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孙君泽（生卒年不详），元代画家，生活在14世纪，杭州人。工山水人物，宗法马远、夏圭，画风工致谨细，对明代以后浙派绘画的发展有直接的影响。他的作品广见于日本旧藏中。孙君泽的山水是在继承和吸收了马、夏的画法的基础上加以发展和创造，进而形成自己风格的。 元 孙君泽 山水人物图轴 绢本浅设色 纵77.1 横126.4公分 国立故宫博物院 这幅画是在这群元人画作之中，唯一能辨识出画家身份的作品。孙君泽，是十四世纪杭州地区的职业画家，画风主要学习 马远。画面中，无论是对角线的构图安排、松枝拖曳的造型，还是以“斧劈皴”描绘山石的技法都是模仿自马远。不过，孙君泽所使用的皴法线条，相较于马远更为 刚硬犀利和规律化，与他传世的作品《楼阁山水图》（日本静嘉堂文库藏）相近，因此可以明显分辨出来。他的画风标志了这个时代马远画派的风格特征。 本幅画的主题也具有时代上的意义。画面中红色太阳悬挂天际，山腰处弥漫烟岚，在栅栏围成的空地，一位文士恭敬地朝 着太阳方向遥拜，身旁童仆一手持羽扇默念祝祷，在两人正后方，生长着象征着长寿的长松，小石上也长出两株灵芝，这些图像都与道教有关，相当程度地反映元末 道教活动兴盛的文化背景。 孙君泽《夏》、《秋》，日本嘉静堂藏 孙君泽存世作品，比较可靠的有日本嘉静堂《夏》、《秋》山水立轴一对；东京国立博物馆《雪景山水图》；美国高居翰景元斋《溪边水榭》。日本嘉静堂《夏》、《秋》山水立轴一对，应该还有《春》、《冬》两帧，如此才可以凑成四条一组。这组作品绝肖马远，置之其中，实是很难让人辨别何者为孙何者为马，由此可见孙君泽于马远所下的功夫。据说孙的界画造诣尚胜马一筹，后世浙派一脉中也几乎没有超越者，因此，这反成为辨别孙君泽作品真伪的关键。台北故宫博物院一件《山水人物》，旧传为马远之作，但班宗华依据嘉静堂《夏》、《秋》，断为孙君泽的手笔，特别是“两株松树仿佛是从嘉静堂两轴上各取一株拼合而来”，似也不无道理。 孙君泽《溪边水榭》，美国景元斋藏 元 孙君泽 雪景山水 图轴 绢本着色 纵126.0厘米 横56.5厘米 东京国立博物馆藏 （传）孙君泽《高士观眺图》 东京国立博物馆藏 孙君泽《阁楼山水》 135×76.5cm 临本144×79cm 《阁楼山水》该作在构图和笔墨表现上都具有明显的南宋山水画风格。 元 孙君泽 楼阁山水图 （対幅，秋幅） 绢本设色 纵142厘米 横59厘米 静嘉堂文库美术馆藏 综合自北京画院、网络 |
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