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作者 姚继勇
《思维进化论》是作者《思维学》核心内容的摘要。 序言； 宇宙中一些像尘埃一样的有机物质，在地球上水、空气和温度外因的作用下，内因质变出了感觉和意识，感觉和意识形成了地球上第二个客观存在-----生命。 客观物质具有纠缠现象，像量子的纠缠；物质质变出的感觉和意识也能纠缠，即感觉和意识的纠缠。感觉和意识的纠缠形成的是生命思维，生命思维反映的是生命现象。 有机物质质变感觉和意识的过程，针对的是存在环境中的水、空气和温度等客观。这就决定了感觉和意识的纠缠，只能针对客观无法纠缠感觉和意识。这是意识纠缠的第一个特性------客观性。 质变出的感觉和意识形成的是生命，感觉和意识消失了生命就终止了。感觉和意识共处于一个生命体中，感觉和意识的纠缠只能是生命自身的纠缠。这是意识纠缠的第二个特性------自身性。 意识纠缠的客观性和自身性，会随着思维的进化而传承，哪怕是进化为记忆与意识纠缠的高级思维，也要遵循意识纠缠的两个特性。 思维不是静止和僵化的，是可以改变和进化的。思维的改变和进化，引起的是生命现象的变化和改变。生命现象的变化和改变，需要感觉和意识纠缠的改变和增加。感觉和意识纠缠的改变和增加，是由客观存在决定的。存在决定感觉和意识的纠缠，也就是说；存在决定意识是客观和真实的，是任何伪学者无法改变的客观事实。 地球上存在两大客观，一是客观物质二是客观生命。物质有客观现象，像电闪雷鸣和飓风海啸等；生命也有客观现象，像植物的生长和动物的成长等。生命的客观现象，是思维的客观反映。生命的思维，来自于感觉和意识的纠缠。所以生命的进化，本质上是思维的进化。 地球上的初级生命-----菌类，没有进化为周期性生命。菌类的思维，是感觉和意识纠缠的存在思维；地球上的低等生命------植物，是吸收类初级生命进化来的周期性生命，植物的思维是感知和意识纠缠的生存和生长思维；地球上的高等生命------动物，是吞噬类初级生命进化来的周期性生命。动物由于进化出了大脑，动物的思维是认识和意识纠缠的生存和成长思维；人的大脑进化出记忆后，产生了回忆和回想。人的思维是记忆与意识纠缠的思维，记忆与意识纠缠的思维是人的二次认识的思维-------思考。 初级生命的菌类，在存在环境不变的情况下，感觉和意识的纠缠得不到增加也不会改变，菌类的生命现象不会变化；动植物是周期性生命，也是适者生存的生命。动植物在生存环境不变的时候，动植物的生存会形成生长和成长习性。动植物的思维，通过生存习性是可以了解的；人的思维，进化出记忆形成记忆与意识纠缠的二次思维后，逐渐摆脱了适者生存法则的束缚。人的生存习性进化为生活习性，也就是生存过程中的习惯性思维。人的思维活动，是从小养成的个性化思维模式主导的。人的思维既有主观的原因也有客观的因素，还会受到性格、情绪和性情等客观因素的影响。人的思维活动，无法从生活习性上认识，只能从思维后的行为上认识，从行为结果上认知。 生命的进化，反映的是生命进化的表象；思维的进化，反映的是生命进化的本质。思维需要能量和过程，思维是一种劳动行为。思维的能量需求需要生命提供，所以思维相对的是生命。地球上的生命分为初级、低等和高等及高级，由于生命本质的不同，思维进化的途径是不一样的。 达尔文的【生物进化论】虽然只是描述了生命进化的表象，没有揭示生命进化的本质。但是【生物进化论】归纳出了适者生存的法则，所以【生物进化论】依然是一部科学巨著。 敬请阅读作者的《思维进化论》，《思维进化论》是从《思维学》上摘要出来的。 赏金最多 | 打赏最多 按照全社区用户收到的赏金数排行按照全社区用户打赏出去的赏金数排行
上篇；存在与适者生存思维的进化
第一章；初级思维的进化 初级思维是宇宙中一些有机物质，在地球上水、空气和温度外因的作用下，有机物质的内因发生了质变，诞生出了感觉和意识。具有感觉和意识的有机物质，成为了地球上初级生命-----菌类。感觉和意识的纠缠行为，形成了初级生命菌类的------初级思维。 第一节；存在与感觉和意识 存在决定意识还是意识决定存在，唯物主义认识论与唯心主义认识论争论了几百年。生命科学已经验证；感觉和意识是一些有机物质，在适应的存在环境中质变出来的。存在决定意识，客观主导意识的纠缠是客观和科学的，是任何唯心论者无法改变的客观事实。 一、存在与意识的纠缠 客观物质有纠缠现象，像量子的纠缠。客观物质质变出来的感觉和意识也会纠缠，像感觉和意识的纠缠。感觉和意识的纠缠，形成的是初级生命的思维。初级生命感觉和意识的纠缠，是存在环境决定的。 例如；在容易吸收能量的存在环境里，质变出的感觉和意识只能形成吸能量的纠缠方式；在容易吞噬能量的存在环境中，质变出的感觉和意识可以形成吞噬能量的纠缠方法。 存在环境决定了意识的纠缠方式和方法，也决定了意识纠缠的客观性和自身性。 二、意识纠缠的吸收方式 一些有机物质在适应的温度、湿度和空气的存在环境中，会诞生出吸收方式的感觉和意识，形成吸收能量方式的初级生命------细菌。 例如；地球上的存在环境是千差万别的，不同的有机物质会在不一样的存在环境中，诞生出不同的感觉和意识，形成不一样的初级生命。在容易吸收能量的存在环境中，有机物质会质变出吸收的意识纠缠方式。 吸收类初级生命，多数是诞生在陆地上的。即使是几百米深的地下，科学家也发现了存在了几十万亿年的初级生命----细菌。 三、意识纠缠的吞噬方法 有些有机物质在适应了水、温度和空气的存在环境中，会诞生出吞噬方法的感觉和意识。形成以吞噬能量方法的初级生命----细胞。 例如；浩瀚无际的大海中，是有机物质诞生感觉和意识的最大温床，也是初级生命形成最多的地方。这些初级生命既有吸收类也有吞噬类。吸收类的初级生命会成为吞噬类生命的能量来源。 吞噬类生命，多数是诞生在大海中的。许多科学家把人类起源的可能性放在大海上，不能说没有科学道理。 总之，存在决定意识，是唯物主义与唯心主义争论的焦点。其实感觉和意识在诞生时，存在就已经决定了意识。感觉和意识来自于一些有机物质的质变，质变是由存在环境决定的。什么样的存在环境，会决定出什么样的感觉和意识，形成什么样的意识对能量的纠缠方法。感觉和意识的纠缠行为，反映的是初级生命的思维。
第二节；初级生命的思维 初级生命的思维，是感觉和意识的纠缠行为。感觉和意识，是有机物质适应了存在环境的客观质变出来的，所以感觉和意识的纠缠，只能针对客观不能纠缠感觉和意识。意识纠缠的这一特性，会随着思维的进化传承下去，即使是进化出了记忆与意识纠缠的高级思维，也要遵循感觉和意识纠缠的这一特性。 初级生命的思维，只有两种感觉和意识的纠缠行为；一是客观能量获得意识，二是生命存在的抗争意识。因为初级生命的思维，相对的是初级生命菌类。菌类的思维即简单目的又明确------存在。所以菌类的思维、可以被称谓初级思维和存在思维。 一、初级生命的存在思维 初级生命诞生后，存在成为初级生命思维的必须。为了维持生命的存在，初级生命感觉和意识的纠缠，形成了两种思维意识。一是能量需求意识，二是危险时的抗争意识。 例如；菌类的存在需要吸收和吞噬能量，不能吸收和吞噬能量的菌类是无法存在的；菌类在生命遇到危险的时候需要抗争，不具有抗争意识的菌类是无法存在下来的。 二、存在思维的能量意识 初级生命的存在需要能量维持，没有能量维持的生命是无法存在的。不论是依赖于吸收能量的菌类、还是依靠于吞噬能量的细菌，都需要能量来保障。 例如；依赖于吸收能量的菌类，不但需要适应存在环境，还需要环境中具有一定的可吸收的有机物质，以便于细菌的吸收。依靠于吞噬能量的细菌，不但需要适应存在环境，还需要环境中具备一些可以吞噬的能量。 三、初级思维的抗争意识 地球上的生命，不论是初级生命的菌类、低等生命的植物和高等生命的动物，都具有抗争和反抗意识，没有抗争意识的生命是无法存在和生存下来的。初级生命也是如此。 例如；地球上每天诞生无数种初级生命，每天也会消失无数种初级生命。存在下来的初级生命，说明适应了存在环境，具有了抗争意识；消失的初级生命，没有形成抗争意识，无法存在下来。 总之，初级生命的思维，是感觉和意识的纠缠行为，属于存在思维范畴。存在思维的感觉和意识，是有机物质适应了客观环境诞生是，所以感觉和意识的纠缠只能针对客观。初级生命的存在思维是简单的，只具有能量和抗争意识。
第三节；存在思维的大同与小异 初级生命的存在思维是大同的，都是为了存在；存在思维也是有差异的，差异在于对能量的获得方式和抗争意识。由于诞生时的存在环境不同，产生的感觉和意识的不同，形成了不一样获取能量的感觉和意识。不同的感觉和意识，形成了意识纠缠的差异。 一、存在思维的差异 存在思维的差异，是存在环境决定的。地球上的环境是有差别的，适应什么样的存在环境，有机物质就会质变出什么样的感觉和意识。 例如；适应了吸收能量的存在环境，有机物质质变出的感觉和意识是吸收能量的纠缠；适应了吞噬能量的存在环境，有机物质质变出的感觉和意识是吞噬能量的纠缠。 二、能量获取的差别 吸收环境中的有机物质，只能诞生吸收的感觉和意识，产生以吸收方式存在的初级生命，形成以吸收方法主导的生命思维。 例如；地球上生长的植物，都是从吸收类初级生命进化来的。虽然有一些植物可以吞噬，但是吞噬后还是依靠于吸收。地球上生存的动物，都是吞噬类的初级生命进化来的。而吞噬类生命，许多生物学家一致认为，是从海洋的存在环境中形成的。 存在决定意识还是意识决定存在，这是唯物主义的认识与唯心主义的认识争论已久的问题。其实存在决定意识，在生命诞生之时就已经验证了，唯心主义‘意识决定存在’的谬论可以休矣。 三、抗争意识的区别 地球上的存在环境是多种多样的，有机物质质变出来的感觉和意识是有所不同的，形成的初级生命菌类也是形形色色的。这就形成了菌类抗争意识的方式是有所区别的。 例如；依赖于吸收能量的初级生命细菌，在遇到危险的时候，采取的抗争方式是临时的休眠；依靠于吞噬能量的初级生命细胞，在威胁降临的时候，采用的抗争方法多是变异。 在适应的存在环境中，感觉和意识的纠缠不会增加也不会变化，思维得不到进化，初级生命的菌类现象也不会变化。在存在环境改变的时候，抗争意识才会展现出来。 总之，存在思维是大同的，目的是为了存在；存在思维是有差异的，差异来自于对能量需求的差别和抗争意识的区别。就如人的个性化认识是普遍的，个性化思维有差别的一样。 例如；水、温度和空气是维持生命的必须，是缺一不可的。一个客观不能适应，生命不能诞生更无法存在。客观存在决定意识也决定生命。 生命对客观物质的意识纠缠是自身的，不是别的和其他生命的，别的和其他生命是无法替代自身的意识纠缠。 二、生命现象的纠缠 生命是地球上的客观存在，生命现象是意识纠缠的客观反映。初级生命的感觉和意识，可以对生命进行纠缠，也能纠缠生命现象。 例如；吸收类初级生命，感觉和意识会纠缠的是能够吸收的有机物；吞噬类初级生命，感觉和意识会纠缠的是可以吞噬的弱小生命。 生命的存在和生存都需要能量来维持，能量一是热能二是不同种类的生命。食草类动物依赖于植物的付出而生存，食肉类动物依靠于弱小生命的牺牲而生存。 三、自身适应的纠缠 思维相对的是生命，思维的目的是为了生命存在和生存。感觉和意识共存于一个生命体中，感觉和意识对自身的纠缠，就是为了纠缠自身是否适应客观，也是为了生命的存在和生存。 例如；初级生命菌类，感觉和意识到不能适应存在环境会休眠和变异；低等生命植物，感知和意识到不能适应生长环境会枯萎和死亡；高等生命动物，认识和意识到不能适应成长环境大脑会产生情绪。 自身适应的纠缠，只能来自于生命的自身的意识，不会是别的和其他生命的意识纠缠。 总之，感觉和意识的纠缠是自身的，因为感觉和意识共处于一个生命体中，无法分开也无法分离。即使是进化出记忆形成记忆与意识纠缠的二次思维，二次思维也需要遵循意识纠缠的自身性。
