农村俗语是老祖宗留下来宝贵精神财富，它言简意赅、博大精深，简单的一句话就蕴含着无穷的道理。它是古代劳动人民在生产、生活中总结出来的，经过一代又一代的人口口相传才保留到如今。
一句俗语就是一个智慧的结晶，如果能把这些俗语都用到我们的工作和生活中，无疑是如虎添翼。由于是劳动人民创作出来的，可能语言表达上有些粗糙，但是话糙理不糙。下面要分析的这句俗语是属于礼仪类的，想必农村的农民一定听说过。
“身穿热孝不登门，冷棺进村败到底”的意思就是说家里面的人死了，亲人会为死者“披麻戴孝”，在穿孝服的这段时间是不能到别人家窜门的。而客死他乡的人，棺木只能停放在村外，如果进村一定会给这个村子带来灾难。
这里的“热孝”指的是人死后，亲人为死者所穿戴的孝服。“冷棺”在这句话里有两层意思，第一个意思就是人死的时间比较长；另一个意思指的是死在外面的人。由于中国地大物博，“十里不同风，百里不同俗”，各地方的风俗习惯可能不一样，但这句话还是有很深的道理。
“身穿热孝不登门”，在农村红白事是村里的大事，老百姓最爱说的一句话“红事请到，白事问到”，意思就是喜事必须请到才会去，但遇到白事不用请，大家也会去帮忙的。在农村家人去世后，亲人立马为死者“披麻戴孝”，表示对亡人的尊重。
家里会请一位懂礼数白事主持，由他带着家里的一位亲人（一般是死者的长子）到各家通报，只是在别人家门外喊，等主人出门后，死者的亲人就会跪在他的前面磕三个头，然后述说亲人的死况、请求帮忙，这时主人家会很快把死者亲人扶去，答应他的请求。
死者亲人由于身穿孝服是不能进入别人家的，一般孝期是七天，也就是说七天之内你是不能到别人家乱窜门的。因为去别人家会给其家庭带去不吉利的。
“冷棺进村败到底”，农村里在外面死的人是不能进村的，这又是为哪般？古时候由于医学不发达，人们最怕的就是瘟疫的传染。在古人心中得这种传染病的人是无法救治的。正因为惧怕瘟疫的传染，所以才有了“冷棺进村败到底”的说法。
其实古人的这种担忧是相当有科学依据的，人死后身体就会腐烂，很多病菌就潜伏在尸体上，病菌的传播，无疑会给人民群众的身体健康带来不便，所以古人只能对瘟疫之源采取了敬而远之的办法。
我们这边还有一种说法，在外面死的人不能停放在家里，即便是在医院里去世的老人也只能摆放在外，因为死在外面的人就算是“孤魂野鬼”，让它们回家，会给家里带来灾难，家里做啥事都会不顺的。
综上所述，这句俗语的流传，对于普通老百姓来说是于情于理的，你想想一个穿着孝服、浑身“披麻戴孝”的人来到你家，你是何等的感受？人最惧怕的就是死亡，谁都不愿意穿孝服，老百姓不愿接受一件不幸运的事情发生，所以很忌讳穿孝服的人到自己家，怕给自己带来灾难。其实我认为这完全是一种迷信，现在有一部分人根本不理会这种说法，照样过得很好。而下半句，在今天已经完全失去了意义，因为现在都是火葬，没有土葬了。所以说很多事情，我们要区别对待，活学活用。
