|
叩问妇好 ——一个收藏家的旅程笔记 陈逸民 妇好嫁了吗？！ 这不是父母的殷切问候，不是老一代对大龄未婚青年的迫切期盼！ 这是一个丈夫对亡妻的思念，这是未亡人对离去妻子的关怀！这是丈夫武丁对亡妻妇好的一种保护！ 不要搞错！丈夫希望死亡的妻子赶紧嫁人？在孔老爷子的学说指导下的中国婚姻，居然会出现丈夫希望亡妻嫁人的笑话？ 没有搞错！那是商代的真实故事。孔老爷子还没有出生。 这个真实的故事记载在考古发现的商代妇好墓出土的甲骨片上。在安阳殷墟出土的一万多片甲骨片中，有200多片甲骨上记载了妇好的名字，而“贞，妇好有娶”这句卜辞就出现了三次，其意思就是说：“妇好你再嫁了吗？”嫁给谁呢？武丁希望妇好嫁给自己的三位祖先“大甲、成汤和祖乙”，他希望用这种冥婚的联姻即在阴间安排的婚姻，让自己声名显赫的祖先来保护自己故去的妻子。 1 玉凤 妇好配得上这种关怀，从妇好墓出土的玉凤就可以知道，妇好绝对是人中之凤，她的一生，对中国版图的完整和扩展，做出了今人不应忘记的贡献！她的一生，对中国玉文化的传承和发展，做出了令人不该磨灭的贡献！ 2 妇好铭文 3 铭文拓片 妇好 ，是根据青铜器铭文而确定的名字（图2、3），“妇好”两字的甲骨文和金文的写法共有4种，这里不做冗长的学术讨论，根据学者的研究，妇好两字中，其中“好”为姓，妇为尊称，死后的庙号称“辛”，因此，在妇好墓出土的一些青铜器上又发现“后母辛”的铭文。 4 妇好塑像 作为皇后，妇好当然是个美人，根据妇好出土遗骸复制的妇好塑像（图4），就可以看到这是一个典型的中国美女，然而，妇好不是以自己的美貌征服武丁，作为皇后，她征服的不仅是自己的男人，更是征服了大大小小的不同部落。这位与众不同的美人，作为王的配偶，她不是肥皂剧中争宠吃醋的弱女子，也不是后世深宫中功于心计的野心家，她以自己的勇武和智慧，在商代一系列开疆拓土的征伐中，立下了赫赫战功！ 5 青铜钺 6 青铜钺 据甲骨文记载，妇好多次领兵出战，征战沙场。她曾参加并指挥一系列对商周边的部落如土方、巴方、夷方等的重大战役，商代的一些著名将领旭沚、侯告等都曾经在其麾下作战。在一次对巴方的作战中，妇好率领部下布阵设伏，截断巴方退路，当武丁从后面击溃巴方军队后，将其驱入埋伏之地，予以歼灭。这是中国战争史上记载最早的伏击战，而这场伏击战的指挥者中就有妇好这样一个巾帼英雄。妇好曾经统兵1.3万人攻打羌方，这几乎是商代时期动员的最大一次兵力的战争，足见武丁对她的信任。在这样一位女性军事统帅的墓葬中，发现青铜钺（图5），就不是一件奇怪的事情了。钺，在中国早期文明中，是权力特别是兵权的象征，拥有者一定是手握军权的一方统帅，妇好死后，还有青铜钺陪葬，可见其生前的军事地位。而且，妇好墓中的青铜钺不止一件，图6的青铜钺更为珍贵。其上的纹饰为浮雕，两虎口大张，似乎要吞噬中间的人首，这样的纹饰使人联想起同是商代的一件著名青铜器，即流失国外的虎食人卣（图7）更使人想起中国最大的青铜器后马戊鼎两个立耳上的纹饰，从图8可知，其纹饰也是两虎双口大张，欲吞噬人首。关于这类图案的解读，其探讨的论文已经是汗牛充栋，说法不一，至今还不能统一，但妇好墓出土了这样一件青铜钺，足以说明妇好的统帅地位和其杰出的军事才能，这些青铜钺的陪葬，是完全配得上妇好征战的一生！ 7 虎食人卣 8 后马戊鼎上的纹饰 在妇好戎马生涯的一生中，征伐鬼方是值得大书特书的一件大事，尤其对于古玉爱好者来说，更是需要了解和铭记的。 鬼方，为商代活动在我国西北地区的一个部族。商人称呼他们为鬼方，也有学者认为鬼方是活动在西北地区的各个部落的统称。 