第四节；意识纠缠的自身性 感觉和意识质变出来之时，就共存于一个生命体中。感觉和意识的纠缠是生命自身的纠缠，不是别的和其他生命的纠缠。 感觉和意识的纠缠，既能纠缠外部的客观物质和生命现象，也能纠缠自身的适应情况。生命现象属于客观存在可以纠缠，自身的适应客观是自身的客观反应也能纠缠。 一、客观物质的纠缠 初级生命感觉和意识对客观物质的纠缠，主要纠缠的是水、温度和空气。如果这三个客观有一个不能适应，会威胁到初级生命的存在。 例如；水、温度和空气是维持生命的必须，是缺一不可的。一个客观不能适应，生命不能诞生更无法存在。客观存在决定意识也决定生命。 生命对客观物质的意识纠缠是自身的，不是别的和其他生命的，别的和其他生命是无法替代自身的意识纠缠。 二、生命现象的纠缠 生命是地球上的客观存在，生命现象是意识纠缠的客观反映。初级生命的感觉和意识，可以对生命进行纠缠，也能纠缠生命现象。 例如；吸收类初级生命，感觉和意识会纠缠的是能够吸收的有机物；吞噬类初级生命，感觉和意识会纠缠的是可以吞噬的弱小生命。 生命的存在和生存都需要能量来维持，能量一是热能二是不同种类的生命。食草类动物依赖于植物的付出而生存，食肉类动物依靠于弱小生命的牺牲而生存。 三、自身适应的纠缠 思维相对的是生命，思维的目的是为了生命存在和生存。感觉和意识共存于一个生命体中，感觉和意识对自身的纠缠，就是为了纠缠自身是否适应客观，也是为了生命的存在和生存。 例如；初级生命菌类，感觉和意识到不能适应存在环境会休眠和变异；低等生命植物，感知和意识到不能适应生长环境会枯萎和死亡；高等生命动物，认识和意识到不能适应成长环境大脑会产生情绪。 自身适应的纠缠，只能来自于生命的自身的意识，不会是别的和其他生命的意识纠缠。 总之，感觉和意识的纠缠是自身的，因为感觉和意识共处于一个生命体中，无法分开也无法分离。即使是进化出记忆形成记忆与意识纠缠的二次思维，二次思维也需要遵循意识纠缠的自身性。
第五节；意识纠缠的客观性 感觉和意识，是有机物质适应了客观存在质变出来的。感觉和意识的纠缠只能纠缠客观无法纠缠感觉和意识，这是感觉和意识质变之时就已经决定的。 一、存在决定意识的纠缠 感觉和意识来自于一些有机物质的质变，而有机物质的质变需要适应客观存在。存在决定了感觉和意识，这是不需要争论的客观事实。唯心主义者可以不相信，但是伪学者无法变。 例如；有机物质在有利于吸收能量的存在环境中，质变的感觉和意识只能形成吸收能量的纠缠；有机物质在容易吞噬能量的存在环境中，质变出的感觉和意识可以形成吞噬能量的纠缠。 先有物质还是先有意识，唯物主义与唯心主义争论了几百年。其实感觉和意识形成之时，客观存在就已经决定了。唯物与唯心的争论，早已就该结束。 二、客观主导意识的纠缠 地球上只有两个客观存在，一是客观物质二是客观生命。物质具有客观现象，像刮风下雨和电闪雷鸣等；生命也有客观现象，像植物的生长和动物的成长等。两个客观不存在了，生命的感觉和意识就没有了纠缠的对象。 例如；地球是有客观物质组成的，宇宙上到目前为止只有地球上存在着生命。客观物质不存在也就没有了地球，没有了客观地球也就无所谓客观生命了。 没有客观地球就不会诞生客观生命，没有了物质存在和生命现象，意识就没有纠缠的对象。客观主导意识的纠缠是客观和真实的，不以人们的主观意志就能改变的。 三、意识纠缠客观的传承 感觉和意识只能纠缠客观无法纠缠感觉和意识，是感觉和意识诞生之时，存在环境就已经决定了。感觉和意识纠缠客观的这一特性，会随着思维的进化而传承。 例如；人的思维是进化出记忆的思维，形成的是记忆与意识纠缠的思维。记忆与意识纠缠的思维，也需要遵循意识纠缠的客观特性。那怕是网络时代，正在进化参照物回想与意识纠缠的智能化思维，仍然需要遵循意识纠缠的客观特性。 对主观假想的依据，是主观假设出来的，并不是客观依据。所以对主观只能是瞎想和臆想，瞎想和臆想是唯心主义认识论。 总之，意识纠缠的客观性，是感觉和意识诞生之时，客观存在就已经决定的。是任何所谓的权威和学者，都无法改变的客观事实。
先有物质还是先有意识，唯物主义的认识与唯心主义的认识争论了几百年。其实感觉和意识形成之时，客观存在就已经决定了。只不过读心术披上了因果关系的外衣，心理学披上了逻辑假设的外衣。让工业革命时期，对客观形成的回忆与意识纠缠的科学认识，只是清除了客观迷信认识，无法清除主观猜想和假想的唯心主义认识。
第六节；难以进化的存在思维 存在思维属于适者存在的思维，适应了存在环境就不会进化。只有存在环境改变了，存在思维才能进化。在存在环境没有改变的情况下，存在思维是无法进化的。 一、无法进化的存在思维 存在思维的感觉和意识，是一些有机物质适应了存在环境质变出来的。存在思维的进化，需要感觉和意识纠缠的增加。存在思维感觉和意识的增加，需要存在环境的改变。存在环境不发生改变，存在思维无法增加感觉和意识的纠缠。 例如；科学家在地球上发现的一些存在了几亿和几十亿年的细菌，这些细菌依然是菌类的特征，没有进化，就是因为这些细菌存在的环境没有发生改变，细菌的感觉和意识纠缠没有增加，思维没有进化造成的。 二、不能进化的存在环境 初级生命的存在环境如果不发生改变，初级生命的感觉和意识的纠缠无法增加。感觉和意识无法增加纠缠，存在思维就无法进化。存在环境发生少许的变化，生命只是表象有些变化，生命的本质不会改变。 例如；存在了几亿年年和几十亿年的细菌，虽然科学家发现的时候，与细菌的初始状态有些差异，但是思维仍然没有进化，依然属于存在思维范畴。就像澳洲大堡礁上的菌类，随着气温变化引起菌类颜色的变化，但依然属于菌类。 三、能够进化的存在环境； 初级生命的感觉和意识，只能纠缠客观。菌类的感觉和意识，可以随着客观存在环境的改变，增加感觉和意识的纠缠。感觉和意识增加了纠缠，思维才会随着进化，生命现象也就能够变化。 例如；为了适应新的存在环境的改变，依赖于吸收能量的初级生命，会随着环境的改变进化为周期生命的植物；依靠于吞噬能量的初级生命，会随着环境的改变进化为周期生命的动物。 总之，存在思维、属于适者存在的思维。在存在环境不发生改变的情况下，感觉和意识纠缠无法增加，思维不能进化。如果能量充足，初级生命可以永存。
第七节；存在思维进化的路径 存在思维在环境改变的情况下，是可以进化的。由于存在思维的差异，所以存在思维的进化是有区别的。依赖于吸收能量的存在思维，只能进化为吸收能量的低等生命------植物；依靠于吞噬能量的存在思维，可以进化为吞噬能量的高等生命------动物。 一、吸收类存在思维的进化 依赖于吸收能量方式的初级生命，感觉和意识纠缠的是吸收，思维的是如何吸收能量。生命诞生时的意识纠缠是吸收。所以依赖于吸收能量的存在思维，只能向吸收能量的生命进化------植物。 例如；地球上不论是季节性植物还是年轮性的植物，它们对能量的需求，都是依赖于吸收的方式。因为这些植物，是由依赖于吸收能量的存在思维进化来的。依赖于吸收能量的存在思维，感觉和意识纠缠的是吸收，进化出来的思维是吸收，进化出来的生命是依赖于吸收能量的植物。 植物的思维是感知和意识纠缠的行为，进化出的意识纠缠是生存与生长的思维。 二、吞噬类存在思维的进化 依靠于吞噬能量方法的初级生命，感觉和意识的纠缠是吞噬，思维过程的是如何吞噬能量。有机物质最初质变出的感觉和意识是吞噬。所以依靠于吞噬能量的存在思维，能够向吞噬能量的生命进化-------动物。 例如；地球上不论是天上飞的、水中游的还是地上跑的动物，能量的需求都是依赖于吞噬的办法。因为这些动物，是由吞噬能量的存在思维进化来的。依靠于吞噬能量的存在思维，感觉和意识纠缠的是吞噬，进化下来的基因是吞噬，进化出来的生命是动物。 动物的思维是认识和意识纠缠的行为，形成的是生存与成长的思维。 三、进化出的周期性思维 植物和动物，是从初级生命进化过来的。植物和动物，属于周期性生命。地球上就存在着三大生命现象；初级生命-----菌类；低等生命----植物；高等生命----动物【人类属于高级动物范畴】。由此地球呈现出一片生机盎然和生机勃勃的景象。 植物与动物，都属于周期性生命。各种周期性生命的思维，由各种生命的生存环境决定，由各自思维进化的基因主导。周期性思维的进化，是随着生存环境的改变而进化，随时生命的周期而演变。 例如；生长在世界各地的植物，有着不同生存思维，也有着各自的生长方式；发芽时期感觉和意识的纠缠，纠缠的是湿度中的水分子与温度中的热原子，这是低等生命的感知和意识对客观物质的纠缠。植物生长的时候，感知和意识会纠缠于能量的获取。这是低等生命的感觉和意识对客观现象的纠缠。低等生命的生存和生长思维如此，高等生命的生存和成长思维更加复杂一些。 动植物是适者生存的思维，在生存环境不变的情况下，意识的纠缠行为会逐渐形成生存习性。 总之，初级生命向周期性生命的进化，是由存在环境的改变引起的，由获取能量的思维方式主导的。周期性生命的进化，是由进化的基因与改变的环境决定的。
小结； 初级生命菌类，是一些有机物质适应了存在环境质变出的感觉和意识；初级生命的思维，是感觉和意识的纠缠；感觉和意识的纠缠，是存在环境决定的。有什么样的存在环境，有机物质就会质变出什么样的感觉和意识。感觉和意识的纠缠，是生命自身的纠缠；感觉和意识纠缠，只能针对存在环境的客观。感觉和意识纠缠的自身性和客观性，是思维的两大特性。思维的两大特性，会随着思维的进化而传承。 随着地球生态系统的剧烈变化，生命的存在和生存环境发生了巨变。一场轰轰烈烈的思维进化和淘汰开始演变，直到地球生态系统相对稳定，思维的进化和淘汰演变才相对停止了下来。在存在和生存环境稳定下来后，生命迎来了适者生存的新纪元。 经过几次地球生态系统的巨变，经历几次思维进化和淘汰，许多思维不能适应的生命被淘汰了，一些得以进化的思维，生命适应了地球的演变存在了下来。地球几次演变后，哺乳类和现在的植物等生命的思维得以进化，适应了地球生态系统的变化，进化为周期性生命。周期性生命在生存环境相对稳定的情况下，思维难以进化，思维会慢慢的形成习惯；思维没有进化生命现象难以改变。周期性生命会逐渐形成生存习性。具体到植物上是生长习性，动物方面是成长习性。生存习性属于习惯性思维的客观反映，客观反映是可以了解的。
第二章；低等思维的进化 低等思维，是低等生命植物的思维。低等生命植物，是吸收类初级生命的感觉和意识、随着存在环境的改变增加了意识纠缠，进化出感知和意识纠缠的生命。 植物是周期性生命，也是适者生存的生命。低等生命没有进化出大脑不能自主移动，在完成生命周期过程中，许多植物需要外力帮助。所以生物学家把植物定义为低等生命。 植物属于周期类低等生命，思维是感知和意识的纠缠行为。为了完成生命的周期，感知和意识的纠缠相对初级生命的意识纠缠会多一些。植物感知和意识的纠缠，依然遵循意识纠缠的自身性和客观性。这是生命诞生之时，客观存在就已经决定的。低等生命在不变的生存环境中，生长周期的纠缠逐渐会形成生存和生长习性。生长习性是难以进化的，低等生命的现象是难以改变的。 第一节；低等生命的思维 低等生命植物的思维，是初级生命的感觉和意识增加了纠缠、进化为感知和意识纠缠形成的。植物感知和意识的纠缠思维，依然需要遵循意识纠缠的自身性和客观性。 一、客观物质的感知 植物属于周期性生命，不论是季节性植物还是年轮性植物，生存都需要感知气候的变化。气候的变化是客观物质形成的，气候的变化影响着植物的生存和生长，也影响着植物生命的延续。 例如；植物完成一个生命周期，需要生长和繁衍。生长和繁衍需要适应气候的变化，需要进行光合作用。所以植物的感知和意识需要纠缠客观物质形成的气候变化和阳光的强弱。 植物的光合作用，是植物感知和意识对客观物质的光子和热原子的纠缠。 二、生命现象的感知 生命是地球上的客观存在，生命现象是意识纠缠的客观反映。低等生命的感知和意识纠缠，可以感知到周围的生命和生命现象。 例如；生命都具有竞争意识，没有竞争意识的生命是难以生存的。植物在生长过程中，可以感知到周围的同类植物和异类生命。所以高大茂盛的植物下面没有同类植物，其他植物也是弱小的。 植物感知和意识的纠缠属于低等思维，植物对生命现象的意识纠缠，主要是竞争意识形成的。 三、自身适应的感知 植物能否适应生存环境，是生命思维的客观反映。低等思维的感知和意识，可以感知和意识到自身适应情况。植物的生长是客观的，植物能够感知和意识到自身的生长状况。 例如；植物在感知和意识到不能适应生存环境，就会枯萎和死亡；季节性植物，在感知和意识到可以开花授粉的时候，就会开花和授粉；年轮性植物，在感知和意识到生长年限到了的时候繁衍的年轮，就会开花结果。 总之，植物感知和意识纠缠的思维，也需要遵循意识纠缠的特性；只能纠缠客观无法纠缠感知和意识。意识纠缠的这一特性，会随着思维的进化继续传承下去。
