目千里暮云重

中原烟尘一扫除，龙舟泝汴还东都

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁

中原本是关情地，幽州宁谓非吾乡

……

有关“中原记忆”的文学写作、艺术创作

可以说是南宋文人

持续而集中的文化艺术活动

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南宋，李嵩绘《钱塘观潮图》故宫博物藏｜观潮本是临安盛况，这里却惨淡萧条、沉寂悲凉。表现了作者对倦缩于临安的南宋小朝廷在国难当头时仍苟且偷安、观潮就乐的义愤和对处于危局中的国家、民族前途的忧虑。

那么，问题来了——

南宋文人究竟是如何看待、书写中原的？

“中原记忆” 的背后折射出了南宋文人怎样的心态？

南宋文人的“中原记忆”历经哪些变化？

12月7日（周六）下午3:00，由河南省文化和旅游厅、河南博物院举办的中原国学讲坛“文明向心·根脉文化”系列第6讲（总第289讲），特邀郑州大学文学院教授王建生做客河南博物院，以《南宋文人的中原记忆》为题，带大家探讨南宋文人“中原记忆”的基本面貌及流变轨迹。敬请期待！