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从今天开始,早点学会:不多说,不纠结,不争论

 说爱情感 2019-12-06

人啊,真的是一个很奇怪的生物,总是在忙碌的时候突然间就不忙碌了,像是看破了红尘一样,开始变得佛系起来。

在我们年少轻狂的时候,我们总喜欢和别人整个高低,不达目的誓不罢休,等到你长到一个能明白很多道理的年纪的时候,你才发现,原来以前那个总喜欢争论的自己真的好聒噪。

古语有云——“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”

诗人海子决定从明天开始喂马劈柴周游世界,面朝大海,春暖花开,那我们就决定从明天开始学着不多说,不纠结,不争论。

你看,人就是这样一个奇怪的生物。于是,梦,做着做着就醒了;人,活着活着就长大了。

学会知人不评人

高中的时候,老师总是跟我们说大学是一个小社会,对此,我理解的不是很深刻,等到我真正领悟的那一刻,我才觉得,之前所有的想象都是基于自己还没有经历过的基础上。

一个宿舍里有形形色色的人,对别人温声细语,转过身就会恶语相向。

有时候,人最艰难的就是你知道她是一个怎样的人,但是只有你才知道。

开班会的时候,老师对我们讲了这样的话——

永远不要去评论别人,因为别人怎样是别人的事,做好自己才是最重要的。

于是,我开始思考——

今后的世界我必将会遇到更多这样的人,如果不学着释怀,那么我将永远深陷在这片沼泽里。

所以,我开始学着沉默,开始知晓知人不评人的可贵。

水满则溢,月满则亏,话说的多了也不是一件好事,与其这样,倒不如保持沉默,不伤人,也不伤己。

学着佛心

说起佛系的代表人物,不得不说的就是北宋诗人林逋,他最出名的典故就是“梅妻鹤子”了。

古代男女的成婚年龄很靠前,在当时那个时代,男子如果过了及冠之年仍未娶妻,就会被视作是大龄剩男,放到今天是很多男性都很惆怅的事情。

但是,你从林逋的身上看不到一点着急、纠结的样子,该吃吃,该喝喝,日子过得好不惬意。

你说我没有老婆,那我就以梅树做老婆;你说我没有孩子,那我就养鹤当做我的后代。

他一生没有娶妻,也没有走上仕途,他看似一无所有,却比我们每一个人都富裕。

他满腹经纶,从不焦躁;一生不娶,从不纠结。他用一种佛性的生活态度享受了最好的人生。

佛系并不意味着说你对任何事都不上心,它指的是一种生活态度,如果一件事拼尽全力都得不到的话,不如顺其自然,不去纠结。

事情的结果如何都讲究着一个缘起缘落,当你学着佛系,学着不去纠结的时候,慢慢你就会发现,原来自己未曾停下脚步观察的世界,竟是这般通透美好。

止语和止行

看《欢乐颂》的时候,女神安迪是真正的集美貌与智慧于一身的女子,她沉稳大气,宠辱不惊,即便是面对被误会的场景,也依旧面不改色,宁静安然。

当时的安迪陷入了一场情感误会,本来是置身事外的她却被无辜牵扯进来,同行的曲筱绡嚷嚷着要去找肇事者争论,安迪摇摇头,说,这样的事情不必争论,清者自清。

她有一套自己为人处世的原则,她智力超群,却从来不仗着自己聪明居高临下,与别人争论不休。

与别人产生分歧时,即便对方是错的,她也不会发表长篇大论来证明自己是对的,她会让你自己去明白,然后给你一些适当的指点。

在欢乐颂五美里,她给我的感觉就像是一朵雏菊,不骄不躁,宁静致远。

当她和曲筱绡在谈关于争论的话题时,她说了这样一句话,让我至今都印象深刻——常与同好争高下,不哄傻瓜论短长。

永远不要和蛮不讲理的人争论,你若争论赢了,你比他还不讲理;你所输了,你还不如一个不讲理的;你若和他打成对手,那你就和他一样不讲理。

不管你怎么争论,结局都是不利于你的,与其这样,倒不如学着沉默,不和他争论。

对于争论的意义,作家培根这样说过——“我们之所以学习知识,不是为了让我们争论不休的,也不是为了藐视别人,不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的,而是为了用于生活。”

人生不过短短数十载,其实最重要的是要享受这个活着的过程,这是一种心态,也是一种为人处世的方式。

所以,在遇到分歧的时候,先别急着去争论,可以回忆一下,这时你会发现,人不可能赢得争论。可以这么说,争论所提级的话题都是不值得去争论的。

人啊,要明白一个这样一个道理:解释永远多余,争论也要适可而止。我们整天嚷嚷着学这,学那,倒不如从今天开始,学着不多说,不纠结,不争论,人生啊,重在享受。

把平时忙碌的时间分一半给自己,煮一壶清茶,看茶香袅袅,这繁华世界,入眼之处皆是美景。

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