第二节；植物的生长思维 植物的生长思维，是吸收类初级生命增加了感觉和意识的纠缠形成的。感觉和意识纠缠的增加，植物的思维进化为感知和意识的纠缠行为。植物感知和意识的纠缠思维，是随着植物的生命周期循序渐进的。 一、发芽与生长的意识纠缠 植物之所以与初级生命不同，就在于植物生长的周期性。植物需要发芽、生长、开花和结果一个生命周期过程，才算完成一个生命现象。发芽和生长的思维与开花结果的思维是不同的。 例如；植物发芽的时候，感知和意识需要纠缠温度、湿度和空气；植物生长的时候，感知和意识需要纠缠存在环境中的能量和光能。只有发芽和生长的感知和意识纠缠的好，植物才能开花和结果。 发芽的时候感知和意识到的客观、与生长时候感知和意识到的客观是不一样的。 二、开花结果时的意识纠缠 植物生长到一定时期后，感知到生长和温度适宜的时候，就会开花和结果。没有适宜的气候，植物是不会开花的。即使有适宜的气候，在植物没有生长到开花的周期，植物也不会开花。所以植物开花结果的纠缠是复杂和双向的。 例如；植物开花的时候，即需要感知生长周期，也需要感知环境的气候；许多植物授粉的时候，需要外力来帮助。植物即需要感知外力，还需要感知授粉的情况。 开花时候感知和意识纠缠的客观、与结果时期感知和意识纠缠的客观是有所不同的。 三、植物进化出的繁衍意识 多数植物的繁衍需要借助于外力，不是借助于自然的风力就是借助于生物力。在没有外力的协助下，许多植物就会消失在地球上。 例如；蒲公英需要借助于风力传播种子，达到生命的延续；许多生长出干果的植物，种子发芽前多数需要动物进食消化后才能发芽生长。 总之，低等生命的感知和意识纠缠比初级生命感觉和意识纠缠相对多了一些，多起来的思维是生存、生长和繁衍的思维。低等生命属于适者生存的生命，生命的进化需要感知和意识纠缠的增加，在不变的生长环境下，感知和意识的纠缠行为不会增加，思维不能进化，生命的表象也得不到变化。 第三节；进化出的繁衍意识 初级生命的是存在意识形成的，植物属于周期性生命，完成一个生命周期需要繁衍。所以低等生命进化出了生长与繁衍意识。地球上的低等生命，都具有繁衍意识，没有繁衍意识的低等生命是不存在的。就是因为植物的繁衍，才造就了地球上的生机盎然景象。 一、季节性植物的繁衍 季节性植物在繁衍的时候，感知和认识的纠缠、以外部环境为主本身生长为辅。只要季节和气温到了，季节性生命都会把生命的精华凝聚为种子。随着地球的引力和大自然的风力，把种子播撒到地球各地。 例如；播撒到各地的花花草草种子，只能在适应的环境中重新发芽生长。适应不了当地的生长环境，种子是无法发芽生长，低等生命也就无法繁衍和延续。 季节性植物属于适者生存的生命，在生长环境不变的情况下，感知和意识的纠缠行为，会形逐渐成生长习性。人类就是掌握了一些花花草草的生长习性，开始在栽培花草和种植蔬菜等。 二、年轮性植物的繁衍 年轮性植物在繁衍的的时候，既需要感知外部气候的变化，又需要感知生长的状况。不到植物繁衍的周期，外部气候再适宜也不会开花结果。到了植物的繁衍周期，没有良好的外部环境，许多植物的开花结果是失败的。 例如；桃树需要生长三年之后才能开花结果，杏树需要生长四年之后才会开花结果。达不到生命的繁衍周期，即使气候再适宜也不会开花结果。当然了不良的气候，也无法正常的开花结果。 年轮性植物是适者生存的生命，在不变的生长环境中，生长过程中会慢慢的形成生长习性。人类利用年轮性植物的生长习性，采取嫁接的方法，不断的改变果树的果实品质。 三、外力协助的繁衍 低等生命的植物，由于没有进化出大脑不能自主移动，所以植物的繁衍需要借助于外力。不但需要借助于自然界的外力，有些植物还需要借助于生物的力量。 例如；许多植物授粉的时候、需要借助于自然界的风力，还有一些植物授粉的时候、需要借助于飞行昆虫的生物力；在种子播撒的时候，许多草本类植物需要借助于自然界的风力，有些干果类植物需要借助于动物的外力。 总之，季节性植物的繁衍与年轮性植物的繁衍，感知和意识纠缠是有差异的，繁衍的过程是有区别的。季节性植物的繁衍多数是种子，年轮性植物的繁衍多数是果实。而植物的繁衍许多需要外力的帮助。
第四节；抗争意识的的进化 地球上任何生命都具有抗争和反抗意识，没有抗争和反抗意识的生命是不存在的。不同的生命抗争和反抗的客观是不一样的，但是抗争和反抗的目的是相同的，为了生命的存在。 低等生命的抗争和反抗意识是明确的，就是为了存在和生存。为了存在和生存，一些植物在生存过程中，进化出了不同的抗争方式和不一样的反抗方法。 一、躲避的方式 植物是不能自主移动的生命，威胁和危害植物生存的是外来异物。一些植物在生存的过程中，为了生存的需要，逐渐进化出了避让异物的危害和侵害的方式。 例如；含羞草是草本类植物，含羞草的枝叶在感知到异物接近的时候，枝叶会慢慢的卷曲起来，禁止异物接触枝叶。含羞草卷曲枝叶的方式，属于植物的躲避办法。 二、异味的方法 威胁和危害低等生命生存的不仅是异物的侵害，还有动物的伤害。为了不受动物的伤害，有些艳丽的花草进化出异味，以避免食草类动物的伤害。 例如；一些奇花异草在生长过程中，进化出了让一些食草类动物不能吞食的异味。特别在开花结果期间，奇花异草散发出的异味更大和更浓烈。 三、吞食的办法 植物的抗争和反抗意识，是与生存环境分不开的。热带植物林中，有些植物会进化出吞食的办法反抗入侵的异类。 例如；生长在热带丛林中的大王花，在感知到外来客观入侵的时候，会迅速把入侵的异类包裹起来，成为自身生长的养料。 总之，植物的抗争和反抗方式和方法还有许多，像有些植物为了防止高等生命的侵害，在生存过程中进化出了针刺。这些抗争和反抗的办法，都与植物的生存和生长环境有着密不可分的关系。 第五节；植物的竞争意识 低等生命植物是周期性生命，也是适者生存的生命。植物在生存和生长过程中，进化出了竞争意识。即使在适应的生存和生长环境中，植物也会与异类和同类之间竞争。 一、异类之间的竞争 植物在生长过程中，异类之间会出现竞争行为。植物异类之间的竞争行为，来自于植物感知和意识的纠缠思维。 例如；农耕社会的人们，早已了解了植物的生长习性，在农田管理的过程中，经常进行田间锄草。田间除草，就是防止异类植物侵害庄稼的生长。 植物之间的异类竞争，自然界是经常见到的客观现象，像有些植物为了与异类竞争，还进化出了针刺和异味。 二、同类之间的竞争 低等生命植物的竞争，能量多数来自于植物的生长环境。同类植物生长在一起，相互之间为了多吸收能量也会发生竞争行为。 例如；农耕社会的人们，从庄稼的生长习性上早已了解，庄稼的间距和稠密会影响庄稼的生长，间接影响粮食的收成。所以田间管理的时候，在庄稼幼苗的时候就进行间距和稠密的梳理。 低等生命同类之间的相互竞争，是自然界的客观现象。强壮茂盛植物的周围，同类植物生长是很困难的，只能生长的又弱又小。 三、阳光的竞争 低等生命植物的生长，不仅需要吸能量，还需要进行光合作用。所以植物的竞争，不仅仅是生存环境中的能量竞争，还有阳光的竞争。 例如；高大和茂盛的植物下面，异类植物难以生长同类植物不易生存，因为高大茂盛的植物遮住了阳光，下面的低等生命的生存和生长受到了影响。 总之，低等生命植物的竞争，在适应的环境中竞争的是能量而不是其他。所以低等生命的竞争意识是简单和目的明确的，就是为了完成生命的周期。
第六节；植物的生长习性 低等生命的植物是不能自主移动的，感知和意识的纠缠只能针对生存环境的客观和生长过程的反映。适应了生存的客观环境，植物的感知和意识的纠缠行为、会慢慢成为生长习性。适应不了生存环境，植物就会死亡。 一、不变生长环境的适应 多数植物的感知和意识已经适应了生存环境，能够在所处的生存环境中发芽生长、开花结果和繁衍，顺利完成一轮生命周期。 例如；不论是季节性植物还是年轮性植物，已经适应了所处的生存环境。如果改变了生存环境，就会改变植物的感知和意识的纠缠，有些植物能够生存下来，多数植物会死亡。 改变了植物的生存环境，植物的感知和意识需要重新的适应，相当于在改变植物的感知和意识的纠缠过程。 二、改变生长环境的适应 在改变的生存环境中，一些植物的感知和意识会慢慢的适应新的环境。在感知和意识逐渐适应环境的过程中，生命现象会发生变化。 例如；橘子在南方生长是橘子，到了北方生长起来就成为了栀子；小麦在平原上生长就是小麦，到了寒冷的高原上生长就成为青稞。虽然在改变环境生长的依然是植物，但是植物的生命现象仍然有一些细微的变化。 生命的进化，实质上是意识纠缠的改变和增加。意识纠缠的改变和增加思维才能进化，生命现象才能变化。思维得不到进化，任何生命都不会改变。 三、植物的生长习性 植物属于适者生存的低等生命，植物的适应性会逐渐的形成生长习性。植物的生长习性，是伴随着整个生命周期，所以也是植物的生存周期习性。 例如；植物的生长周期习性，是植物感知和意识的纠缠行为的习惯性形成的，也是植物生命现象的客观反映。人们通过对一些植物生长习性的了解，建立起了种植业。 总之，低等生命的感知和意识的纠缠行为，需要适应生长环境。适应不了生长环境的改变，植物要么死亡要么进化，没有第其他选择。植物的感知和意识纠缠的行为，可以从植物的生长习性上了解。植物的感知和意识纠缠的过程，需要生命科学来探索。现在生命科学、已经绘制出了一些植物的基因图谱。 第七节；难以进化的生长习性 植物的思维是适者生存的思维。感知和意识适应了生存环境，低等生命就不会发生变化。低等生命要想改变，首先需要生长环境得改变。生长环境改变了，才能增加感知和意识的纠缠。 一、不能自主移动的植物 低等生命没有进化出大脑，无法自主移动。移动的时候，需要外力来帮助。所以低等生命只能在适应的环境中生长。离开了生长的环境，感知和意识的纠缠需要重新适应。 例如；橘子变为栀子和小麦成为青稞，都是依赖于外力才成为现实，都是离开了原来的生长环境，都需要重新适应新的生长环境。没有外力的作用，橘子不会自主到北方，小麦不能自主上高原。 一些低等生命虽然依赖于外力改变了生存环境，但是能够适应新环境的低等生命还是少数，人们能够见到的没有多少。 二、难以进化的生长习性 低等生命不能自主移动，在生存环境不变的情况下，感知和意识的纠缠行为会逐渐成为生长习性。植物的生长习性是难以改变的。生长习性难以改变，思维就无法进化。地球上许多植物，感知和意识的纠缠已经成为习性，生命的状态始终没有改变。 例如；植物学家发现了像鸭嘴兽一样生存了几亿年的植物，这些植物经过生命周期，一代代繁衍下来植物现象没有大的改变。六千五百万年前的地球环境的大变迁，也没有影响到这些植物的生长习性的改变。 适者生存的思维是很难以进化的。在改变生存环境中，低等生命的感知和意识的纠缠，要么增加要么改变和要么是死亡。栀子和青稞是改变了感知和意识的纠缠行为，才能够生长下来。 总之，低等生命的思维是适者生存的思维。适者生存的思维，进化只有改变生存环境。适应了改变的生存环境，思维才能进化，生命才可以改变。 小结； 存在思维的进化，改变了吸收类初级生命细菌的状态，形成了低等生命植物状态。植物感知和意识的纠缠行为，可以从植物的生长习性上了解；植物感知和意识的纠缠过程、也是低等生命的思维活动，心理学专家无法假设和假想出来的，只有生命科学才能研究和探索。生命科学已经绘制出一些植物的基因图谱，探索出一些植物的遗传密码。所以心理作为意识是伪命题，心理学研究意识规律是伪学术。 几百年过去了，因为心理学的立论是谬误的，所以心理学始终没有研究出让科学认可的理论。科学认同逻辑假设对客观的认识，客观认识有反馈可以验证；科学不认可逻辑假设对思维活动的假设，对思维活动的假设反馈的是虚无和假想无法验证。 植物的形成给地球带来了生机盎然景象。地球上生机盎然景象，是植物感知和意识纠缠的结果。低等生命思维进化了，植物状态会随着变化，就像栀子和青稞一样，随着生长环境的改变而变化。
