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如果你的人生观念是正确的，那么你的生活是简单而不乏快乐的，人生充实而丰满。 如果你的学术观点是对的，那么，冥冥之中就会有一只手来帮你，学习是一个增智开慧的修行过程。 要是你的生活问题不断，人生没有激情；要是你的论命理念与现实生活不能相融，学术也总是停滞不前。那么，肯定是你的人生观念和学术观点出现了偏离。唯有改变人生观念，才能改变人生；唯有改变学术观点，才能更上一层楼。 要时时警醒自己：你的观点只是一种个人看法，很多与你相同的看法和不同的看法,才交织成事物的丰富性。能认识到这一点的人，是聪明的。聪明人多好奇,善于带着求知欲去了解别人与自己的不同之处,然后发现自己的漏洞，通过他人的优点来纠正和完善自己的观点。一个人的容积就这样变得越来越大。一己之见，能占多大空间？自我满足，及招人厌恶而已。
一个八字包含了三种命：天命、地命、人命。三种命的作用结果，才是最终的人生之命。 八字和社会完全一样。天命者好比中央政策，地命者犹如地方政府，人命者就是个人作为。 一个人的命运，就取决于国家、地方、个人三个方面。 国家，对一个人的影响最大，但其也不能直接决定一个人的命运，国家政策的落实还要通过地方政府去实施。地方，对一个人的影响最密切，但地方受中央的管理，地命原则上只是天命的实施者。个人，命运表面是个人的事情，但人是社会的人，何其的渺小，一个人要是脱离了社会，也就谈不上什么命运了。所以，人的命运实际上主要由自然和社会所赋予，个人只有在国家和社会的意志下才有命运可言。 论八字实则就是论天命、地命、人命三者之间的关系。天命如何？也就是老天爷希望你成为一个什么样的人，或者说国家希望你成为一个什么样的人；地命怎么样？土地爷希望你怎么样去做事，或者说地方政府要你成为什么样的人；人命又如何，就是自己想成为一个什么样的人。三者作用以后所体现的结果，才叫真正的命。 因此，论八字先要知三命，只有这样才可能算准命，也只有这样才可能把握和改变自己的命运。 命学的核心价值也就明天命、顺地命、改人命。 天命、地命、人命在八字中怎么看，答案已融在以前的各篇文章之中。 人是有天命的，能落实天命的人、能遵循天命行事的人，是幸福的，人生成就也不会小。当然，这种人是带着使命的，责任同样也不小。 习命要是不明三命，很容易走偏。传统格局法专执天命，旺衰气势法专执地命，旺衰平衡法和日干意向法专执人命。任何专执都已偏离阴阳之道，非子平正法。 命学是天地人之学，讲的当然是天道、地道、人道的运行规律和作用结果。阴阳是核心和总则，不明阴阳，出偏难免，学而无成。 不知道三命，就不要再说命运掌握在自己手中这样的笑话了。 不知道人之命是三命作用的结果，也就不可能掌握三命的作用规律，此时可千万不要轻言解灾和改命。 关于命运，我们所不知道的还有很多很多，其实，我们对命学的真正认识才刚刚开始。谁要是视自己为命学公知的话，那是最无知之举了。 真人无相上期象法班中，有个江湖阅历丰富，以后又是一个论命高手的学员，结束时说的一句话让我记忆深刻：这次培训班完全改变了我的观念，以前我总认为算命厉害的人，预测业务都忙不过来，不会出来办班的，只有不善实战论命的人才会靠办班挣钱。想不到老师在课堂上能当场点评这么多学员提供的八字。 认识缘于现实，易学界持有这种观念的人不少，这很正常。因此，我培养助手的基本要求是必须要过实战点评关，每期几十个八字，在定位人生层次时差错率不能超过5%，过了这一关才有可能代我授课。 很多人由于在易学界没看到高手，就认为术数只是娱乐而已，根本不可能有什么高人。其实，民间是有神机妙算、铁口直断的高人的，只是真正的高人不会以此为业，以此为业的肯定不是高人，正所谓真人不露相，露相非真人。网络上曾经出现过几个高人的踪迹，他们无一是从事这一行的。其实，真正的高人，我们就是相遇也不会相识。 易学分道、法、术三大部分，术是用来证道和维生的，其是易学的初级阶段。要是一辈子从事术，那离道反而更远。你看几十年专业从事术甚至几代人从事术的人全国不少，而以此成为高人的却是凤毛麟角。 “只有专业从事预测，才能成为高人”。这是最大的误区。你想，每天都干着这种琐事，不是为了维身就是为了挣钱，哪还有心思和时间去悟道。 术的价值在于证道和维身。证道不一定非得从事预测行业，通过给亲朋好友及周围的人大量预测可证道，通过网络交流预测很省时，用大量案例去验证很高效，把术融于自然和生活去证道最直接。 从事预测如果只是为了维身，一天花不了几个小时，要是需要花费很多时间才能维生的活，只有两种可能：一、要么水平太差，不是客户少就是收费上不去。二、说明把预测当成了职业，纯粹为了挣钱。易学要是脱离了文化只与金钱挂钩，那最多只能成为一般高手。 道在低处，要想得道成为高人，对术的实践是必须的，方式可以不同，但过程是万万不可少的。实践时间的长短，因人而异，道性深者几年，道性一般者几十年，道性浅者几辈子。 过了术的实践关，才能进入法的实践期。法是文化，文化是术的升华。法的实践就是易学文化在现实生活中的运用，其主要表现为生活哲学和人生哲学。过了这一关，才能上升为道。 高人是已把术上升为法并且透彻阴阳之人。他们必然会脱离术，而进入文化领域，如道教文化、佛教文化、哲学文化。其中水旺得用者，比火旺得用者多一条路，可能会成为高官富商的谋士，只为一、两个人服务的那种神秘人物。 术为形，法为半形半气，道为气，术上升到法后，近于无形，能完全融于生活，体现为文化。此时，他们就是站在你身边，你也不会知道这是高手，真人无相。 我们所能见到的最多是术中的佼佼者，有形有象，又干着这一行。只是，术的层次，决定了再厉害的高手都会时常出错，只有包装以后，才似高人。 我们可不要幼稚到认为命理学和风水学是凡夫俗子创立的。阴阳学，也叫天地人之学，凡人，学起来都老费劲，创造，那更是天方夜谭。后人的创造，就是我们现在最为厌恶的伪术。阴阳玄学是神人或者通神之人留给人间的宝贵精神财富。 阴阳之学非科学而是玄学，只有与这种文化气场相应者才能有幸得到。每朝每代得真传者廖廖无几，也就是这个原因。 就命学而言，传承无非两种，师承和通神，但不管哪一种，要想达到最高层次，都必须完全通于神，无非师承者有专门的通神之法，通神容易些。神即阴阳，完全通神者就能把术上升为文化，脱离术而行事。只得到了正法，但还未完全领悟阴阳者，术得不到升华，才可能以术为业，此谓高手。子平术和子平文化，由此而来。 水火为阴阳，是两大帝王星，木火通明或金白水清而得用者，为人类社会阴阳两种文化的代表者，要是木火、金水流转有情而都得用，则是天才加全才。多听听他们的话，不会错的，与学习有利，与人生有益。排斥水火，意味着排斥天地、排斥正文化，不恭不敬、无大无小，人生不可救药。懂得了这几句话，有些绝招不说自明。 |
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