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《红楼梦》中“王熙凤之死”是绵延了200余年的红学疑案之一，是红学界一个持久性的热点。解答这一疑案的材料有：甲戌、戚序诸本“拆字法”的提示，以及“狱神庙”、“扫雪拾玉”等脂批提示；采用的思维方法是用“拆字法”猜解“一从二令三人木”背后的秘密。 200余年来，学者们给出了30多种大同小异的结论。然而，时至今日，“王熙凤之死”依然迷雾重重。对此，本文认为：王熙凤最后死于鬼魂索命，是其过分沉溺于完美人格面具的必然结局。表面上，她赢得了无限风光，实际上，她却付出了“天性”遭受巨大压抑的代价。 如此“暗影”愈积愈多，积聚成巨大的心理负面能量，伺机喷涌而出，最后导致其于众鬼索命的惊惧恐怖中呜呼毙命。从荣格学派的心理学研究成果来着，这也是其长期奉行“人格面具通货膨胀”的必然结局。 人格面具的通货膨胀荣格学派，即荣格心理学，是瑞士心理学家和精神分析医师——荣格创立的一门心理学，又称分析心理学。其中，“人格面具”是该学派最有特色的一个心理学术语。荣格认为，人格也有结构，正如人体结构一样，有内外明暗之分，即外显人格和内隐人格。 在社会生活中，个体为了能使自己被社会环境所接纳，就必须不断扮演某种角色，就像戏剧演员一样戴起各种面具，并不断地采用一些技巧，从而使自己的外显人格逐渐接近甚至完全等同于某个社会角色。可是，多数人的社会角色与内隐人格是互相剥离的，甚至互相违背的。如此，人就好像戴了一个面具一样，此即人格面具。 荣格把人格面具看成是人的集体无意识中最重要的原型之一。一切原型都必须是有利于个体也有利于种族的，否则它就不可能成为人的固有天性。正因如此，人格面具对于人的生存来说有它必需的一面：它保证了其人能够与外在环境和谐相处，最后达到个人目的、实现个人成就。 但是，人格面具归根结底是在环境影响之下形成的，是人与人交往时刻意扮演出的一种外部角色，是个人向社会妥协后所形成的假象。它的发展正如人类文明的发展一样，必然要以扼制本应均衡发展的内在自我为代价，从而逐渐疏远个体原本的天性，导致个体长期生活在一种紧张焦虑状态。 用荣格的话讲即是“不管何人为自己制作了一副多么完美的人格面具，他必须要用焦躁来偿还”。这种心理欲求如果再度演绎，就会出现“人格面具的通货膨胀”。即过分沉溺于人格面具的完美，人格面具“超量发行”、“过度膨胀”，最后不堪重负，走向一种极端。 这样极端心理会给个体带来巨大的危险。一个人如果过分沉溺于自己扮演角色的完美，就会逐渐将自己等同于自己扮演的角色。正像货币的“超量发行”一样，“超量发行”的人格面具逐渐趋向完美，以各种极端的假象欺骗个体的周围环境以及个体自己，从而使个体获得一种精神上的满足。 然而，这种心理上的巨大满足是以不断压抑“自我”为代价的，会在个体心理积聚越来越强大的对抗力量。如此，长期被掩盖在潜意识中的这种对抗力量，会让个体在极度心理失衡中逐渐走上极端，酿成疾病，终而导致个体的精神崩溃！《红楼梦》中王熙凤的死亡，正是其人格面具通货膨胀后的必然结果。