第三章；高等思维的进化 高等思维是吞噬类初级生命的存在思维进化出来的，在进化过程中吞噬类生命做了具体的分工；有进食系化系统、排泄系统和认识系统等。认识系统由视觉、听觉、嗅觉和触觉等组成，认识和意识共存于大脑中，形成了认识和意识的纠缠认识思维。 动物进化出了大脑，思维由大脑主导而不是心脏。思维进化为认识和意识的纠缠行为。由于动物进化出了大脑可以自主移动，生物学家把动物称谓高等生命。高等生命属于周期性生命，思维也是适者生存的思维。 动物在生存和成长的过程中，在成长环境不变的情况下，认识和意识的纠缠行为会慢慢形成生存习性。在成长环境不变的情况下，生存习性是很难以进化的。 第一节；高等生命的认识系统 高等生命是进化出了认识系统的动物，动物的认识系统由；视觉、嗅觉、听觉、感觉和感知都组成。这些视觉、听觉和嗅觉等，认识到的客观信息会通过神经系统传递给大脑。大脑经过意识的纠缠形成思维和想法。 一、视觉的识别 视觉是动物生存的主要认识器官，动物的生存需要食物，不同种类的动物食物是不一样的。所以动物在生存的过程中，不断的需要识别食物。 例如；食草类动物，需要识别能够食用的植物，最后是鲜嫩的植物；食肉类动物，需要识别弱小的猎物，最好是伤残的。 二、听觉的认知 听觉是动物生存的重要认识器官，动物在生存过程中会经历不同的声音；有危险和威胁的声音、有发情和求偶的声音等。这些声音需要动物认知。 例如；食草类和弱小动物的听觉多数是灵敏的，听觉的灵敏是为了预防捕食者；飞禽类动物的听觉是敏感的，可以区分出危险的声音、求偶和进食的声音。 三、嗅觉的甄别 嗅觉是哺乳类动物的重要认识器官。哺乳类动物在生存过程中，子女的甄别需要嗅觉、危险气息的识别需要嗅觉等。所以哺乳类动物的嗅觉，进化的更加灵敏。 例如；多数哺乳类动物对子女的认识，不是依赖于视觉而是依靠于嗅觉；许多哺乳类动物对捕食者的识别，依赖于捕食者散发的气味。 四、感觉的认识 感觉是动物普遍的认识器官。动物属于周期性生命，完成生命的周期需要能量意识还需要抗争意识。能量是需要寻找的，抗争是危险生命的时候产生的。这些都需要感觉器官。 例如；动物感觉和意识到饥饿的时候，会自主的寻找食物；动物感觉和意识到危险降临的时候，有些动物的潜意识会被刺激出来，进行拼命的反抗。 总之，高等生命的认识系统，是与高等生命的生存环境和生存方式密切相关的。在思维进化的过程中，一些认识能力会被强化，有些认识能力会被弱化。高等生命认识和意识纠缠，来自于动物的大脑而不是其他方面。虽然一些学者把‘心里’改为‘心理’，心理作为意识依然是伪命题，因为意识无法沟通，思维活动无法认识，心理交谈和访谈是不可能的事情。
第二节；动物的认识和意识纠缠 动物进化出了认识系统，思维形成了认识和意识的纠缠。动物的认识和意识的纠缠，只能针对生存环境的客观不能纠缠认识和意识。这是进化的时候，感觉和意识纠缠就已经决定的。 动物的认识和意识纠缠的认识，不是记忆与意识纠缠的二次认识，所以动物的意识纠缠，只能认识客观表象，无法认识客观的本质。 一、客观表象的认识 动物的认识系统，由视觉、听觉、嗅觉和感觉等器官组成，在认识到生存环境中客观的时候，会通过神经系统传递给大脑。通过意识的纠缠，形成对外部客观表象的认识和思维。 例如；动物属于吞噬类生命，动物饥饿的时候会自主的寻找食物。寻找食物是对客观能量的认识，识别食物是对食物客观表象的认识，所以动物都具备客观表象的认识和思维。 动物只有客观表象的认识，没有客观本质的认知。 二、生命现象的认识 动物都具有生命现象的认识。食草类动物，能够识别低等生命植物的种类和鲜嫩；食肉类动物可以认识弱小和病残的猎物。 例如；牛羊能够识别适合吞食的植物，最好是鲜嫩的枝叶；狮群可以认出弱小的猎物，最好是伤残的猎物。动物的这种思维就属于生命现象的认识和思维。 动物生命现象的认识，是对生命客观的认识，是为了生存的认识。 三、自身适应的认识 动物进化出大脑后，认识和意识的纠缠思维，不仅能够认识身体外面的客观表象，还能感觉和意识到自身的客观反映。 例如；寿命较长的动物，在年老体衰的时候和伤残的情况下，就会感觉和意识到、自身已经不能适应生存环境，要么默默的死去要么残杀弱小的同类。 动物适应环境的能力，是生命生存的客观反映，动物的意识可以纠缠客观反映。 总之，动物虽然进化出了大脑，形成了认识和意识的纠缠思维，认识和意识的纠缠行为，依然需要遵循意识纠缠的自身性和客观性的特性。 第三节；认识主导意识的纠缠 进化出认识与意识的纠缠，思维又增加了一种认识主导意识纠缠的方式。认识与意识的纠缠是与生存环境密切相关的，高等生命生存在什么样的环境中，形成的认识是不同的，产生的意识纠缠是不一样的。 一、不同的生存环境的认识 认识只能针对客观不能针对认识和意识，不同的生存环境客观是不同的，不同的客观形成的认识是不一样的，形成的生存方式是不相同的。 例如；地球上各地的动物，是生存在不同的环境中。不同的环境客观是不一样的，形成的认识是不相同的。即使是同类的蜘蛛，形成的生存方式也是不相同的。 动物不同的生存方式，是动物认识与意识纠缠的差异造成的。 二、产生的不一样的意识纠缠 认识的不同会产生不一样的意识纠缠，形成不相同的生命现象。地球上即使是同类的动物，由于生存环境的不同，生命现象是有差别的。 例如；生存在地球北方的老虎与生存在地球南方的老虎，生命现象是有差别的；生存在世界各地的蜘蛛，生命现象是有区别的。 动物意识纠缠的不一样，会造成动物生命现象的差别。 三、认识与意识的纠缠 虽然高等生命进化出了大脑，形成了认识与意识的纠缠思维，但是依然需要遵循意识纠缠的客观性。客观主导认识，认识决定了意识纠缠。 例如；没有客观的认识，也就没有了意识纠缠。地球上只有两个客观，客观物质和客观生命，没有了两个客观的认识，也就没有了意识纠缠的对象。 意识的纠缠是由客观认识主导的，有什么样的认识就会产生什么样的意识纠缠。 总之，客观主导认识是客观主导主观的基石，没有客观主导认识就不会有客观主导主观唯物论的产生。所以一切思维活动都是来自于认识，即使是进化出了记忆与意识纠缠的二次认识，也是认识主导着思维活动。
心理作为思和想是伪命题。农耕文化认为意识无法沟通，君非我，焉知我骗子之心？ 所以读心术是明白的因果关系的猜测算命；西方文化认为心理可以沟通，也就有了研究心理活动规律的心理学。形成了心理逻辑假设的假想算命。偏偏就有一些媒体人任性和偏执的迷信，痴迷的邀请唯物论不认可的心理专家，经常到所主持的栏目上作心理交流和访谈的节目，推销唯心主义的洋算命。 家庭矛盾和冲突，会影响幼儿个性培养与少儿性情形成，不是影响所谓的子女心理。所谓的心理健康实质上是精神健康，因为只有人类才能具有精神，只有人类才有精神思维和精神现象。这也是农耕文化的认识。农耕文化把意识纠结现象称谓精神不正常，俗语讲的癔症；西方文化把意识纠结称谓心理问题，也是忧郁症。
第四节；大脑进化出的情绪 情绪是随着大脑形成的时候产生的，是认识导致的。寿命较长动物的情绪，可以从动物的生存习性认识。季节性动物的情绪，因为生命周期较短，即使有情绪也是弱小的。动物认识产生情绪，人们能够认识但是难以掌握。 动物的情绪不像人的情绪那样多，人的情绪半句话就能引起。动物的情绪只有在生死存亡、传承基因和繁育养育等情况下才会产生情绪。 一、生命受到威胁 任何动物在生命受到威胁的时候情绪都会爆发，不同类的动物爆发的情绪是不一样的。有些动物爆发的是紧张情绪、有些动物爆发的是恐惧情绪、还有一些产生的是畏惧情绪等。 例如；老鼠遇到猫的时候，产生的是恐惧情绪。在恐惧情绪的刺激下，老鼠开始躲避和逃跑；非洲水牛遇到狮群，产生的是紧张情绪。在紧张情绪的刺激下，狮群捕猎的时候水牛会进行反抗。 生命受到威胁和危险时候爆发的情绪，属于生存欲望产生的情绪。 二、生命基因传承 动物是周期性生命，完成生命周期需要基因的遗传来完成。在完成基因传承的过程中，许多动物都会产生情绪。不同种类的动物，产生的情绪是不一样的。 例如；同样是飞禽类动物，多数飞禽求偶的时候情绪是温柔的，展现出来的是最激动炫耀的情绪。像孔雀等；有一些飞禽在求偶的时候，表现的是急躁霸权的情绪，像鸡鸭都属于这种情况。 动物发情时期产生的情绪，属于生命基因遗传产生的情绪。 三、繁育养育幼雏 动物在繁育和养育子女的时候，繁育受到侵犯和子女受到伤害的时候，因为涉及到生命的延续，会产生暴躁和愤怒的情绪。 例如；许多飞禽类高等生命在孵化期间，受到侵犯会迅速产生暴躁情绪；多数哺乳类高等生命幼崽受到伤害的时候，会迅速产生愤怒的情绪报复伤害者。 动物繁育和养育时产生的情绪，属于动物生命延续的情绪。 总之，动物产生的情绪不如人类的多，因为动物的思维针对的客观少，人类的思维进化出了记忆，形成了记忆与意识纠缠的二次认识。人的思维针对的客观多，产生的情绪相对会多，所以就有了话不投机半句多的提醒。 第五节；动物进化出的记性认识 动物的食物都是来自于大自然的奉献，食物没有经过改造和加工，所以动物的大脑没有进化出记忆。动物的意识纠缠依赖于记性认识，寿命较长的动物记性长久一些，季节性动物的记性可以忽略不计。动物的记性认识，需要遵循意识纠缠的客观性。 一、动物的好奇认识 许多寿命较长的动物，初生的幼稚都具有好奇意识。来到一个崭新的世界，幼稚见到什么都好奇。不过动物好奇之后就会忘记，不会形成兴趣。 例如；小狗小猫见到什么都会好奇，认识到表象后就不再好奇。长大后的动物遇到没有见到的东西也会好奇，好奇之后就会慢慢的忘记。 动物只有好奇认识没有兴趣思维，是因为动物的大脑没有进化出记忆。 二、动物的疑惑思维 寿命较长的动物都具有疑惑思维。初生的幼稚好奇多疑惑少，长大后好奇少疑惑多。动物疑惑之后不会产生疑问，过不了多久就会忘记。 例如；老鼠的大脑相对是比较聪慧的，记性比较长久。受到一次伤害后会记住，再遇到伤害的东西会远离。时间久了老鼠还会忘记，忘记曾经伤害过它的东西。 人类早已掌握了动物的一些成长习性，在成熟的庄稼地里扎起一些稻草人来迷惑家雀。 三、记性与动物的寿命 寿命长久的动物，特别是杂食类动物已经能够制作简单的工具，像乌鸦用小棍拨动食物和大猩猩用草棒粘食蚂蚁等，属于动物简单使用工具的认识。乌鸦在容器中喝水和大猩猩捕猎猴子的行为，属于高等生命的记性逻辑认识。 例如；乌鸦在容器中喝水，需要不断的向容器中投放石子。乌鸦放石子的想法不会变化，属于不变的记性逻辑；大猩猩捕猎猴子的时候，大猩猩会假设出了猴子逃跑的路线提前做好了埋伏。大猩猩的假设是不会改变属于记性逻辑假设。乌鸦和大猩猩的这些行为，属于不变的记性逻辑假设。 动物的逻辑假设是只有记性没有记忆的逻辑认识，只能认识客观表象无法认识客观本质。人的逻辑思维，是记忆和意识纠缠的二次认识，逻辑假设是变化和循序渐进的，可以认识事物客观本质。 总之，高等生命的思维，属于认识和意识纠缠的记性思维。即使是具有模仿语言的鹦鹉和八哥、能够制作简单工具的乌鸦和大猩猩，因为大脑没有进化出记忆，依然属于记性思维。所谓的鸟有鸟语兽有兽语，是人们的良好意愿。
