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戏迷有好多种：有喜欢听的、有喜欢看的、有喜欢唱的、有喜欢评论的……戏迷是戏曲行业发展过程中不可缺少的重要组成部分，对于繁荣戏曲事业，促进戏曲演员进步具有巨大的推动作用；对于戏曲的传播和传承也具有不可替代的作用。因此，戏迷历来很受重视。 演员常说：戏迷是衣食父母、戏迷是上帝，用现在的理念来说戏迷就是客户。因为失去了戏迷就失去了市场，失去了戏迷就失去了名声，失去了戏迷就失去了一切，戏迷应该是演员工作的出发点和落脚点。换句话说，只有满足戏迷需求的戏才是好戏，只有戏迷爱听的段子才是好段子，只有尊重戏迷的演员才是好演员。当然，但这并不意味着演员要从属于戏迷，处于被动地位，戏曲从业者也应该有意识地引导戏迷。 我把戏迷分成两类：一类是戏曲爱好者，一类是票友，这是两个不同的概念，戏曲爱好者就是喜欢听戏、看戏、聊戏，有的一说到戏就痴迷疯魔，欲罢不能，甚至也会唱不少段子。票友是什么呢？我个人理解，和戏曲爱好者最大的区别就是，票友必须能唱，而且能跟着弦唱，不光能唱还得能上台演戏。自己随意哼唱，或是只能跟伴奏带不能跟弦，能跟伴奏带也能跟弦但不能彩唱演戏，严格意义上来说都不能算票友。戏迷又有广义和狭义之分，广义的戏迷包括戏曲爱好者与票友，狭义的戏迷单指戏曲爱好者，我们平常所说的戏迷实际上就是指的戏曲爱好者。按照上述划分，您属于哪一种呢？ 票友不但喜欢听戏看戏聊戏，还能清唱、彩唱，唱折子戏、唱整出大戏，从这个角度说，票友，我觉得是戏曲爱好者的高级阶段，票友和戏曲爱好者既有明显的区别，又存在必然的联系。具体表现是不一样的：戏曲爱好者更倾向于买票到剧场看戏，边看边照相录像，看完戏到后台和演员合影，跟演员聊天。回家后在微信群、QQ群里品评一番，甚至在网络上发表一些自己的观点。有的是哼着“格登太子”去上班，唱着“报花名”回家。也有不少戏迷结伴跟着剧团到外省市看戏，很是疯狂、痴迷。票友，他们更多的时间是用于排练、演出。当然，演出全剧、折子戏、唱段都有可能，甚至清唱也并不稀奇，但从没彩唱过的“票友”算不得真票友。 戏曲艺术尤其是地方戏，唱永远是第一位的。一个演员或票友唱功不过关，其他方面再好那也算不得合格；一个演员或票友唱功了得，即使其他方面如扮相、表演有些瑕疵，也无大碍，唱功压倒一切。反过来讲，这并不是说其他方面不重要，一个人的扮相、表演、做派依然非常重要，对于塑造人物不可或缺，是戏曲艺术有机的组成部分。一个票友在演唱功力达到一定高度的时候，务必要在其他方面实现突破，强化基本功练习，向高阶段发展，与专业演员看齐，比如学习表演、练习化妆等等。 我认为，参加比赛是票友提高水平的一个很好的途径，能够及时发现自身缺点，有针对性的加以改进提高。以评剧为例，票友大赛很多，大赛水平参差不齐，票友水平有高有低，大赛的定位不尽相同。 有的大赛定位于所有票友，清唱或彩唱均可以，彩唱有加分，只要您会唱且想参加即可，这种定位几乎没有什么门槛，因此，这种比赛受众面比较广泛，最接地气，如11年央视11台《过把瘾》举办的“首季评剧戏迷群英会”。 有的大赛定位于某一层次水平的票友，必须彩唱或唱折子戏，这种定位对票友要求较高，只有具备一定水平的票友才可参加，门槛较高，因此，这种比赛受众面不具有较大的广泛性，如天津农村广播举办的第七届、第八届评剧票友大赛，很明确地要求票友要进行折子戏演唱或彩唱。 有的大赛定位采用动态形式，先清唱，后彩唱，最后折子戏演唱，这种定位同样对票友有较高的要求，进入门槛较高。演出折子戏对于票友来说，实际上是很难的，折子戏既要看你的演唱，还要看你的表演、你的做派、你和其他演员的配合、你对人物内心的把握等等，是一个票友综合能力的集中体现，能够完整演出一折高水平戏的票友一定是有两把刷子的。这种动态形式定位的比赛，能够很好地体现出不同票友的水平高低，能够有效引导票友向高水平高层次进发，比如唐山评剧发展促进会举办的《粉墨登场》，一经播出就在戏迷中引起强烈反响，好评如潮。 上述三种比赛定位无所谓好与坏、优与劣，只是主办方为了达到预期目标而制定的游戏规则罢了。定位一可能是为了达到最大限度的宣传评剧的目的，定位二可能是为了达到更加有针对性地细分市场、引导票友、宣传评剧的目的，定位三可能是为了达到更全面、更有效、更深入地传承评剧。 今年，天津农村广播举办的第八届评剧票友大赛要求选手彩唱，我认为是在鼓励与引导更多真正的票友参与进来，把戏曲艺术综合之美呈现在舞台上，这是对戏迷的一种正确引导。我想说，只有这样专业性强，水平高、质量好的赛事活动，才能真正宣传评剧、弘扬评剧，推动评剧事业发展；也只有评剧这个剧种拥有了更多高级别的票友，上档次的戏迷，这个剧种才更有希望。
文章作者：张金松 文章来源：微信公众号“松说评剧” |
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