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10万字的《韩非子》浓缩为这30句精华,深邃超前,饱含人生大智慧

2019-12-08  京津冀书馆

《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。《韩非子》 是在韩非逝世后,后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩非子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引《七录》(或以为《七录》)也说'《韩非子》二十卷。'篇数、卷数皆与今本相符,可见今本并无残缺。

《韩非子》书中记载了大量脍炙人口的寓言故事,这些生动的寓言故事蕴含着深隽的哲理。著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。

一,邻国有圣人,敌国之忧。——《韩非子.十过第十》

邻国里有圣人施政,这是敌对国家很忧虑的一件事。当年孔子在鲁国做中都宰,鲁国大治,其他国家就很担心,后来齐国就使用美人计迷惑鲁君,孔子才被迫离开。

二,凡说之难,在知所说之心,可以吾说当之。——《韩非子.说难第十二》

游说别人最难的地方,在于要了解游说对象的心思,是不是与我们要游说的内容想符合。说白了,就是要会说话,会揣摩人的心理,如果你说的和人家心里想的正相反,就算你巧舌如簧,辩才无碍,也只能吃闭门羹了。

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三,事以密成,语以泄败。——《韩非子.说难第十二》

事情通常因保密工作做得好而成功,与人谈话往往因泄密而失败,也不一定是自己泄露了机密,而是你谈话中触及了隐匿的事情,也会遭来杀身之祸。

四,力不足以适二主。——《韩非子.奸劫弑臣第十四》

俗话说'家有千口主事一人',如果一个国家一个单位好几个做主的,底下人就无所适从了。现在的公司企业好多是夫妻店,两口子谁都做主,各说各的,在这样的单位工作,不知道该听谁的,员工就很难受了。

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五,能见百步之外,而不能自见其睫。——《韩非子.喻老第二十一》

能看到百步之外的东西,却看不到自己的眼睫毛。比喻只见远处,不见近处,好高骛远。

六,善建不拔,善抱不脱。——《韩非子.喻老第二十一》

这是书中引用的老子的话。做事能够暗合'道'妙的人,他的建树根底牢固,他的抱持不会脱落,他的事业将世世代代,永不衰退。

七,事之祸福,亦有腠理。——《韩非子.喻老第二十一》

自古良医治未病,趁着病因还在表皮就加以治疗。事情的祸福和疾病一样,也有刚露苗头的时候,所以要能够及早发现加以处理。

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八,志之难,不在胜人,在自胜。——《韩非子.喻老第二十一》

立志的困难,不在于能够胜过别人,而在于战胜自己。在学习、工作、生活上,要想超过别人不是很难的事,只要勤奋努力就可以做到,但是要战胜自己,那确实就很难了,俗话说'千金易得,禀性难移',自己的缺点、习气,要想改掉,那就需要费一番很大的功夫了。

九,智者不以言谈教,慧者不以藏书箧。——《韩非子.喻老第二十一》

真正有才智的人不会用空谈来说教;真正聪明的人用不着藏书的小箱子。言教不如身教,真正有才智的人不会夸夸其谈。书是记载人们过去的经验,了解之后就可以抛掉了,而不是死守着不放,做人做事还要因地制宜,随机应变。

十,见微以知著,见端以知末。——《韩非子.说林上第二十二》

明智的人看到微小的苗头,就能知道事情的发展方向,看见事情的开头就能知道事情的结果。所以在工作生活中,一定要用心观察,看到一点不对,就马上纠正,防患于未然。

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十一,腓大于股,难于趣走。

【译文】小腿大于大腿,是很难走得快的。

十二,不知足者之忧,终身不解。

【译文】不知道满足的人,他的忧虑,终身都无法消除。

十三、右手画圆,左手画方,不能两成。

【译文】一个人同时用右手画圆,左手画方,结果两个都画不成。

十四、大罪莫重辜磔于市,犹不止者,不必得也。

【译文】没有比在闹市分尸示众更重的惩罚了,但这样还是不能制止,是因为偷采黄金的人(觉得自己)不一定能被抓到。

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十五、糟糠不饱者,不务粱肉;短褐不完者,不待文绣。

【译文】连米糠和酒糟都吃不饱的人,不会去追求精美的食物。粗衣短袄都是破破烂烂的人,也不会去期待那绣衣丝绸。

十六、非私臣而然也,夫天性仁心固然也。此臣之所以悦而德公也。

【译文】您并不是偏袒我才这样做,而是与生俱来的仁爱之心本就这样。这便是我心悦诚服并要报答您的原因。

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十七、夫人先诫御者曰:'王适有言,必亟从命。'御者因揄刀而劓美人。

【译文】郑袖事先告诫君主的侍从说:'大王如果有话,一定要立即执行命令。'侍从便挥刀割掉了美人的鼻子。

十八、且死者无知,则以臣衅鼓无益也;死者有知也,臣将当战之时,臣使鼓不鸣。

【译文】况且死了的人如果没有知觉,那么你们用我们来祭鼓就没有什么益处;如果死人有知,我们将在吴楚交战之时,使你们的鼓敲不响。

十九、故有术而御之,身坐于庙堂之上,有处女子之色,无害于治;无术而御之,身虽瘁臞,犹未有益。

【译文】所以掌握了术来统治国家,身体坐在朝堂上面,有少女的红润气色,对治理国家没有妨害;没有掌握术而统治国家,就算身体劳累消瘦,也还是没有什么益处。

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二十、人问曰:'将军于若子如是,尚何为而泣?'对曰:'吴起吮其父之创而父死,今是子又将死也,今吾是以泣。

【译文】有人问她说:'将军对你儿子这般爱护,你为什么还要哭呢?'这位母亲回答说:'吴起为我儿子的父亲吮吸伤口他的父亲战死了,现在这个儿子又将要战死,现在我因此而哭泣。

二十一、狡兔尽则良犬烹,敌国灭则谋臣亡。

【释义】兔子死了,再也用不着猎狗,就把猎狗煮吃了;敌国灭亡了,谋臣再也用不着了,就把谋臣害死。

二十二、私行胜,则少公功。

【释义】营私舞弊之风盛行,臣下就不能尽职为君效力了。

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二十三、恃人之以爱为我者危矣,恃吾不可不为者安矣。

【释义】依赖别人出于爱为我效力就危险了,依赖别人不得不为我效力才能平安。

二十四、世有不可得,事有不可成。

【释义】世间总有得不到的东西,也总有办不到的事。

二十五、小知不可使谋事,小忠不可使主法。

【释义】在小事上耍小聪明的人不能让其谋划大事,在小事情上忠心的人不能命其主管法律。

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二十六、同事之人,不可不审察也。

【释义】采取同样行动的人,不可不加以审查。

二十七、凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。

【释义】大凡人的本性,都是观点相同的就相互肯定,观点不同的就相互反对。

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二十八、是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。

【释义】不用智慧可以明察,不显贤能可以成就大业,不逞勇武依然强大。

二十九、 人主之患在于信人,信人则制于人。

【释义】君主最大的祸患就是信人臣下,信任臣下就反为其所制约。

三十、君臣之利异,故人臣莫忠,故臣利立而主利灭。

【释义】君臣之间的利益是相对立的,所以没有臣下是忠诚的,所以臣下得到利益,君主的利益就会丧失。

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