第六节；记性认识的表象识别 表象认识是对比和比较的认识，也是识别的认识。动物属于吞噬类生命，在进食的过程中需要识别食物，所以动物大脑在进化的时候，思维进化出了对比和比较的表象认识。 一、食草类动物的识别 食草类动物的生存和成长，依赖于低等生命植物的付出。不同的食草类动物，有不一样的食物选择。选择就是对植物的识别。 例如；兔子属于食草类生命，而所有草类并不是兔子的食物，兔子需要出来觅食，寻找适合自己的食物。长颈鹿会选择树上的嫩树叶作为食物，牛羊会选择嫩青草作为食物。这些都属于高等生命的表象认识。 认识和识别各种植物，是食草类动物的必须，也是高等生命生存的使然。 二、食肉类动物的辨别 食肉类动物的生存和成长，依靠于食草类和弱小生命的牺牲。不同的食肉类动物有不一样的猎物选择。选择就是对猎物的辨别。 例如；在同样的生存环境中，强大的食肉类动物和弱小的食肉类动物、对猎物的选择是不一样的。强大的食肉类动物，会选择食草类动物和一些伤残的动物；弱小的食肉类动物，会选择弱小的生命和昆虫等。 选择别弱小和伤残的猎物，是食肉类高等生命的对比和比较的表象认识。 三、杂食类动物的表象认识 杂食类动物并不是什么都可以作为食物，对食物也是有选择的。杂食类动物对食物的选择，是依据生存环境和自身状况来区别的。 例如；狗熊和猴子都是杂食类动物，狗熊的食物来源主要是植物的果实和植物的根茎，偶然的情况下能够捕食到一些猎物作为食物的补充；猴子的食物来源主要是树上的果实和嫩叶，偶然会捕食到一些昆虫作为食物的补充。 杂食动物的食物选择多，验证了杂食动物思维进化的快。 总之，动物的客观表象认识不仅仅是在食物方面，动物在整个生命周期中所有思维，都是客观表象认识形成的。没有客观就形不成动物的认识，没有认识就不会形成动物的意识纠缠。客观主导认识，认识主导意识的纠缠。动物认识与意识纠缠如此，人类记忆与意识纠缠也一样。 第七节；进化出的繁育意识 吞噬类初级生命进化为动物后，形成了周期性生命。动物在完成生命周期的时候，需要进化出繁育意识。动物的繁育是多样性的；有卵生的，卵生分为自己孵化和外力孵化两种；有受精的，受精分为体内和体外两种；有胎生的，胎生的相对来讲幼稚成活概率高。不同的繁育方式来自于认识和意识纠缠的不同。 一、低层次的繁衍 低层次的繁育多数是一些昆虫和鱼类，这些昆虫和鱼类为了把生命的基因遗传下去，有些鱼类会不远万里的洄游到出生之地产卵、受精和孵化。许多昆虫虽然是体内受精，因为繁育的生命十分弱小，依然需要数量了维持生命的延续。 1、鱼类生命的繁衍；鱼类多数是卵生的，依赖于体外受精，依靠于自然的力量孵化。以绝对的数量来维持鱼类生命的延续。有些鱼类为了生命的延续，会不远万里的洄游到出生的地方繁衍。 例如；大马哈鱼就是一种洄游鱼类，不远万里洄游到出生的上游，把卵产下后让雄鱼射精。鱼卵是否受精不再过问，能否孵化出来不再了解，能不能生存下去也不会知道。完全依赖于生命的绝对数量来维持大马哈鱼的基因传承。 2、昆虫的繁衍；许多昆虫是卵生的，依赖于体内受精，依靠于自然力量孵化。因为昆虫属于十分弱小的生命，依然需要绝对的数量来保障昆虫生命的延续。 例如；蚊蝇和蝗虫，属于昆虫类生命。蚊蝇和蝗虫虽然是体内受精，但是在排卵的时候，雌性只是寻找适宜孵化的环境即可。自于能不能孵化出来，孵化出多少和是否存活下来，蚊蝇和蝗虫一概不再过问。 低层次的繁衍和繁育时认识和意识的纠缠只有一个，以绝对数量确保生命延续。 二、高层次的繁育 高层次的繁育是不需要借助外力，完全依靠于自身来繁育下一代，把自身的基因遗传下去。依靠自身繁育的多数是飞禽和哺乳类生命。自身繁育的生命需要亲自养育，在养育的过程中会产生亲情的思维。 1、自身孵化；多数飞禽依靠自身孵化幼雏，有些飞禽还会雌雄共同孵化。在孵化的时候，不允许外敌干扰。外敌干扰的时候，飞禽在情绪的刺激下会拼命驱逐。 例如；许多飞禽在繁育之前，需要情感交流。雄性不是以美丽的羽毛来吸引次性，就是以动听的歌喉来引诱雌性。经过交配后会小心谨慎的孵化新的生命。 2、自身孕育；自身孕育只能依靠雌雄孕育，抚养幼崽一些雄性也不过问。雄性主要是为了把基因遗传下去，因为雄性基因可以传承的更加久远。而雌雄基因在传承中起着更为重要的作用。 例如；多数哺乳类动物，雌雄即负责孕育还要负责抚养幼子。而一些雄性交配完后，即不负责抚养也不过问成长。 高层次繁育是为了基因的遗传，雄性为了把基因遗传下去，到了发情季节，经常引起雄性之间为了异性的争斗。 总之，动物的繁育意识，是周期性生命的必须。动物没有了繁育意识，地球上只有植物形成的生机盎然景象，少了动物的生机勃勃现象。
第八节；动物进化的竞争意识 动物是周期性生命，也是适者生存的生命。动物在生存过程中，即使是在适应的环境中，也需要竞争。不但需要与异类之间的竞争，还需要与同类之间的竞争。有些动物，哪怕是近亲之间也会相互竞争。 一、异类之间的竞争 动物异类之间的竞争，多数是发生在食物相近的动物之间。为了获取生存的食物，占有更多的领地，领异类之间的竞争是十分惨烈和血腥的。 例如；非洲大草原上的狮子和猎狗之间，为了食物的争斗即惨烈又血腥；为了更加容易的猎取猎物，狮子领地的欲望是巨大的，是不允许其他动物和同类动物靠近的。 动物异类之间的竞争多数是为了食物，竞争是惨烈和血腥的。 二、同类之间的竞争 动物同类之间的竞争，多数是发生在异性的争夺方面。为了把自身的基因遗传下去，动物雄性之间会发生激烈的竞争。竞争的方式是多种多样的。 例如；哺乳类动物多数是采用争斗的方式竞争异性，也有其他的方法；飞禽类动物多数是采取表现的方法竞争异性，也有一些其他的方式。 动物同类之间的竞争多数是为了生命的延续上，竞争是激烈和感动的。 三、近亲之间的竞争 有些动物为了自己生存下来，没有亲情意识，不惜窝内争斗。窝内争斗有些是族群生存的需要，一些只是为了自己的生存。 例如；有些飞禽类鹰鹫，为了能够确保生命的延续，会允许幼雏之间的相互竞争，哪怕是相互之间的残杀；有些哺乳类动物，在年老体弱和伤残的时候，为了自己的生存，不惜残杀同类幼小生命。 动物相同之间的竞争是为了生存，为了生存的竞争是残忍的。 总之，动物的竞争意识有许多方法，但是多数是生存和繁育方面产生的竞争。动物为了生存的争斗是血腥的，为了繁育的竞争是激烈的。竞争的方式和方法有许多，但是不外乎争斗和表现的方式和方法。
第九节；动物占有意识的进化 占有意识是存在意识的进化，与高等生命的生存环境有关，也与高等生命的遗传有关。生命周期越长久的高等生命，生命力越旺盛的高等生命，进化出的占有意识越强烈。 高等生命的占有意识，一是体现在能量｛食物｝上，二是体现在领地上，三是体现在异性等方面。 一、对能量的占有； 能量的需求，是高等生命的必须。有些能量是普遍的，像草本类植物。依赖于吞噬这种能量的食草类动物，对能量的占有意识相对弱小一些。有些能量是难以获取的，像四处奔走的猎物。依靠于吞噬这种能量的食肉类动物，对能量的占有意识相对强烈一些。 例如；在一望无际的草原上，许多食草类动物会悠闲的啃食着各自所需的植物，没有为了能量的需求而争斗。而许多食肉类动物，经常为了捕获到的猎物，产生你死我活的争斗。 二、对领地的占有； 领地意识，大多是一些生命周期较长的动物进化出来。像飞禽类的鹰鹫等、走兽类的老虎狮子等、水中游的河马鳄鱼等。领地意识不是永久的，是随着生存环境的改变而迁移。 例如；家雀、蝗虫等，一种是季节性生命，一种是飞禽类生命，虽然属于高等生命，但是它们没有产生领地意识。大熊猫原来是杂食动物，具有领地意识。但是现在大熊猫的领地，已经不是杂食时期的领地。 三、对巢穴的占有； 巢穴是一些高等生命赖以生存的地方。天上飞的动物有、地上跑的动物有、水中游的动物有、昆虫类动物也有。这些巢穴只能自身占有，不会容许外敌入侵。外敌入侵的时候，会发生激烈的争斗。 例如；昆虫类的蚂蚁有自己的王国，自己的王国决不允许其它生命的入侵，哪怕是同类；河马有河马自己的巢穴，决不允许其它同性河马入侵。蜂巢受到外敌入侵的时候，所有蜜蜂会与外敌产生你死我活的争斗。 四、对异性的占有； 对异性的占有，多数发生在雄性和生命长久的高等生命上。因为雄性的基因能够传承久远，而雌性基因，传承几代就会消失。 例如；雄性动物在对雌性的追求普遍是主动的，会以各种方式和方法。有些哺乳类动物，不惜采用暴力占有异性。像师群中的雄狮。 五、对权力的占有； 称王称后是一些相对寿命长久的高等生命，进化出来的掌控意识。当然了许多称王称后是为了占有异性，但是权力的占有，还是与异性的占有有些差异，因为权力代表着支配。 例如；大猩猩族群中的首领，可以支配族群中的一切事物。包括大猩猩在捕猎猴子时候；谁负责埋伏、谁负责追杀、谁负责在周围呐喊等。 总之，高等生命的占有意识，与高等生命的生存环境，成长方式有着密不可分的关系。一些天上飞的、地上跑的和水中游的高等生命，占有意识是不同的。 第十节；动物进化出的潜意识 潜意识是自我保护意识，是初级生命的抗争意识进化来的。高等生命在生存受到威胁和危险的时候，会产生恐惧和紧张的情绪，在情绪的刺激下会产生自我保护的潜意识行为。高等生命生与死的抗争和反抗是你死我活的，有些高等生命为了生存会采取断臂求生的办法。 一、危险时的潜意识 一些高等生命因为生命的周期较长，在生存过程中进化出的潜意识十分敏感。危险降临的时候会不假思索的进行反抗。 例如；老鼠是寿命较长的高等生命，也是人们认为能够成精的动物。小老鼠遇到危险的时候，会不假思索的拼命反抗；大老鼠的潜意识十分敏感，能够提前感知和意识到危险的来临。 危险降临的时候大脑会产生恐惧情绪，在恐惧情绪刺激下潜意识会不假思索的进行反抗。 二、威胁时的潜意识； 高等生命在生命受到威胁的时候都会感到恐惧，恐惧情绪会刺激出潜意识的反抗行为，即使是天敌的威胁也会反抗。反抗的时候有些高等生命在恐惧情绪刺激下，不惜断肢和伤残以求得生存。 例如；壁虎在生存活动中，突然遇到捕食者，在生命受到危险的时候，又无法迅速逃跑的情况下，壁虎只好断其尾巴留给捕食者。蚂蚁在生命受到威胁的时候，会死要着对手不放；蜜蜂生命受到威胁的时候，有些蜜蜂会把唯一的毒刺刺进对方的身上。 壁虎的断肢求生和蜜蜂毒刺的残缺，是壁虎和蜜蜂自我保护的潜意识行为。 三、潜意识的自我性 潜意识是自我保护意识，具有自我属性。潜意识行为是在自身受到伤害的时候，会不假思索的采取行动，也有一些属于习惯性潜意识行为。 例如；牛马尾巴不仅有奔跑时维持平衡的功能，还有自我保护的能力。牛马受到蚊虫叮咬的时候会受到伤害，尾巴会不假思索的驱赶蚊虫的叮咬。 牛马尾巴驱赶蚊虫的行为，属于牛马习惯性潜意识行为。 总之，高等生命的潜意识是生命抗争意识进化的，属于高等生命的自我保护意识。任何生命都有抗争和反抗意识，没有抗争和反抗意识的生命地球上是不存在的。不同的是高等生命的抗争和反抗进化为了潜意识。
第十一节；思维进化引起的生命变化 动物进化出了大脑后，可以自主移动。动物的思维进化为认识和意识的纠缠行为后，生命会随着思维的进化而变化。世界各地的生存环境是不同的，即使是同一种类的动物，因为思维的进化需要适应生存环境，会形成了不一样的生命特征和不一样的生活习性。 一、不同的生命特征 蜘蛛和老鼠遍布世界各地，由于生存和成长的环境不同，认识和意识纠缠的客观是不一样的。所以生存和成长在世界各地蜘蛛和老鼠的生命特征是不同的。即使是生存在同一环境中的蜘蛛，不仅生命特征不同，生活习性也不一样。 例如；红玫瑰蜘蛛与笑脸蜘蛛，不但生活习性差别巨大，生命特征差别也不小。红玫瑰蜘蛛的生活习性， 白天躲在阴暗的树洞中，晚上四处游荡捕食，具有一定的毒性。笑脸蜘蛛体型小，只有5毫米长，腹部多呈球形，几乎是透明的没有毒性。 蜘蛛生命特征的不同，老鼠也一样。这是因为蜘蛛的认识和意识纠缠的客观不一样，思维的进化不一样，形成了不一样的蜘蛛和老鼠。 二、不同的生存方式 生存在地球各地的高等生命，在不同的生存环境中，认识和意识的纠缠是不一样的。认识和意识纠缠的不同，会形成不同的生存方式。即使是同一个种类的动物。 例如；老虎在不同的生存环境中，因为认识和意识纠缠的客观环境不同，认识和意识纠缠形成的思维不一样。所以生存在世界各地的老虎是有差异的。 存在决定了认识和意识的纠缠过程。高等生命生存在什么样的环境中，就会形成什么样的生存思维。 三、不一样的生存习性 在生存环境不变的情况下，动物认识和意识纠缠会慢慢的形成习惯，生存活动成为习性。动物生存习性，来自于动物认识和意识的习惯纠缠、 例如；即使同处于一个生存环境中的老鼠，生存习性也会有差别。有些是以竹子为食的竹鼠，有些是在田野中生存的田鼠，还有一些是家鼠。 老鼠生存习性的不一样，在于老鼠认识和意识纠缠的客观对象不一样，思维的进化不相同，所以造成了老鼠的生存习性不一样。 总之，思维的进化，不仅改变着动物的生命形态，也影响着动物的生存习性。思维进化后，生命的形态和生存习性，都会随着发生改变。 第十二节；难以进化的生存习性 动物的思维是适者生存的思维，适应了生存环境的成长意识纠缠就成为了习惯，生存过程成为习性，生存习性是难以改变的。动物思维的进化，一是需要生存环境的改变，二是需要改变食物结构。而这两点对于动物的认识和意识的表象认识来讲，是根本不可能的事情。 一、生存环境的阻碍 动物思维的进化，首先需要增加认识和意识的纠缠。在不变的生存环境中，动物认识和意识的纠缠即使有些变化，但是不会增加。认识和意识纠缠不增加思维不会进化。 例如；成千上万年来，生存在世界各地的动物，即使是同类的动物；像蜘蛛、老鼠和老虎等，随着生存环境改变而变化后，生命现象始终有变化。主要原因；一是生存环境没有继续改变，二是食物链没有发生变化。 不变的生存环境，动物的认识和意识纠缠会维持不变。认识和意识的纠缠行为不会增加，思维不会进化，生命现象也得不到变化。 二、食物链的阻隔 动物的生存和成长，需要食物来保障。动物适应了一定区域的生存环境，说明这一区域的食物链能够保障它的生存和成长。 例如；雪豹只能适应在高海拔的高山雪岭上生存。老虎只能适应在大山和丛林的生存环境。狮子只能适应大草原的生存环境。老虎离开了大山和丛林，因为食物链的因素是无法生存的。狮子到了大山和丛林的环境，也是难以生存的。 大熊猫虽然改变了食物，但是没有改变食物结构，依然是生食大自然奉献的食物。 总之，动物的思维是适者生存的思维，在生存环境不变的情况下，思维是难以进化的。成千上万年来，动物的生命现象始终没有改变，生存习性也没有发生改变，就是因为认识和意识纠缠得不到增加，思维无法进化造成的。
