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玛旁雍错的一切都是神圣的，它是藏民族心目中最高的圣洁，世界的中心和起点。这个万河之母的圣湖，与天地共寿，日月同辉。藏民族的信仰中，一生必须要转一次玛旁雍错圣湖。这个传统和延续，千百年来已经根深蒂固，成为生命中的方向和目标。就算是为了生活一时难以抵达，也一定会在生命终点之前来完成这个夙愿。这就是经常会在圣湖畔，看到一些风烛残年的老人，虽然身体虚弱，脚步蹒跚，却依旧怀揣坚定的信念，闪烁虔诚的眸光，一步步向着前方在走。
藏民族信仰中的核心，在于对原始自然的崇拜。这让他们在笃信藏传佛教的同时，也一贯保持着对天地日月、自然万物的无限崇尚和敬仰。在他们心中自然万物皆有神灵护佑，山有山神、树有树神、湖有湖神，所有可见可触的的都有神。人则是在所有神的庇护和关怀下，小心翼翼生活在这个纷繁而艰苦的世界中。如果失去了神灵的护佑，人将一无是处，寸步难行。
玛旁雍错在藏民族心目中是西藏三大圣湖之首，是所有河流的发源地，这里居住着广财龙神。而在圣湖北岸的冈仁波齐则是，三教第一神山。神山圣湖依偎在一起，所以这里才成为世界的中心。玛旁雍措湖是我国水质最好，透明度最高的淡水湖，湖水甘甜滋润，沁人心脾。湖里面更是有着数不尽的鱼虾，这种丰富的物种资源在青藏高原的湖泊中极为罕见和神奇。湖水里面偶尔会看见巨大的鳇鱼成群结队出没在潋滟波光之间，不时激起浪花波澜，而成为一道难得一见的自然奇观。尤其是一种全身透明的小虾，玲珑剔透，五脏六腑清晰可见，也被藏民族赋予了神奇而圣洁的传说。而与之相邻的拉昂措湖则被称为鬼湖，因为拉昂错湖是一座咸水湖，周边寸草不生，湖中也没有任何鱼虾虫蜉。圣湖和鬼湖，厮守在一起，千年万年，不分不离。而在期间行走的是人，成为神界与鬼界的融汇点。玛旁雍错湖，海拔四千五百米，面积四百多平方公里，周长九十公里，一般转湖一圈，需要三到四天。好在沿湖星罗棋布地有九座寺庙，可以为转湖的信徒提供休息和茶水，也有懂得医术的喇嘛能够妙手回春。每年到玛旁雍错湖来朝圣的虔诚信徒很多，不仅有藏民，国内的教众，还有来自世界各国的，其中大部分是自印度、尼泊尔、不丹、锡金等国家的佛教徒。这些外国虔诚的教徒中，有的人为了筹集路费，卖掉了房屋，甚至所有的财产。千里迢迢，风餐露宿，不辞辛苦，就是为了前来朝拜神山圣湖一次，以完成平生的夙愿。从拉萨到玛旁雍错路程大约是一千五百公里，那么从印度和尼泊尔等国家要来玛旁雍错，不仅是路程遥远，更是崇山峻岭，江河湍急，雪域高原，真的不是一般人可以完成的旅程。所以，行走在西藏，每次看到来自异国他乡的朝圣车队，风尘滚滚，旌旗飘飘，我都会靠在路边停下车，静静地注视着等候他们过去，这也算是我的一种钦佩和嘉赏。车中的男女老少都会在擦肩而过的时候，向我伸出手臂挥舞，口中念念有词。我知道，那是他们在为我祈祷和祝福。他们虽然身体疲倦，却精神愉悦，每个人都有发自内心由衷的灿烂笑容。
《大藏经-俱舍论》记载：印度往北过九座大山，有一大雪山，雪山下有四大江水之源。佛经中说的大雪山就是神山冈仁波齐，而四大江水之源指的就是圣湖之母玛旁雍措。在古代的西藏先民中就有传说，认为玛旁雍措是广财龙神居住的地方。从此发源的四条大河分别是：东为马泉河，南为孔雀河，西为象泉河，北为狮泉河。因为佛教经典中把圣湖玛旁雍措称之为世界万河之母，所以佛教徒中的朝圣者将圣湖转经沐浴，当做是人生一件无与伦比的幸事。他们认为圣湖沐浴可以洗去五毒，让自己的身体清洁健康。在信徒的眼中，圣湖玛旁雍措有四大浴门，东为莲花浴门，南为香甜浴门，西为去污浴门，北为信仰浴门。朝圣的时候，一定要在四个门里都要沐浴，这样才能完完全全成为一个纯洁的人。还有一种说法，圣湖的四大浴场分别是五色石、五色沙、五色碱与五色草。著名的玛旁雍错第一大寺院楚果寺边上的湖滩，便是四大浴门之中的香甜浴门。最为神奇的是，就算数九寒天，冰天雪地时候，玛旁雍错都已经是一个巨大的冰疙瘩，但是楚果寺前的南浴门却从不会被冰冻。因为在这里的湖水下面有温泉眼，永不枯竭地不停喷涌。那年冬天，我们一行风尘仆仆远来游客，就是被楚果寺的喇嘛带着跳下湖水的。原以为湖水应该是温暖如春，谁想到依旧是刺骨的冰寒。好在我们都是坚强的战士，而且还有几位来自尼泊尔的女教徒站在水里，面容平静，目光炯炯。
我不信佛，但是崇敬自然万物，所以也跟着信众转过玛旁雍错。同行的是来自玉树结古镇的几个家庭，最大年龄八十岁，最小的还在吃奶。几十个人走在一起，鸦雀无声，只有脚下沙沙脚步在响。因为是夏天，晚上就露宿在湖边，上身裹着袍子，下身埋在琪玛纳阿中，数着满天的繁星安然入睡。琪玛纳阿，就是湖边一种五色沙土，可以治疗风湿和关节炎等病症。而这些病症，几乎困扰着每个居住在雪域高原的人。一般只有晚上才大张旗鼓地埋锅造饭，早晨只是烧一壶酥油茶，中午则是啃一口青稞面团。一般的藏民都是不吃鱼的，因为鱼是有灵气的物种。但是转湖的人都会捡拾湖边晒干的鱼，留作晚餐的时候当做美食。因为玛旁雍措的鱼不仅营养丰富，而且还对一些病症有神奇的疗效，所以就连湖畔寺院的喇嘛们都经常会来寻找而食。我们拾到的鱼很大，几乎都没有眼睛，原来这是生活在湖中的鸥鸟在作怪。它们经常扑捉到鱼，却又整条的吃不了，所以只能啄食眼睛等柔软的地方，然后便弃之在湖边而去。高原的天气和强烈的光照，会迅速把鱼风晒干，而不至于腐坏。行走丨这秋色 行走丨少年的你
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