  读书笔记之我最佩服的中国古代男人之一：陶渊明 此翁岂作诗 直写胸中天 “君看陶集中，饮酒与归田。此翁岂作诗，直写胸中天。” ——元好问《继愚轩和党承旨雪诗》 一、 后人论及前人诗歌成就，认为前三名为屈原、陶渊明、杜甫。但在所有古代大诗人中，躬耕隐居终老田间的，只有渊明兄一人而已。（按当代杜景华先生所作陶渊明年表，他二十九岁出仕为江州祭酒，数月辞归，后召为主簿，不就；三十四岁至三十七岁间曾任桓玄幕僚；四十岁被刘裕召为镇军参军等职；四十一岁从彭泽令任上辞官，从此“归去来兮”。其间总共做官的时间加起来大约有四年。关于渊明兄的交游、做官、甚至生卒年都有争论，在这里我也懒得汇聚考据了。）朱熹老头曾感慨道：“晋宋人物，虽曰尚清高，然个个要官职。这边一面清谈，那边一面招权纳货。陶渊明真个是能不要，此所以高于晋宋人物。” 按萧统的说法，陶渊明不肯做官的政治原因是“自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代。自宋高祖王业渐隆，不肯复仕。”（其曾祖乃历史上赫赫有名的陶侃）此说法亦非定论。但萧统在其传记中写道：“岁终，会郡遗督邮至。县吏请曰，应束带见之。渊明叹曰，我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。”一般人只记住了“不为五斗米折腰”，却忘了“向乡里小儿”一句。我觉得这句话里有三重意思，可以见出渊明兄的性格：1、五斗米是较高的俸禄标准。（《辞源》、《辞海》以前的释义都有误）。按《晋百官表注》，当时的工资是“半钱半谷”，以渊明兄县令的级别，“月钱二千五百，米十五斛”。一斛为十斗，日工资正好是五斗米和八十三文钱。（八十三文钱正好买五斗米，一斗米三斤二两，五斗为三十二斤。这种待遇在当时的经济境况下可谓优厚，况且还有公田三顷由其私人支配）。2、渊明兄的职位品级要比郡县一般官吏高，督邮职位更在其之下。但督邮属于上一级官员，所以仍然得“束带以见之”。3、渊明兄虽非门阀世族出身，但亦是宰辅名臣之后，又生逢崇尚名士风度的时代，自然有精神贵族之气。束带折腰“向乡里小儿”迎接跪拜这种屈辱之举是万万不可的。 石涛写渊明诗意十二帧中的两幅
二、 “弱年逢家乏，老至更长饥。菽麦实所羡，孰敢慕甘肥？”（《有会而作》）“夏日长抱饥，寒夜无被眠。造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁。在己何怨天，离忧凄目前。”（《怨诗楚调示庞主簿邓治中》）这就是渊明兄日饥夜寒的现实生活。此中疾痛，如非亲身感受，安能如此道来？ 渊明兄的躬耕自资和诸葛亮不一样，诸葛亮和姜太公一样，他们俩的心智聪明用到了政治军事上，都成了一代名相。渊明兄虽然“刑天舞干戚，猛志固常在”，但“大济于苍生”的志向不逮，以诗酒浇自家块垒，终成一代大诗人。龚自珍先生曾这样吟咏渊明兄的侠气：“陶潜诗喜咏荆轲，想见停云发浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。”（历史上这样的例子是不少的。罗贯中图王不成退而作书；施耐庵、蒲松龄、龚自珍等等俱有大抱负，时势不许才事之文学艺术小道，但大气象自然有大成就。） 虽然一生贫穷，备尝生活艰辛，但渊明兄安贫乐道，是真心热爱田园生活，终生不改其志。决不以退为进，象姜太公等以隐居为手段。“舜既躬耕，禹亦稼穑”，“冀缺携俪，沮溺结耦”，“民生在勤，勤则不匮”，（《劝农》）他不仅自己种田，还经常“劝农”，真正把躬耕田园当作人生乐趣。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”（《归园田居》之三）衣沾不惜，心愿无违，悠然自得，意趣心存，此乃何等心境也！而且他对农事的关注是那样的由心而发：“开春理常业，岁功聊可观。晨出肆微勤，日入负禾还。山中饶霜露，风气亦先寒。田家岂不苦，弗获辞此艰。四体诚乃疲，庶儿异患干……但愿长如此，躬耕非所叹。”（《庚戌岁九月中于西田获早稻》）在这穷乡僻壤，在这“心远地自偏”的人境中，没有案牍劳形，没有官场羁绊，与乡人和谐融融，“相见无杂言，但道桑麻长”，这又是何等的快慰！
钟惺《古诗归》卷九中言：“陶公山水诗文朋友之乐，既从田园耕凿中一段忧勤讨出，不别作一幅旷达之语，所以为真旷达也。”钟惺此言真乃卓见也。渊明兄在《饮酒》第九首中写道：“清晨闻叩门，倒裳往自开。问子为谁与？田父友好怀。壶浆远见候，疑我与时乖。褴褛茅檐下，未足为高栖。一世皆尚同，愿君汩其泥。深感父老言，禀气寡所谐。纡辔诚可学，违己讵非迷。且共欢此饮，吾驾不可回。”他在乡野田园间，深刻地感受到和谐快乐的农家友情，有鸡同食，有酒同酌，虽“褴褛茅檐”，但情真意和。田父劝其出仕，其曰驾不可回。在诗化的生活中，物我合一，天人合一的境界才能出现。在这种悠悠之情，拳拳之谊里，他与自然田园、农夫耕人融为了一体。 “情之所蓄，无不可吐出；景之所融，无不可写入。”（王圻《稗史》）“以其平昔所行之事赋之于诗，无一点愧词，所以能尔。”（许顗《彦周诗话》）是以渊明兄的心境和自然本身一样质朴浑化，没有丝毫的矫揉造作。他的诗也就没有雕凿斧痕，返璞归真，境与意会，“此种有真意，欲辨已忘言”耳。 陈洪绶画渊明兄的作品最多 丰子恺先生的画
渊明兄以其诗文真实记录了自己的生存状态和生活方式，无他，一个“真”字而已。一千五百多年来，文人墨客感叹吟咏、考据研析的诗文亦不可胜数。所谓高山仰止，见仁见智，辛弃疾曰：“须信此翁未死，到如今凛然生气。吾侪心事，古今长在……”。 2007年11月10日整理，齐物志 |
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