小结； 思维进化，才能引起生命现象的改变。初级生命现象的改变，需要存在环境的改变；低等生命状态的变化，需要生长环境的改变；高等生命形态的变化，需要成长环境和食物结构的改变。因为这些生命，都是适者生存的思维，所以生命现象是难以改变的。 动植物属于适者生存的生命，适者生存的生命在生存环境不变的情况下，意识的纠缠会慢慢的形成习惯，客观反映出来的是生存习性。人类可以从一些植物的生长习性中，认识植物的生长规律，从而建立了种植业；人类从一些动物的成长习性中，认识动物的成长规律，从而建立了养殖业。 存在决定意识、客观主导主观的科学认识，决定了意识纠缠的客观性。动植物意识纠缠的过程也就是动植物的思维活动，不是读心术因果关系可以猜想出来的，也不是心理学能够逻辑假设出来的，需要生命科学的研究和探索。像生命科学研究出了一些动植物的基因图谱，探索出了一些动植物的遗传密码等。心理作为意识是伪命题，心理学研究意识纠缠规律的立论是谬误，导致了心理学的伪学术性。 达尔文的【生物进化论】，由于时代的原因，只是反映了动植物生命变化的表象，没有揭示动植物生命变化的本质。动植物生命现象的变化，需要意识纠缠的改变和增加。只有改变了意识的纠缠行为，动植物的生命现象才能变化，生存习性才能改变。虽然达尔文【生物进化论】没有揭示动植物进化的本质，【生物进化论】揭示了适者生存的法则。【生物进化论】依然是一部科学巨著。 下篇；高级思维的进化 高级思维，是记忆与意识纠缠的认识形成的思维。地球上只有人类进化出了记忆，形成了记忆与意识纠缠的二次认识。人类记忆的进化，是从发现熟食开始的，认识火的过程进化的。人类思维的进化，不再依赖于生存环境的改变，而是依靠于知识的积累和思维频率的加快而进化。 人类思维的进化，不是一步到位的。类人猿时期，开始进化记忆；猿人时期，进化出了记忆与意识纠缠的二次认识。猿人对火的使用，就可以验证；智人时期，进化出了记忆与意识纠缠的自主认识。石器的文明，就可以证明；到了现代人时期，进化出了记忆与意识纠缠的自觉认识，也是人类无限遐想的主观意识。氏族时期的神话和传说，就能够说明进化出了无限假想的主观意识。无限无限遐想主观意识的进化，揭开了人类认识客观和改造自然的序幕。 工业革命时期，在不断针对客观认识中，不停针对客观回忆的情况下，人类思维逐渐进化出了回忆与意识纠缠的客观反馈认识。客观反馈认识，形成的是客观唯物辩证的思维。客观唯物辩证的思维，清除了客观迷信认识。像天方地园和地球中心说等。主观唯心认识，在逻辑谬论的干扰下，只是对唯心认识进行了批驳没能得到清除。像针对主观意识的因果猜测和逻辑假设。由于没有清除针对主观唯心方面认识，造成了人们精神上的许多疑惑。 网络时代，是现实社会与虚拟网络社会共存的时代。原来耳听为虚眼见为实的认识方法已经不能适应，在现实社会与虚拟社会的共同促进下，开始向回想与意识纠缠参照物的相对认识进化。参照物相对认识，形成的是多方位、多维度和多时空的发散性思维。 在网络时代生活，对各种信息需要不断回想参照物，不停的用参照物甄别各类信息。在不断回想参照物与不停用参照物甄别的过程中，人类逐渐认识到意识纠缠的客观性。主观唯心认识的经典人们不再迷信，像农耕文化中‘人之初性本善’的经典；主观唯心论的权威人们不再崇拜，像社会上的心理专家。这是思维进化的必然，社会发展的使然。 人类思维虽然不断的进化，但是思维依然遵循意识纠缠的客观性。古老厚重的农耕文化，对思维的这一特性早已有了科学解释，君非我，焉知我之心？ 并以卧薪尝胆的成语和孙膑庞涓的故事，时刻提醒着农耕社会的人们，只有行为才能认识思维，只有行为结果才能认知思维。
认识与心理； 【社会与法】栏目每到星期天，就会播出心理访谈和’心理连续剧‘，这不是普法而是在推销唯心主义的心理学。脑子不转弯和精神不正常，农耕文化认为是客观认识出了偏差；所谓的心理问题，心理学认为是主观意识的偏执和固执形成的。所以心理专家在做节目的时候，对心理问题只讲主观意识偏执和固执等，从来不承认认识方面的问题。 存在决定意识、客观主导主观，是任何专家无法改变的客观事实。没有客观认识，就无法形成思维活动。人类只有大脑的思维活动没有所谓的心理活动，心理活动是研究心理学的专家主观臆想出来的。 经过【社会与法】栏目13年不懈的推销心理访谈和心理连续剧，一些农耕社会的人特别是年轻人没有了文化自信，把脑子不转弯和精神不正常，也认为是主观意识的偏执和固执造成的。心理已经成为一些没有文化自信人的口头禅，心理也成为唯心认识的代名词。虽然新时代提出文化自信，也难以改变【社会与法】栏目推销唯心认识论的偏执与固执。【社会与法】栏目继续肆无忌惮的推销唯心主义的心理学，会让一些农耕社会在认识上已经陷入彷徨迷惑的人，不再相信‘君非我焉知我之心’农耕文化的认识精髓，开始迷信主观逻辑假设唯心主义认识论的心理学。 2019年1月24日【社会与法】夜线栏目播出’杀人犯的案例’。杀人犯的动机警察能够认识，杀人犯的精神世界只有案犯自己知道，即使是杀人犯敞开了心扉，讲出了杀人前后的所思所想，杀人犯讲的又有多少是真、多少是假？主持人弄不明白心理专家也不清楚，不过心理专家可以逻辑假设和假想。针对主观意识的逻辑假设，是唯心主义的认识。 心理专家经常用【犯罪心理学】做为依据，逻辑假设犯罪分子的所谓心理活动。其实【犯罪心理学】提法是不科学的，应该更名为【犯罪动机学】。心理作为意识，意识具有普遍性人人都有。警察不会像心理专家一样从主观意识上，逻辑假设犯罪分子。从主观意识上逻辑假设犯罪分子，不知会出多少冤假错案。警察只会从犯罪现场的客观上，寻找犯罪分子留下的蛛丝马迹，来判断犯罪分子的犯罪动机。 人之将死其言也善，善的方面将死的人会讲出来，恶的一面将死的人会带入坟墓。不知主持人是相信案犯的供诉，还是迷信心理专家的逻辑假设。看来主持人还是偏执的迷信心理专家的逻辑假设，因为心理专家有逻辑假设理论和专家头衔，不然的话主持人不会痴迷的一次次邀请心理专家，到普法栏目上推销逻辑假设唯心主义的认识论。
第一章；记忆与意识纠缠的进化 人类思维的进化，是类人猿尝试过天火烧烤的猎物和果实后开始的。天火烧烤的猎物和果实，进食一次就会难以忘记，从此类人猿开始认识火。纵观人类历史，最大的发现莫过于熟食，最重要的认识莫过于火，记忆就是从食物的改变和火的认识而进化的。 人的思维进化出记忆后，思维逐渐形成了记忆与意识纠缠的认识。记忆与意识纠缠的认识，促使人类慢慢摆脱了适者生存法则的束缚，思维的进化不再依赖于环境的改变，而是依靠于生存经验的交流、知识的积累和思维频率的加快等客观因素。 第一节；熟食的发现 类人猿是群居性生命，也是周期性生命。思维是认识与意识纠缠的认识，是适者生存的思维。类人猿属于杂食类生命，生存依赖于采摘一些浆果和捕获一些猎物。当天火降临的时候，与其他高等生命一样会四散逃避。 一、天火降临之时 天火降临的时候，所有的高等生命都会四处逃跑和躲避，来不及逃跑和躲避的动物，只能被天火烧死；无法移动的植物和果实，只能被天火烤死。 例如；认识与意识的纠缠，只能认识客观表象。对天火的畏惧认识，是所有高等生命的本能意识。也是对天火的表象认识。天火降临的时候，类人猿也会随着其他高等生命一样逃跑和躲避。 现在所有的高等生命普遍畏惧火，即使是与人类大脑最为接近的大猩猩依然害怕火。这是因为动物只有表象的认识，无法认识火的燃烧规律。 二、天火降临之后 天火过后类人猿会返回驻地。驻地周围不仅有来不及逃跑动物，还有无法躲避的植物和一些果实。类人猿捕获的猎物，天火降临的时候会被烧烤；类人猿采摘的果实，天火降临时会被烤熟。 例如；天火过后大地一片灰烬，无法采摘浆果也难以捕获猎物。类人猿在饥饿难忍的情况下，一些敢于冒险的类人猿，开始尝试烧烤的猎物和果实。 人类现在依然有烧烤肉类的习惯，烤熟土豆的习性，这些都是人类记忆传承下来的。 三、熟食的发现 类人猿尝试了烧烤过的猎物后，感觉比茹毛饮血生食猎物美味的多；尝试过烧烤过的果实后，感觉比生食果实香甜的多。类人猿在生存的实践中发现了熟食。 例如；熟食来自于天火，是天火带来了熟食。于是类人猿不再畏惧火，开始盼望着天火的降临。天火过后，会到天火降临的地方寻找熟食。 类人猿寻找熟食的过程，是类人猿认识火的过程，也是人类掌握火的燃烧规律的过程。 总之，熟食的发现是人类最伟大的发现，熟食把人类带向火的认识。人类由此进入了认识火、使用火和发明火的时代。 第二节；火的认识 人类记忆的进化，是从寻找熟食开始的，认识火的过程中进化的。由火的认识改变了饮食结构，由茹毛饮血的生食改变为经过加工后的熟食。最终类人猿的记性与意识纠缠的认识，进化出了记忆与意识纠缠的认识。 一、火的认识 人的前身是杂食类生命，杂食类生命相对来讲记性是较长的。在众多的杂食类生命中，只有人的前身类人猿认识了火，火给类人猿带来了熟食，天火降临带来烧烤后的猎物和果实。 例如；天火降临的时候，所有的动物都会恐惧和害怕，会四散逃命。即使到了现在，再强大的动物也畏惧火。类人猿在天火降临的地方寻找食物的时候，偶然发现被火烧烤后的猎物和果实。在饥饿难忍的情况下，有些敢于冒险的类人猿，在尝试了烧考后的猎物和果实，发现味道美极了，食之以后再也无法忘记，于是每次天火降临，人类前身都会前去寻找烧烤后的猎物和果实。 类人猿到天火降临的地方、寻找烧烤的熟食是记性引起的，因为此时类人猿初期的大脑没有进化出记忆，属于认识和意识纠缠表象认识行为。 二、火的认知 经过成千上万年、不断到天火降临的地方寻找食物，类人猿慢慢的不再畏惧火。天火降临后不等天完全熄灭，就迫不及待地到天火降临的地方寻找烧烤后的猎物和果实。 例如；在天火降临的地方寻找食物，经常会遇到没有熄灭的余火。对这些余火类人猿已经习惯不再害怕，开始产生了如何保存火的想法。 通过不断的进食烧烤后的食物，类人猿记性越来越长久和越来越持久。经过几百万年的进化，类人猿终于进化出了记忆，类人猿开始了直立行走迈入了猿人时期。 三、火的发明 认知火和掌握火，只是人类记忆进化的初期思维。发明火是人类记忆进化到了一定阶段的必然思维。火的发明使人类进入了火的时代。 例如；钻木取火与击石取火，都是人类进化出记忆后，记忆与意识纠缠的二次认识。人类在生存过程中，偶然发现石头抨击可以产生火花，毛皮摩擦能够发热，就发明了击石和钻木取火的办法。火的发明，只有记忆与意识纠缠的二次认识才能成功。 动物的大脑只有记性没有进化出记忆，即使是与人类最为接近的大猩猩，也无法做到认识火、掌握和发明火。 总之，记忆的进化，不是一年两年就能完成的，不是十年几十年就能进化的，而是通过了几百万年的时间才进化出来的。火的发明是类人猿时期还是猿人时代，生物学家没有具体的划分，猿人时期火的使用是客观事实。
