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单位里的江湖 江湖指江河湖泊，泛指四方各地。后引伸为在体制之外，靠各种手艺谋生的人及其场所，在某些时候它又特指武林之中各路侠客豪杰及其所闯荡的社会。除此之外，在人们的心目中江湖往往还与暴力、街头冲突、刀枪和血肉、义气和英雄好汉、黑社会势力联系在一起。 我们常说江湖险恶，但一旦身陷入江湖，便身不由己。为什么呢？我理解这有两层意思。一是进入江湖是为了生存的需要，是迫不得已不得为而为之的。比如，《水浒》中的林冲，本来是一个武艺高强的八十万禁军教头，属于体制内的角色。却因为高衙内为了霸占他漂亮的妻子，而被蒙冤陷害，在走投无路之际被迫投奔梁山。二是作为有自身规则和潜规则的江湖，身在江湖的人就必须去遵循、去适应其规则和潜规则。比如，江湖中各种行帮和集团为了维护和平衡各自利益，或约定俗成，或立下帮规，集团内的人必须遵照执行，违者便会受到帮规的处罚。 与江湖一样，单位也是一个特殊的团体，不同的单位有其各自的社会、人文环境和人际关系。除了被称之为单位的规章制度外，还有许多约定俗成的游戏规则。外来的人一旦不了解，触犯了这些潜规则，不仅会让人反感、误会，而且会影响自己在职场中的人际关系和职业发展。因为这些潜规则是单位各种力量和团体相互妥协的产物，是为了达到个人和团体之间的关系平衡。不懂得这一点，不愿意向某些看似不合理的现象妥协，就会对已有的平衡关系形成挑战。当然会遭到单位成员间的抵制和排斥。 江湖险恶，看似风平浪静的单位同样险恶。人在江湖身不由己，人在单位也同样身不由己。 如果说江湖上的人物包括了阴阳先生、风水师、僧人、道士、巫师、郎中、妓女、暗娼、吹鼓手、乞丐、戏子、货郎、强盗、小偷、以及各种耍把戏和靠手艺为生的三流九教之人。那么一个单位，特别是历史久远的单位，其各色人等也同样复杂。比如，从人际关系划分，有同学校友、战友老乡、新老员工、部门科室等，这些关系就像江湖中的少林派、武当派 、峨嵋派一样，构成了单位的各种圈子。 我们不要小看这些圈子。这些圈子与江湖门派一样，有其独特的道德观、价值观和共识。进入这个圈子就要遵守圈子框架内约定俗成的各种规则。而圈子则可以给进入其中的人以某种安全感和归属感。可以这样说，一个人在单位中，如果过分的自由、桀骜和对圈子结构的不屑与叛逆，很难实现职业生涯的发展。 俗话讲，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有恩怨。单位是一个利益交换的地方。刚进入单位时，领导和长辈会告诉你：只要埋头苦干，就会获得升职加薪的可能。但当你在单位里工作多年后，你就会发现，领导和长辈的话并不可信。因为，作为情况复杂的江湖，如果你只会埋头做事，而不做点其它的，到最后只能撞一牌子灰。 无论是江湖，还是单位，都是由人构成的，人与人的个性差异主要体现在性格上。无论是乐观自信、羞涩软弱、优柔寡断、暴躁多疑、阴险狡猾，还是自恋霸道，性格决定命运。在强大的江湖和单位规则下，要生存发展你只能适应江湖和单位，而不是江湖和单位适应你。 当然，林子大了什么鸟儿都有，由于阅历、受教育和家庭背景的不同，我们充分理解个人性格的差异。但有两种人却应值得警惕。一是金庸小说《笑傲江湖》中岳不群似的人物，岳不群外表谦虚文雅，正气凛然，实则阴狠毒辣，富于工计和野心，为得辟邪剑谱，不惜迫害自己的徒儿，妻子和女儿，此类“伪君子”虽然有一定的能力，然而心术不正，最为正派人士所不齿。其结局也会如岳不群一样，最终走向覆灭。二是为欲望攀附权力，此类人的特点就是喜欢炫耀，这是由于其内心安全感的极度缺失，唯有借助炫耀来获得内心的满足。同时在攀附权力同时，喜欢作威作福，唯我独尊。从性格分析，这种人具有精神分裂的典型特证。 在刀光剑影、打打杀杀的江湖和利益博弈、是非漩涡的单位有没有独善其身的可能？在武侠小说《天龙八部》中，金庸为我们虚拟了一个扫地僧人物。此人平时负责在寺庙扫地，但实则武功极高，熟知各门各派武学，且擅长医术。属于我们常说的大隐隐于市的人物。这样的人表面上平淡无奇，实际上却是绝世高手。人们平时说的高手在民间的高手就是专指这种人。可惜这种人也许只存在于武侠小说之中，现实生活中即使存在，也因为他看似平凡，甚至软弱的性格，被人视而不见。 |
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