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老王最近遇到了一件让他发愁的事情，自己的女儿上小学了，功课任务突然之间就重了起来，不光是数学题越来越难，就连语文的任务都比别人多了很多。 而且最近学校似乎很重视学生的国学教育，专门订了一批经典的启蒙读物让孩子读，这孩子一读，大人就倒了霉，每天跟在孩子身后陪着孩子读，受累又耽误工作，还让孩子越来越烦你。 老王就是这样，自从学校发了启蒙读物，他天天都陪在女儿身边一起读，一开始那些他还都会，也能指导指导孩子，可是学校后来开了《千字文》，《百家姓》，《增广贤文》之类的读本，他就越来越慌了。 这女儿刚拿到书的时候就指着《百家姓》，问他是不是里面有一百个姓。他没多想就随便答应了，结果一读才发现，里面可不光有一百个姓呢。 
那“百家姓”到底有多少个呢？它的来源又是什么呢？ 其实所谓的《百家姓》，并不是只有一百个，这其中的姓氏其实有5600多个，而这么多的姓氏全都来源于“上古八大姓”，也就是传说中的:姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞。当然，这百家姓的说法也不固定，还有一种是姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、妊。 而在这上面的“八大姓”当中，我们其实也不难找出一个共同点，那就是这些字都是带有“女”字旁的。这个发现也让我们很疑惑：难道姓氏的组成还跟女人有关吗？ 是的，这些带有女字旁的古代姓氏，其实就是古代氏族社会的一种证明。我们见过所谓的“司母戊鼎”，却没有见过“司父戊鼎”。 这是因为在当时那个社会，女权其实才是至高无上的，一开始，氏族部落刚刚产生的时候，父系的血缘纽带并没有马上就建立起来。原因很简单，你的母亲是谁你一生下来就知道，但是你父亲的身份可没办法立马就板上钉钉地确定。 所以当时的人类社会应该是一种女权至上的模式，就像现在的蚂蚁一样，蚁后才是整个种族中最至关重要的一员，她承担着繁衍后代的功能，而由她所繁衍出来的后代又继续拥护她，进而渐渐形成一种关系网，让部落成员之间的联系也更加紧密。 
而到了后来，因为女性繁衍的后代并不是每一个都能经受住自然法则的考验，在优胜劣汰的自然环境中存活下来。所以留下来的就大部分都是竞争力比较强的。 而由于体力上的天然差异，男性总是会比女性更能适应残酷的生存法则。慢慢地，女权至上的社会就开始瓦解，人们开始以父系关系为正统，姓氏继承也渐渐随着父亲了。 但是在父系姓氏继承的过程当中，这些姓氏也没有完全被保留下来，在这种传统的“八大姓”当中，八个里面的很多姓现在都已经没有了，仅有的两个还算比较常见的也就只有“姜”和“姚”了。这也是时光流逝的结果吗？ 没错，经过长期的演变，这其中的很多个大姓都被分开，变成了很多现在比较常见的小姓。 这种姓氏分化的情况其实大规模发生在春秋战国时期，当时天子将自己的同宗亲属以及跟随自己战斗的有功之臣，和古代贤明君主的后代都分封为了自己的诸侯，给了他们领土。 这些有了领土之后的诸侯王就都住在自己的封地里，姓氏也由原来世袭的那种逐渐改成了自己封地的名称。比如当时很有名的谋臣姜子牙，他的父亲姓姜，名字应该是姜尚。但是因为被天子封到了吕这个地方，所以后人也叫他吕尚。 
在中国最古老的神话传说当中，华夏民族的祖先其实是同一个，那就是黄帝和炎帝。他们的后人也叫“炎黄子孙”，所以一开始这些“上古八大姓”其实就是咱们现在炎黄子孙的祖先，只不过后来经过不断的划分，这“八大姓”才慢慢变成了“百家姓”，同宗的人才慢慢不同姓了。 所以现在的人们说“同姓五百年前是一家”也不是没有道理的，虽然这种说法不准确，但是上溯五千年，说不定你们还真就有同一个祖先呢！ |
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