 經云：“「諸佛以八苦為師」，即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦。而生病，正是八苦之一，在這個病惱眾多的時代，我們實在可以好好地以病苦為師！” 《心经》的第一个字就是“观”。观本身就是思维修，是三昧，是禅定，属于慧的方面。住念而不起妄心，让身心安静。要想病好，先学会放下，连你的身体都不是你的，病又从哪里来呢？ 生病往往是最无助的时刻。病痛是自己的，没有任何人可以替代。不病不痛，我们就不知道健康的珍贵。饥者知饭香。如果没有痛，谁还会想到修正自己？生病的人往往万念俱灰，尤其是大病绝症，使人接触到了无常，使人能静下心来好好反省，重新规划自己的人生。 生病是一场与生命的博弈，平时很执着的人和事，此时也都如过往云烟，不再那么重要了。我们自以为是的宏图远景，在病魔的爪牙下显得那么微不足道，甚至可笑。人生祸福相依，生死为大。忙碌的朝夕，我们却忘了放过自己。 一个人如果一直都很顺，往往会忘形。因为没有绝境可参照。绝地可重生，置于死地而后生的感受，尝一次才觉生命的不易和幡然醒悟。让我们接受无常，活着别太计较，不忘谦卑和感恩。拥有健康和财富，幸福常驻，懂珍惜、懂取舍、懂放下，那才是一个人最大的福报！  生病时混混沌沌，不再有力气去争抢评价，这时才能停下脚步，看看自己，观照内心，才发现很多的事还未做，很多的人还未见，很多的话还未说，很多的风景还未观赏，如果生命已做了最后的宣判，你准备好了吗？但如果健康重新回来，该怎样继续红尘里的求索？改变往往需要撕碎以前的自己，所谓的“脱胎换骨”，也许只有经历了生死考验才有勇气做到。 病的形成有内外之因。内因为内情：即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪变化。喜伤心，怒伤肝，忧伤肺，思伤脾，恐伤肾。外因来源于大自然的：风、寒、暑、湿、燥、火和疫疠之气。疾病的生成大部分都是自作自受造下的“因”，才有后来的“果”。这些病并不可怕，人最可怕的是业的病，这种病无药可医，只有自己深刻的认识自己，反省自己的错误，不逃避，勇敢面对，可能还有补救的机会。不要把生病受苦的机会白白浪费掉，那是让我们进步向上最好的课堂。   关注善施艾 |
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