工业革命时期，人类进化出了回忆与意识纠缠的客观反馈认识。客观反馈认识，破除了客观迷信认识；主观唯心主义的认识，马克思以辩证唯物主义的认识给以了无情的鞭挞。在逻辑假设的干扰下主观唯心认识没有清除，唯心认识被一些所谓专家在媒体上大肆推销下，继续干扰人类思维的进化。
第三节；记忆与食物 人类初期在认识火的过程中，也在不断的改变食物结构。从茹毛饮血吞食猎物到烧烤后的熟食，从不经加工生食果蔬到加工后的熟食。特别是猎物经过火烧烤后，猎物的脂肪对思维的进化大有益处。 一、熟食的作用 人类前身是杂食类生命，杂食类生命自身记性较长。在生食改变为熟食后，虽然增加了加工的时间，因为熟食中的营养更加容易吸收，所以也减少了进食的数量。 例如；经过加工的熟食，食材中的营养物质多数能够释放出来，这些营养物质人们进食后，形成能量能够维持人们的生存。 事物都是相对的，进食熟食数量虽然减少了，也会不断的弱化人类的消化能力，但是记忆能力在不断的提升。 二、肉食的营养 肉食的营养远远超过植物，所以食草类动物需要不断的进食，食肉类动物可以维持一定时间。经过加工后的肉食，更能提高肉食的营养。 例如；人类前身虽然有一些肉食的补充，但是猎物一是数量上，二是没有经过烧烤。通过火的认识，猎物经过烧烤后，营养更加容易吸收，脂肪更加有助于大脑，烧烤肉食和加工果蔬，慢慢的成为人类的生活习性。 对肉食的获取，在火的帮助下人类可以用火驱赶猎物，猿人相对于类人猿获取的猎物和肉食的种类也越来越多。 三、记忆与熟食 地球上的生命，只有人类改变了食物结构，把生食改变为熟食。地球上众多的高等生命，没有不怕火的没有不畏惧火的。因为这些高等生命，没有进化出记忆形成不了对火的认识。 例如；最为接近人类的大猩猩也怕火和畏惧火，因为大猩猩的食物依然是生食，杂食的大猩猩仅仅是记性长了一些，没有进化出记忆。 记性长的高等生命，只有认识与意识纠缠的记性模仿能力，没有记忆与意识纠缠的认知能力。 总之，记忆的进化是火的认识开始的，也是改变食物结构进化的。地球上其他生命生存需求的能量，来自于地球的奉献；人类生存需要的能量，来自于地球奉献的食材。其他生命的能量需求不需要加工，而人类的能量需求是经过加工的。 第四节；进化出的记忆认识 类人猿进化出的记忆，不是心理学者从类人猿的意识上逻辑假设出来的，而是生命科学从考古客观上，发现类人猿食物中的猎物不断增多判断出来的。 高等生命没有进化出记忆，获取食物依赖于记性的认识。寿命长久的杂食类动物，捕猎的时候依靠于记性逻辑假设认识。 一、记性的逻辑认识 类人猿初期的捕猎认识，是记性的逻辑的假设认识。记性逻辑假设是固定和不变的，不会随着猎物逃跑的变化而改变。 例如；最为接近人类大猩猩捕猎猴子，就属于记性逻辑的假设认识。大猩猩假设完猴子的逃跑路线会做好埋伏，埋伏不会随着猴子的逃跑而改变事前的逻辑假设。所以记性逻辑假设的捕猎活动很难以成功的，捕获到的猎物也只能是弱小的。 类人猿初期的食物中，由于的记性逻辑假设的认识，所以猎物是不常见的。 二、记忆的逻辑认识 类人猿后期的捕猎认识，是进化出记忆的逻辑假设认识。记忆的逻辑假设是变化和渐进的，可以随着猎物逃跑的变化而改变。 例如；从类人猿后期的客观食物中可以发现，猎物的数量和种类不断在增多。猎物数量和种类的增多，说明类人猿捕猎能力有了很大的提高。捕猎能力的提高，验证了类人猿由记性逻辑假设的认识进化为记忆逻辑的假设认识。 记忆逻辑假设的认识，可以随着猎物逃跑的变化而改变。记忆认识，能够记住经常捕获猎物的生存习性，利用猎物的生存习性，可以捕获更多的猎物。 总之，类人猿记忆的进化，不是几十万年而是经过了几百万年的时间。判断类人猿记忆的进化，不是从类人猿意识纠缠上逻辑假设出来的，而是从类人猿食物中猎物增多的客观上认识的。类人猿的意识纠缠，依然是无法逻辑假设的，这是意识纠缠的客观性决定的。
第五节；记忆创造出的语句 语言只有进化出记忆的生命才能形成，即使是最为接近人类的大猩猩，也不具备语言功能，只有记性的模仿能力。进化出记忆之后会产生回忆，回忆和回想更加能够记住和区别出发声的音节、音频和频率等。 一、记忆识别的发声 类人猿在进化记忆的时候，可以识别出相互之间发声的音节、音频和频率等，并且相互之间的发声通过记忆能够记住。 例如；一个发声表示一个客观，类人猿会记住；一个发音代表一个含义，类人猿也会记住。时间久了，慢慢的就形成了一个个单词。 语言不是一蹴而就的，需要一个个单词的积累和普及。 二、词组的组建 类人猿时期的生存交流，行为语言多发声语言少。由于在生存过程中需要交流的事情越来越多，交流的内容越来越难以描述，类人猿时期开始组建词组。 例如；组建词组是类人猿时期交流的需要。面对生存环境中的一个客观，类人猿会用一个单词来描述，像‘天’；面对一个客观现象，猿人会采用一个词组来形容，像下雨。这些单词和词组，猿人大脑在记忆和回忆中会记住。 词组不是一朝一夕就能形成的，而是在不断摸索中慢慢让人们认可的。 三、语句的交流 随着类人猿记忆能力的不断进化，类人猿生存活动越来越广泛，交流也越来越频繁。交流时的单词会慢慢组成词组，词组会逐渐组成语句。 例如；类人猿语句的交流，不是心理学逻辑假设出来的，而是考古学依据类人猿捕获大型猎物的活动中认识的。类人猿集体捕猎大型猎物，需要组织和领导者、需要分工和指挥，这些都需要语句的交流。从类人猿捕猎大型猎物时的连比代划和连吼代叫的场面上，就能够说明类人猿已经能够用语句交流了。 科学考古也发现，一些岩画上有许多没有使用火的捕猎场面，这些岩画描述的不是猿人的捕猎活动而是类人猿的捕猎场面。 总之，类人猿语句的交流，加快了类人猿经记忆的进化，加速了记忆与意识纠缠的进化。大脑进化出记忆之后，语句会随着记忆的进化缓慢形成语言，语言的形成又反作用于思维的进化，人类初期思维的进化，就是在记忆与语言交流的转换下缓慢进化的，生命现象随着思维的进化慢慢的变化。 第六节；记忆进化增加的情绪 人的情绪随着记忆的进化而增多，因为进化出记忆后，增加了记忆与意识的二次认识，情绪会随着意识纠缠的增加而增多，影响着记忆与意识纠缠的二次认识。人类精神思想是二次认识产生的。所以情绪不仅影响着认识和意识的纠缠认识，也会影响人们的记忆与意识纠缠的二次认识。 人们遇到危险的时候会产生情绪，害怕的时候会产生情绪，话不投机的时候会产生情绪，身体不适应的时候也会产生情绪等。可以讲情绪与自我保护潜意识，存在着千丝万缕的关系。 一、危险时的情绪 突然遇到危险，产生的是生与死的恐惧情绪。恐惧情绪充斥大脑的时候，意识的纠缠会停止。思维停止后大脑的客观反映的是一片空白，心脏像跳出来一样产生形成剧烈波动。这就是前人误认为的‘心理活动’。 例如；威胁农耕社会人类生存的是洪水猛兽，遇到洪水猛兽是可以躲避和避让的。在遇到洪水猛兽生与死恐惧情况下，人们会紧急思维和思考；前人是怎么避让的、现在应该怎么躲避和避让，躲避和避让后的结果。属于过去、现在和未来的辩证认识。 二、紧张时的情绪 人们害怕的时候会产生紧张情绪，紧张情绪会在语言、表情和意识等行为上表现出来。紧张情绪是生活过程产生的，意志和毅力坚强的人产生紧张情绪是弱小的，所以紧张情绪下的语言、表情和眼神等行为是难以认识和识别的，只能猜想和假想。 例如；卧薪尝胆的成语，讲述的是吴王夫差与越王勾践的故事。越王勾践每次见到吴王夫差，都会感到紧张。但是复国的信念和坚强的意志让紧张的情绪平复下来，不在语言、表情和眼神等行为上表现出来复国的想法。 三、话不投机的情绪 情绪是随着思维的进化而增加的，时刻伴随着大脑影响着思维和思考。认识不一样想法不一致就会话不投机，话不投机再讲下去相互之间会产生情绪。即使是夫妻之间、父子之间也是这样，这是人们日常生活中经常产生的情绪。 例如；朋友之间因为一件事情话不投机，会影响朋友之间的友情；夫妻之间因为一件小事话不投机，会影响夫妻之间的感情；父子之间因为一句言语话不投机，会影响父子之间的亲情。 情绪不仅影响人们的认识和思维，也影响着人们的二次思维。二次思维是人生意义和精神世界方面的认识和思考。 四、二次认识的情绪 头疼脑热的时候说明身体出现了不适应，不适应的认识会产生焦虑时和烦躁情绪，这些情绪属于二次认识产生的；身体得了不治之症会产生胡思乱想的烦躁情绪，烦躁久了会产生厌世的想法。厌世的想法属于精神思维，也是二次认识的范畴。 例如；人的情绪不仅生理不适应会产生，情绪与情感更是存在着千丝万缕的关系。所以烦躁情绪长了会纠结为烦恼思维，烦恼情绪久了会纠结成厌世想法，厌世想法属于精神方面的思维。情绪影响大脑的思维和思考，所以博大精深的农耕文化，提出了‘一日三省吾身’的控制情绪产生的办法。 少年的网瘾经常伴随着情绪，所以引起了社会各界的关注。心理学者习惯于主观意识的逻辑假设，认为网瘾是所谓心理问题。其实少年网瘾是意识习惯性纠缠网络的客观反映，属于客观认识方面的精神问题，不是主观方面的所谓心理问题。 总之，情绪是随着大脑的形成产生的，时刻伴随着大脑影响着大脑的思维和思考。情绪随着记忆和意识纠缠的增加而增多，随着思维的进化而拓宽。
第七节；记忆与潜意识的进化 潜意识是抗争意识进化来的，潜意识属于自我保护意识。有些潜意识是在情绪刺激下产生的，有些潜意识是自我保护的习惯形成的。突然受到惊吓下，恐惧情绪会刺激出潜意识的反抗行为；习惯于撒谎的人在说谎的时候，在自我保护的习惯下会形成面不改色心不跳的表情行为。 一、恐惧潜意识 恐惧潜意识是在突然受到惊吓的时候，思维没有一点准备的情况下，恐惧情绪迅速充斥大脑，潜意识会迅速做出反抗行为。此时心脏像跳出来一样，产生了剧烈波动。这是前人误认为的心理活动。 例如；恐惧情绪充满大脑后，意识无法把感知的信息传递给大脑，大脑一片空白无法进行思维。暂停的思维迅速增加了心脏负荷，心脏产生了剧烈波动。恐惧情绪刺激出来的潜意识的反映，是拼死反抗行为。 恐惧情绪充满大脑后，大脑意识的纠缠会暂停。如果不能及时的恢复意识的纠缠行为，大脑会受到伤害。严重的时候会被吓死和吓傻。 二、害怕潜意识 害怕的时候都会产生紧张的情绪，第一次在众多人面前讲话会紧张，撒谎遇到提问会紧张，犯罪分子遇到警察会紧张等。紧张情绪是害怕引起的，刺激出来的潜意识是自我保护意识。 例如；撒谎者遇到提问时，会产生紧张情绪，紧张情绪会刺激出撒谎者不敢面对提问者。如果提问者紧逼不放，撒谎者会在语言、表情和眼神上反映出来；犯罪分子遇到警察会感到害怕，紧张情绪刺激出的潜意识思维是逃跑还是隐蔽，在纠结思维中眼神会游移不定。 一些意志坚强和信念坚定的人，是能够控制情绪的。能够控制情绪的人，害怕时候没有紧张情绪产生，就不会刺激出潜意识行为。 三、习惯潜意识 习惯潜意识，是经常发生的自我保护意识。因为危害不会威胁生存又经常发生，所以就慢慢形成了习惯性潜意识。 例如；习惯潜意识经常出现在语言、表情和眼神方面。像习惯于撒谎和欺骗的人，撒谎和欺骗的时候在自我保护潜意识下、会形成脸不变色心不跳的面部表情。所以从语言、表情和眼神上，是无法认识思维是真实的表现还是撒谎的表演。 人们受到蚊虫叮咬的时候，虽然不至于危害生命，自我保护潜意识仍然会不加思维的顺手一拍。这顺手一拍就属于习惯性潜意识行为。 四、暗示意识 暗示不是直白的表达想法、而是含蓄的表示意思，是一种让人相信和信赖的表达想法和意思的一种方法。暗示有语言暗示和行为暗示。催眠属于语言暗示，让犯罪分子看到同伙属于行为暗示。 例如；西方年轻人恋爱的时候，向异性表示爱慕是直白的，一听就明白；东方青年人恋爱的时候，向异性表示爱慕是含蓄的，听后去琢磨；警察让犯罪分子看到同伙被抓是行为的暗示， 犯罪分子会老老实实交代犯罪行为。 催眠是心理学经常演示的手法，也是推销心理学最为神秘的说教。催眠并不神秘，央视【挑战不可能】节目中，一个小女孩就能催眠许多动物，间接揭穿了心理学催眠说教的神秘面纱。催眠需要在吃饱喝足、没有情绪产生、绝对相信的情况下，还需要一些引导和诱导才能被催眠者催眠。 总之、人类进化出记忆后，意识纠缠会增加，记忆与意识的纠缠思维会随着进化。潜意识会随着思维的进化而进化。