王熙凤的人格面具王熙凤的社会角色是荣国府的管家。对于这一角色，时代环境所需的必要条件很多，诸如:要有超常的处理贵族家务的运作才能，要有和足够的人事协调本领，要有应对突发事件的能力等等。关于这些能力，凤姐是本来就具有的，这是她的个人能力。 可是，她恃宠傲物、多事逞才，非要锦上添花般地把自己装扮成上宠下服的荣国府理家第一人，是支撑贾府大厦的顶梁柱，是无所不能的女强人，是万人不及其一的“巾帼英雄”。在外部环境的期望与自我强烈的表现欲互相作用下，凤姐向世人展示的外部形象，便成了典型的装扮出来的人格面具。 平日，她以千分骄矜、万分自恃来竭力护持着这副人格面具的完美性，以此来向她所处的外部环境昭示自己的强悍。这副人格面具，成就了她巾帼英雄的外在形象，使其获取了极大的心理满足。她神气十足，她光芒万丈！ 可是，维持这副光彩体面的人格面具需要采用大量技巧来维持，需要高超的演技来不断得到外在环境的认可。渐渐的，这种公布于众的自我就越来越远离她的“真正自我”，越来越具有欺骗性。这一点，我们从王熙凤日常生活中的很多片段都可从看出。她在光彩体面的人格面具之下，是不断的伪装与矫造。 第三回中王熙凤出场，先声夺人，哭笑自得，转换自如，尽兴表演，不露痕迹，占尽风光。却难以排除以假象示人的作秀与表演过分的造作；第六回接见刘姥姥，也不接茶，也不抬头，只管拨手炉里的灰，慢慢发问“怎么还不请进来？”不觉刘姥姥已是拜了几拜……人为制造自我尊贵的矫饰成分更其明显； 第十三回秦可卿丧事既出，合族中内眷陪坐，贾珍突然进来，喷得众婆娘藏之不迭，独凤姐款款站起……这种洒脱大器固然有天性使然，但更多地是受展示给外界环境看的心理驱动，想造成一种“万绿丛中一点红”式的超级形象，生造做派非常明显； 尤其是在第二十四回，贾芸求贾琏谋职无果，遂置办好时令礼品转而谋求于凤姐。被一群人簇拥疾步前行的凤姐，对抢上前来恭恭敬敬请安问好的贾芸，正眼也不瞧，高昂的头颅和丝毫不减慢的脚步…… 个中显示的是当事者在其业已神气十足的人格面具上，即兴又放射了一道又一道逼人的光焰，以迫使贾芸匍匐再匍匐、仰视再仰视的面具效果！故意将角色权势夸大，将身份派头做得足上加足，那种恃势傲物、耀武扬威、不可一世、拒人于千里之外等做派，带有明显的自我膨胀、矫造表演的成分，是演给世人看的。 其花样繁多的谋略手段，具有夸大自我权势的明显痕迹。以作假的技巧夸大了身份角色的尊贵与威势，肆意表演，这是彼时环境的需要，贾府需要风姐戴着这副人格面具驰骋于贵族舞台，充当末世理家的栋梁。更是凤姐自身特宠傲物、多事捏才等虚荣心理欲求的需要。 “无所不能的强者万人不及其一的巾帼英雄”，这副作假强撑的面具，对上邀宠承欢，对下恩威并施、收服弹压，不仅极大地满足了她那旺盛的虚荣心，同时也在世俗认识层面扭曲地弥补了她与贾琏同床异梦、一生无出等致命的人生缺憾。 外在环境的期望和自身高涨的表现欲里应外合，使凤姐无时无刻不在强撑。“超量发行”人格面具，变本加厉地一路表演下去，直至“通货膨胀”。如果要为其心理诊断的话，凤姐此时的心理症结就在于以假象迎合环境对她的期望、以假象取悦于她的社会，以至到“要强护短”、“唯恐落人褒贬”的极端地步。 此外，王熙凤欺人的同时又长期进行自欺，将自己纯粹变成了外在期许的社会角色，用以换取极度强盛的虚名，这实质上是在自虐自戕。这种把真实生活当戏演的方式，越是成功，就越是疏远着自己的天性，离真正的自我就越发遥远。 这种自我欺骗致使王熙凤长期生活在虚假之中不得自拔，深陷心灵于紧张焦虑之中而无法实施调节。从心理原型的角度看，从作假欺人到自欺欺人再到自虐自骗，凤姐最终是这副人格面具的牺牲品和受害者，将被这看似完美的人格面具所“吞噬”。 