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1： 很多时候，我们的心没有住在我们内在的家里，因为，我们需要和外部世界发生关联、需要走入生活。 道家修心，并不主张说我们要完全回到空静的虚空之中。 道家把世界分为道和象，我们是在道上，但我们是在象中。 我们心在家里的目的是为了出去；我们回到内在心性的深处，不是为了消极避世，而是为了出去更好的融入社会、融入生活。 这是形神合一的第一层； 2： 事实上，我们在修心的过程中会发现，我们回来并不容易，出去反而是一种常态； 很多时候是我们出去了却没能回来。我们人回到家了，但是，心还在公司，还在某件事情上，还在某个人身上，还在某个环境的镜像中； 我们看起来很安静，但安静的只是身体。心思，飘忽在外边。 心跟着出去了，但却没能随你回家。你清空了空间，它仍挂牵着外边的事情，被滞留在外边了。 我们的身和我们的心，我们的形和我们的神，没有达到合一，很多时候是形、神分离的。 3： 真正修心的人，是要人在心在。形在、神在，身心永远处于合一境界。 不管外边的世界多么的纷繁复杂，你都不要深陷象中，你的心要在你自己的身上，而不应该在外边无根飘荡。 很多修行者修在假象中，心、神没有合一就是假象。 很多人感到辛苦，感到劳累、感到压力、身患疾病，是因为没有达到人在心在的形、神合一； 相学中，形神合一是贵格。做到人在心在、身在神在，是在修最高命格。 形神合一是修身养性的最高智慧，是悟道的基础法门。 |
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