武丁伐鬼方的战役，《周易·既济》有记载，称“高宗伐鬼方，三年克之。”这是一场打了三年的战争，可见战争之激烈。而在这场战争中，妇好不仅参与战事，据甲骨文记载“今妇好从伐土方。”“囜登妇好三千，登旅一万，呼伐羌。”而且还是一个主要的战争指挥者。 又据殷墟卜辞记载，妇好征鬼方，把抓获的鬼方俘虏用作人祭。而这些人祭的骨骸，经过现代仪器测试，其中一些人祭的俘虏骨骸中有白种人基因。因此，有学者认为这场战争确保了中华文明没有受到古雅利安人的侵扰，妇好的胜利无疑是华夏文明的幸事，是中国之所以是中国的一件大事。 同时，对于爱玉崇玉的华夏民族来说，由于鬼方的阻挡，从和田向中原输送玉料的路线被中断，只有征服鬼方，和田玉进入中原的线路才能畅通，对于把玉作为重要战略资源的中华民族来说，没有比打通玉料之路更为紧迫的事情了。妇好伐鬼方的胜利，打通了和田玉进入中原的路线，使得商代王室用玉有了充分的保证，这从妇好墓出土的玉器中有不少和田玉制作的玉器（图9、10），就可以得到证实。 9 和田玉制作的妇好墓出土玉器
10 和田玉制作的妇好墓出土玉器 妇好墓出土了和田玉制作的玉器，这是妇好胜利的果实，也是妇好巫师身份的注解。商人敬鬼神崇祭祀，而巫师则是重要的和天地鬼神沟通的中介，妇好就是商代的一个主要祭司。在殷墟出土的甲骨中，记载着妇好多次受命主持祭天、祭先祖、祭神灵等各种祭祀大典，同时，妇好还是一个占卜的”贞”人（即可以与上天沟通的占卜师），有权解读占卜出现的卦象。这种解读，只有学识渊博、地位至高的祭司才能充任。
11 调色盘
12 骨笄
13 玉板指 一个女人，能打仗，会占卜，不能不说在中国历史上是一个独一无二的存在！但她必竟还是一个女人。在妇好墓出土的一些玉器中，就有女人特有的爱好，有盛放化妆调料的调色盘（图11），有妆点头发的骨笄（图12），而精细的板指（图13），这件板指恐怕不是射箭用的鞢，而是女性的装饰品。一个皇后，一个十分爱美的女人，从考古恢复的容貌来看，已经是个美人胚子，再要打扮，如花如玉，不止会迷倒多少男人，怪不得她是武丁一生的最爱。当她出征时，武丁会占卜问道“妇好亡咎”，妇好会不会有灾祸吧？妇好生育，武丁也会占卜“妇好娩嘉”，妇好能够顺利地分娩吗？妇好生病，武丁又会占卜“妇好其延有疾”，妇好的病还会拖延吗？甚至妇好亡故后，武丁还要占卜“王梦妇好，不唯孽”，武丁做梦想起妇好了，她不会有什么灾祸吧？ 一个王，一个男人，不是出于内心的爱，不可能如此关心一个女人，在生前问寒问暖，在死后，怕她有灾祸，为她求婚配以得到保护。有此丈夫，妇好足以！
14 装有人头的青铜器
15 玉器
16 参观殷墟，拜访妇好墓，在装有人头祭祀的青铜甗中（图14），见到了战争的残酷和祭祀的残忍；在圣洁的和田玉制作的玉器前（图15），见到了女性的妩媚和优雅；在占卜的甲骨内（图16），见到了王的关怀和对胜利的渴望，见到了巫师的智慧和神武；在随葬的青铜器里（图17），见到了征伐的激烈和勇士的英武。
17 青铜器及其铭文 这是一个超凡的女性，一个美人，一个王后，一个将军，一个巫师！她比花木兰还要勇敢比穆桂英还要神武，她没有武则天的野心没有慈禧的贪婪，一个现代中国人很少知道的女性，一个在中国史书上值得大书特书的女性，不仅在于她战胜鬼方，打开了玉石之路，更在于她抗击了古雅利安人的入侵，保证了中华文明的传承。 一个如此伟大的女性，我们怎能忘记？！ 站在殷墟门前（图18），每一个男人都会思索，如此妇好，天下唯一！
18 殷墟门前
|
|
|
