《我们的五经富》​225 南丰围

养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

从龙身老寨肚的大门楼走出来，看到是余庆居、南丰围，先讲南丰围。

南岭梅花开五福

丰年鸟语祝三多

（注：五福即长寿、富贵、康宁、好德、善终；三多即多福、多寿、多子。）

应新老师跟我讲过，这南丰围出了第一个女飞行员，也出了世界蝶泳的一个冠军。这里能出五经富名人，是个不简单的地方。

我们曾氏，在唐宋年间有八大家之一的曾巩，他号南丰先生。南丰围的祠堂修得很气派，彩绘有很漂亮，牌匾是贻毂承先。

 你在五经富的各乡野游走，时常看到大门楼上游匾额石刻，比如庵背村的燕翼话谋，还有现在的贻毂承先，这每一块匾额，都是一句经句化身，都是一部厚重的经典，你如果读不懂，都不好意思进人家的门。

所以大家进门前，先赶紧百度，别看这些泥砖土瓦，曾经却是谈笑有鸿儒，往来无白丁的地方。

 贻毂，贻是赠给，而且是开心地赠给；毂是最好的东西，把最好的东西要赠给我们的祖先。毂还有生养之神的意思，生我养我的地方，应该最大努力去爱护爱敬，所以五经富人民建祠堂，永远是最认真的，比建自家房子要认真百千倍。不论是字画彩绘，还是用料选材，都是精益求精。

只有慎终追远，才能民德归厚，把圣祖先祖的德行念记在心，时时思齐，会承前启后，此乃建祠堂真实意义。

时代非无文也，乃乏质朴之气。我们这时代，已经不缺乏聪明富有的人，而是缺乏厚重朴实，为祖国做贡献，不计个人私利者，此为质朴也。

南丰围分为内门外门，内门就是加官进禄门（即升职加薪，平步青云），外门就是文经武纬门。

文要读经史子集，武要练刀枪棍棒；为什么要这样安排？这是有先后因果次序的，绝对不能乱。

文要能提笔作诗，武要能出手行义；

文要学富五车，武要可以功夫盖世；

文要能辩才无碍，武要能力拔山兮。

文要经天，武要纬地；

文能提笔安天下，武可跨马定乾坤。

南丰围的祖先，都流传这样牵着牛拿着经书读得习惯，叫带锄读经，叫带锄读经典，习劳写文章。

正如子祥博士常讲的，耕读传家，文武双全。

 现在祠堂最危险的就是只作为祭祀跟停丧的地方，五经富很多孩子都出去读书了。你说要在这南丰围里重现三更灯火课儿书的场景已很难了，但不容否认古代这祠堂通过文武教化就达到加官进爵，升职提薪的效果。

我从外门文经武纬门，步入内门，就是加官进禄门。贻毂承先在加官进禄上面，只有贻毂承先做足，加官进禄才会显赫，这上下部位不能调换。

何知端揆首辅，常怀济物之心；

何知拜将封侯，独挟盖世之气。

——《心相篇》

凡美好事物，就是官位的获取，都必须经过文武的练习，跟孝亲尊师的陶冶，这大概是南丰围给我们巨大的教学意义。