王熙凤的内隐人格如上所述，凤姐的表层人格是大红大紫、八面威风的强者，带有强烈的表演性。而她最本真的内隐人格则是图财害命、借刀杀人、阴毒之至、凶残无比与残存的天理良心之间的剧烈冲突，有夸以及由此反射出来的恐惧、虚弱、自卑等极度残缺的内心，也可谓之“心理暗影”。 第一，夫妻生活同床异梦、没有儿子的原生悲哀，是其心理暗影形成的原因之一；她的家庭生活缺乏真正的爱，贾琏“馋嘴猫儿似的”瞅空就“打野食吃”，带给她极大的心理不平与怨愤，使她时常处在一种焦虑状态。 第二，角色面具的自身投资决定着本质上的怯弱;这一点主要表现在管理家政中的出多入少，快要赔尽的现实与内心深层对金钱的贪欲，树敌过多、遭人嫉恨咒骂、谨防报复的胆怯心境，骑虎难下的心里负荷，时刻算计拨弄他人和提防被拨弄的诸多焦虑，是其心理暗影之二。 第三，生活在荣府“钟鸣鼎食”、“书礼簪缨”的环境之中，特别是面对十二钗赏诗论文的雅人风致，王熙凤却不大识字。她的粗鄙，时不时就会显出一种与周围环境的不协调。她虽装强不说，但在内心也多少会因文化教养太差而产生自卑。这些自卑心理潜藏在内，构成了心理暗影之三。 以上三条心理暗影左右着凤姐的诸多恶行劣迹。用荣格的话讲，心理暗影就像“心室中潜伏着的邪恶的血精”，充当了“一切邪念之来源”。受这些心理暗影的支配，她背地里包揽词讼、贪财害命、阴狠歹毒、借刀杀人，暗中放账、盘剥无事……从略有顾虑到有持无恐，变本加厉，恶行到底。 贾瑞、张金哥、守备公子、鲍二家的、尤二姐……就是她心理暗影支配下的冤鬼：那些小丫头、小斯、小道士、赵姨娘等，更是她平日里畸形排放心能量的可怜对象。她的发泄方式众多，诸如用“簪子戳烂嘴巴、在毒日头下跪瓦碴、扇嘴巴”等。 可以说，王熙凤一路杀伐决断，坚决不留后路。在这些心理暗影支配下的恶行、恶迹、恶果与做人的起码良知，逐渐构成了各种各样的尖锐冲突，致使其长期煎熬在人格的严重分裂之中。其最后死于鬼魂索命正是人格严重分裂之后产生的结果，是其沉溺于完美人格面具的必然结局。 结语：王熙凤死于鬼魂索命的心理学成因荣格通过大量的病例分析认为：过分重视人格面具的人，需要抛开自己的人格面具，回到更具统摄力的原型，这才有可能重建精神家园。反之，如果不能“超越”自己的人格面具，便无法找到自己的精神皈依，最终就可能走向精神崩溃。 因此，在《红楼梦》中，王熙凤最后死于鬼魂索命，是其过分沉溺于完美人格面具，致使其他精神内容萎缩的必然结局。为了取悦于她的周围环境，她特才要强，内心自我极度残缺，内心深层需要得不到满足，故而转变为用凶残歹毒的方式暗中发泄，由此构成了人格面具的风光与内心自我残缺的强烈冲突。 从荣格的人格心理学角度来看，她这种“超量发行”人格面具的“通货膨胀”行为方式，必定要强行压抑“真正的我”，从而酿成严重的心理疾病。日久天长，这种心理疾病必然积聚成巨大的心理能。它于凤姐在抄家后心劳力竭、心灰意冷、身心透支之时，一举摧毁了她的心理防线，最后导致其精神崩溃，于众鬼索命的惊惧恐怖中毙命。 凤姐之死的突破口恰好选中鬼魂索命阴司报应的内容，这正是因她平生“超量发行”人格面具的结果，是其平生所欠血债的一次性自我清账，是其长期奉行“人格面具的通货膨胀”的必然结局，是其长期沉溺于完美人格面具的必然结局。 （注：文中图片皆来自网络，如有侵权，请联系本作者删除。在此，感谢图片提供者) |
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