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党中员（右）党寿山（中）党寿山孙子（左）。 正月初三还是宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。 根据甘肃党氏宗亲联谊会年前的约定，对甘肃籍的党氏族群中高寿者，家族文化传承者利用春节假期走亲慰问。带着这个梦想许久的想法，寻找武威市原博物馆馆长党寿山的住所，有幸在节前与老人的儿子党万文在微信里相遇，三天的行程里，看望永昌的张兴村的叔婶，探望丰乐的舅舅，实在话，紧张激动加期盼。 党寿山老人今年八十二岁，我在十几年前中央电视台的访谈西域文化节目，看到过非常健谈的他，记忆里对雷台的介绍，文庙的由来，特别是马踏飞燕的出土，对推举为中国旅游标识的那种自豪感油然而生，这是我的家乡，这是我党姓的骄傲啊。心中默念有一天一定见见老人家。不巧的是初三不出门的习俗让我为难了，琢磨以什么方式前去拜访啊？打车到进入老人所住小区十分钟，很是顺利。冥冥之中的那份渴望就要实现了。 一进院门，党万文热情的邀请进来，党寿山老人图片在电视上，党氏家族报中都多次见过，依然精神矍铄，红光满面。待我说明来意，老人很是高兴，我也是喜悦万分，随机拨通甘肃党氏宗亲联谊会长党新祥的电话，代表甘肃党氏宗亲联谊会慰问党氏家族，乃至西夏党项，古凉州的历史文化的研究者党寿山先生。简短的问候，体现了党氏祖训中尊老敬老，耕读传家的精神所在。 我在一旁默默无闻的看着老人的表情，依然是十几年前接收央视采访的神态，似乎永久停留在我的记忆里。党延秀前期对老人有过接触，恭请他对张兴党家寺家谱给予题写序言，老人还是非常严谨的在推敲中，让我肃然起敬的是，一位获得国务院特殊津贴的专家级学者，还是如此谦虚。实在是无地自容啊。党万文说，父亲依旧是要广泛采集信息，汇总数据，多途径例证，才可以有明确的写意。对党氏家族的尊重，对党氏宗亲的来历，对此地党氏历史的敬仰而认真的思考。 老人家所发表的研究专著，虽然没有专门阅读过，但是见过本人后，我想老人家的研究成果还是最具有权威性，具有抢救历史事件的挖掘性。我没有资格评论老人家对西域，西夏历史的诠释，但是党氏根脉的研究者，复原这段历史的国宝级人物我见到了。心中默念他老人家健康长久，为我们后辈有更多的指导和引领。今天是老人家家亲聚会的日子，说好打个时间差的，结果聊了一个多小时。 这期间老人对党氏起源，张兴党氏来历也是有些遗憾，那个年代生活窘迫，对家族文化的理解上意识不到位。对我们各自的爷爷奶奶辈没有见过面，甚至姓名也记不得了。二十年前张兴村党家寺在村部附近有个老庙，听我叔叔党国桥在任村主任时，一队有一位长者，当时九十六岁，依旧在雨天里，自己捆麦草，叔叔让他休息下。借机聊了聊张兴的党氏来源，传说是明朝前党氏、姚氏二姓充军发配，戍边屯垦而居，由于当时党氏先祖比较霸道，姚姓逐步迁出。所以目前村内姚氏很少。 还有一个说法是，党氏祖上有一位铁匠，以为周围村落人口，打造日常生活用品而谋生。一次巧合中，一位老妈妈拿来一个小盆打造一些物件，总也打不成型，就用其他物件顶替了。夜晚铁匠琢磨会不会是金子盆啊，于是敲下边角，早早去城里当铺兑换银两，结果真是金子，从此党氏置地，盖屋，雇佣佃户，收租放粮，成为永昌堡五条大沟里最富足的姓氏，有了宅院，有了安逸的生活，于是乎饱暖思淫欲的铁律出现了，后生中有人开始有了不良嗜好，吸大烟，放债赌博，从此家道中落，各房后生逐步迁移各处，有逐水而居之说，有逃荒躲灾之说，有分家四散之说，不一而足。从交谈中，老人家对明朝时期洪武年间移民之说有待考证。 老人家从藏文化中，西夏文史研究中可以推定，西夏党项发源地是西凉地域，西夏王陵所在地兴庆府算是西夏国的第二故乡吧！李元昊称帝后一个月，就来凉州古都祭拜释迦牟尼佛，按照皇室习俗，祭奠神灵的同时，祭奠膜拜先祖是为真。由此说西夏发源在西凉，成就一百九十几年当政是在现在银川。 历史上的诸多谜团需要充实的史料，真实的碑文，出土的文物而佐证，去伪存真，在清晰可见的范围之内，书写厚重的历史，化解众说纷纭的疑点，形成思想认识的统一，为家族文化的传承意义有一个负责任的认知和指引。图片中老人激动的要和我碰酒二杯，不胜酒力的我担心老人家的身体啊，但是我依然满酒二杯。再一次对老人家几十年孜孜以求的科学精神所折服，也为党氏这样的学者人物而骄傲和自豪。短暂的见面就要结束了，时间关系不敢继续打扰老人家，匆匆而别。党万文和他的儿子一起把我送出院门。 还是那句话老人家健健康康的，我们在您的这颗大树下，努力做些力所能及的事，为后辈儿孙们不忘先祖，老老实实做人，踏踏实实做事做出榜样。党寿山老人就是最好的榜样。向您致敬。 |
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