第八节；类人猿生存习性的改变 经过几百万年对火的认识，类人猿原来属于适者生存的意识纠缠慢慢发生了变化。思维的变化引起生存习性的改变。进食熟食成为习惯，直立行走成为习惯，记忆反映的回忆认识成为习惯，动手能力得到提高。记忆与意识纠缠的二次认识、随着生存客观的变化而变化，类人猿由生存习性进化为生活习性。 一、饮食的习惯 类人猿认识火后，茹毛饮血的生食习惯逐渐发生了改变，慢慢的适应了熟食的习惯。饮食习惯的改变，标志着人类由生存习性进化为生活习性。 例如；熟食是需要加工的，不同的客观食材需要不一样的加工方法；食材是可以相互搭配的，不同的客观食材搭配出来的食物是不一样的。 在加工熟食的过程中，记忆与意识纠缠不断随着客观食材的改变而变化。意识纠缠在不断随着客观改变而改变的同时，类人猿的生存习性慢慢进化为生活习性。 二、直立行走习惯 直立行走是记性进化出记忆的标志行为，一些记性长久的大猩猩也能直立行走，但是只是需要的时候才会直立行走，人类的直立行走已经成为习惯。 例如；类人猿时期的直立行走，是需要的时候才会直立行走。到了猿人时期，直立行走已经成为习性。直立行走标志着类人猿迈入了猿人时期。 直立行走解放了两只手，提高了类人猿动手的能力。像加工熟食能力与技巧叠加为技能等。 三、回忆认识的习惯 记忆的客观反映是回忆，回忆属于记忆后的二次认识。人类初期进化出的回忆认识，是自主的不是自觉回忆，认识是比较浅显的。 例如；对火的认识过程中，从认识到保存就属于记忆与回忆二次的认识。使用火加工熟食，属于二次认识的思维。 火的使用与熟食的加工，都需要记忆反映的回忆才能做到。回忆的二次认识慢慢成为习惯。 总之，生存习性改变为生活习性，标志着类人猿进化为猿人。猿人时期的思维，会逐渐进化为记忆与意识纠缠的二次认识。
小结； 类人猿进化出记忆，不是心理学从类人猿意识上逻辑假设认识的，而是生命科学依据考古发现类人猿食物结构的改变与集体捕猎活动的客观上认知的。 类人猿记忆的进化，不是几万年和几十万年就能完成的，而是类人猿经历了几百万年。类人猿在改变食物结构的同时也认识和掌握了火，火的认识和食物的改变，促进了类人猿思维的进化。思维的进化，类人猿生命现象发生了巨变，由需要时的直立行走变为习惯性直立行走，由茹毛饮血的生食习惯变为熟食的生活习惯，由生存习性进化为生活习性。从此类人猿进入了猿人时代。 第二章；进化出记忆与意识纠缠的二次认识 人类思维的进化，不是生存环境发生了改变，而是生食改变为熟食。熟食需要火的加工，需要认识火。类人猿时期把地球奉献的食物作为食材，经过火的加工后成为熟食。经过几百万年熟食的进食，类人猿进化出了记忆。类人猿进化出记忆后，记忆与意识的纠缠的认识逐渐成为习惯，记忆与意识纠缠的认识属于二次认识，从此类人猿步入了猿人时代。 猿人的二次认识，不是心理学从猿人的意识上逻辑假设出来的，而是生命科学从猿人能够使用火加工熟食、使用火捕猎和用火照明的客观上认知的。用火属于猿人的客观现象，用火是猿人二次认识的客观反映。 第一节；火与二次认识的进化 记忆进化是从发现熟食与火的认识开始的，只有认识了火才能改变食物结构，只有掌握了火才能经常的进食熟食。熟食的发现是人类历史上伟大的发现。火的认识是人类历史上最为重要的认识。 一、火与熟食 能够认识火的生命，除了人类之外再也没有其他类生命。即使是灵长类的大猩猩，直到现在依然畏惧和害怕火。由此可见，对火认识的难度性与持久性。 例如；人类前身记性已经长久，第一次尝试到烧烤后的熟食后，熟食的美味特别是烧烤后猎物的美味难以忘记。再次遇到天火降临的时候，会主动寻找烧烤后的猎物。经过成千上万次的实践积累，人类前身慢慢的不再畏惧火，开始习惯于天火降临的时候寻找熟食。 二、火的认识 人类前身在天火降临后，会不断的在天火降临的地方寻找熟食。寻找熟食的过程也是认识火的过程，认识火的过程是记忆进化的过程，也是二次认识形成的过程。 例如；人类前身在不害怕火的情况下，在熟食美味的引诱下，时间久了开始期盼天火的降临。期盼是具有记忆的特征，客观反映的是回忆。经常的回忆熟食和回想天火说明记性进化为记忆。 人类前身从畏惧火到不害怕火、从不害怕火到期盼火、从期盼火到喜欢火。不是一万年和几十万年的认识形成的，而是经历了几百万年悠久时间。 三、进化出的记忆认识 人类前身从畏惧火到不怕火、从不怕火到喜欢火、经历了几百万年的时间。对火的认识和喜欢过程，是人类记忆的进化过程，也是人类进化出记忆认识的过程。 例如；到了猿人时期可以用火加工熟食、用火驱赶猛兽、用火来照明等。这些使用火的能力，是随着记忆与意识纠缠的增加而形成的，所以猿人已经进化出了记忆与意识纠缠的二次认识。 使用火是二次认识形成的，也是猿人二次认识的客观反馈，用火属于猿人的标志行为。 总之，人类前身对记忆的进化，是偶然发现熟食后产生的，认识火的过程形成的。记忆的进化是缓慢和长久的事情，是地球上生命最伟大的进化。在记忆进化的过程中，生命现象慢慢的开始变化，最终进化为具有二次认识的猿人。
第二节；记忆与意识纠缠的二次认识 人类前身的思维是认识和意识的纠缠，属于适者生存的思维。进化出记忆后产生了回忆，回忆是记忆的客观反映。经常的记忆和回忆认识，思维逐渐进化为记忆与意识纠缠的二次认识。 人类记忆进化初期，交流的信息少遇到的客观多，没有经历和遇到的客观，是不会产生记忆和形成回忆的。只有经历过和遇到过的客观，才能产生记忆形成回忆的二次认识。所以客观认识主导意识，意识纠缠具有客观性。 一、记忆的客观认识 人类前身是认识与意识纠缠的认识，属于表象认识的思维，也是适者生存的思维。类人猿时期开始由记性向记忆进化，猿人时期已经进化出记忆形成的客观认识。 例如；类人猿时期主要的生存活动是采摘和狩猎。在采摘和狩猎时候经遇到过的客观会记住，再遇到相同的客观会认识。这种对客观的认识，属于记忆认识。 存在决定意识、客观主导认识。没有遇到的客观、是不会产生记忆认识的。 二、回忆的客观认识 人类初期在生存活动中，对经常见到和经历过的客观现象会简单交流。相互之间的交流，是对客观现象的回忆认识。随着人类交流的增多，客观现象的回忆认识会随着增加。久而久之人类逐渐形成了回忆认识，回忆认识也是人类的二次认识。 例如；电闪雷鸣和洪水猛兽、日出日落和月缺月圆，是人类初期在生存活动中经常遇到的客观现象。因为是生存实践中经常遇到的客观现象，人类初期会简单的交流。交流是在回忆的情况下形成的，回忆也是人们的二次认识。 人类初期没有经历过的客观是无法产生回忆认识的，也无法形成相互之间交流的。 三、二次认识的客观性 二次认识是记忆与意识的纠缠行为，二次认识也是深度思维。认识和意识的纠缠行为，只能纠缠客观的表象；记忆与意识的纠缠行为，可以认识客观的本质。但是不论是认识和意识的纠缠还是记忆与意识的纠缠，只能针对客观不能纠缠主观。 例如；人的认识虽然具有二次认识，但是依然只能针对客观不能认识主观。古老厚重的农耕文化、对意识纠缠的这一特性早已有了认识，并做出了科学解释；‘君非我，焉知我之心？ 农耕文化为了让人们知道意识纠缠的客观性，以卧薪尝胆的成语和孙膑庞涓的故事，时刻提醒农耕社会的人们，只有行为才能认识思维，只有结果才能认知思维。从语言、表情和眼神行为上，是无法认识人们真实想法的。 总之，记忆和意识纠缠的进化，是一个悠久和漫长的过程。人类初期记忆和意识纠缠的信息少，随着思维的进化，经验和教训整理成为知识后，人类记忆与意识纠缠会慢慢增加，思维的进化会随着加快。 第三节；潜意识烙印的进化 思维相对的是生命，潜意识是生命抗争意识进化来的，潜意识也是自我保护意识。潜意识烙印是生命受到威胁的时候，在恐惧情绪刺激下形成的意识烙印，潜意识烙印也是生与死认识的烙印。 一、人类潜意识烙印 人的潜意识烙印，是在进化记忆过程中经历了几百万年生与死的认识、经过成千上万次生与死的淬炼形成的，是生与死恐惧认识中烙下的。人类生存在地球上不同的环境，威胁人类生存的客观是不一样的，形成的潜意识烙印是不相同的。 例如；不同的生存环境，人类生存受到的威胁是不同的。威胁东方人类生存的是洪水猛兽，威胁西方人类生存的是飓风海啸。由于东西方人类生存受到的威胁不同，所以东西方人类形成的潜意识烙印的认识是有区别的。 潜意识烙印是生与死认识的时候烙下的，是在恐惧情绪刺激下形成的，所以潜意识烙印会影响着人类的生存认识。 二、东方人类潜意识烙印 东方人类是生存在广袤的大陆上的，威胁东方人类生存的是洪水猛兽。这不是逻辑假设出来的，而是考古发现的客观事实。东方人类遇到洪水猛兽的时候，是可以躲避和避让的。 例如；东方人类遇到洪水猛兽的认识是；过去前人是怎么做的、现在应该怎么做和做完后的结果。属于过去、现在和未来的认识和思维。过去、现在和未来的认识和思维，是辩证的认识和思维。 东方人类经历了几百万年生与死的认识和思维，经过成千上万次恐惧情绪的刺激磨练，最终产生了辩证认识的潜意识烙印。辩证认识的潜意识烙印，形成了光辉灿烂的东方文明和博大精深的农耕文化。 三、西方人类潜意识烙印 西方人类是生存在浩瀚无际的大海周围，威胁西方人类生存的是飓风和海啸。飓风和海啸降临的时候，西方人们在生死攸关的危机时刻是无法躲避和避让的。 例如；西方人类在飓风和海啸降临的危机时刻，生与死的恐惧情绪会充斥大脑。在这生死攸关的危机时刻，只有假设和假定的假想认识。假设依靠于个人的能力，能否抗争过飓风海啸。假设和假定的假想认识，是现实危机情况下的逻辑假设认识。 西方人类经历了几百万年生死攸关下的逻辑假设认识，经过成千上万次危机下的恐惧情绪磨练，最终形成了逻辑假设认识烙印。逻辑假设认识没有过去的认识，在融合了一些犹太宗教认识后，形成了基督教主导的海洋文化。 总之，存在决定意识。人类的潜意识烙印，是与人类的生存环境密切相关的。潜意识烙印是人类进化记忆时烙下的，也是人们最早进化的认识方式和思维模式。潜意识烙印，会随着生命的基因遗传下来，随着形成的文化传承下来，影响着人类意识的纠缠行为。
第四节；潜意识烙印的差异
潜意识烙印是生与死认识下形成的，形成的是生命的存在认识，也是生命的自我保护的认识。生与死认识形成的潜意识烙印，会影响人类的生存认识。 一、潜意识烙印的认识 思维相对的是生命，人类的认识首先对应的是生存。地球上的生存环境是不同的，影响人类生存的客观是不一样，不一样的客观形成潜意识烙印认识是不相同的。认识的不同产生的意识纠缠方法是不一样的，形成的思维和想法是不相同的。 例如；东方人类是生存在广袤的大陆上的，威胁东方人类生存的是洪水猛兽。西方人类是生存在大海周围，威胁西方人类生存的是飓风海啸。所以东西方人类由于生存受到的威胁不同，形成的潜意识烙印的认识方法是不一样的。 生存认识是由生存环境决定的，不同的生存环境会产生不同的生存认识，形成不一样的生活方式。 二、东方人类的生存认识 威胁东方人类生存的是洪水猛兽，遇到洪水猛兽是可以躲避和避让的，所以东方人类遇到洪水猛兽的时候，会形成前人是怎么做的、现在应该怎么做和做后怎么样的辩证认识。东方人类的辩证认识方法，能够从农耕文化中得到验证。 例如；农耕文化是来自于东方人类的辩证认识，像农耕文化中的前因后果的辩证认识，君非我、焉知我之心的客观认识等。虽然农耕文化中也有因果关系的唯心认识，但是任何学者也否认不了农耕文化的辩证性。 烙印的认识会随着文化传承下来，像农耕文化中的包容认识与和谐思想等。 三、西方人类的生存认识 威胁西方人类生存的是飓风海啸，当飓风海啸降临的时候是无法躲避和避让的，在这危机时刻西方人类只有现实的逻辑假设认识。西方人类生存方面的逻辑假设认识，可以从西方社会人们的普遍认识中验证。 例如；西方社会人们的普遍认识方式，是现实危机下的逻辑假设认识。逻辑假设认识因为缺少过去的认识，所以西方社会只有现实的逻辑假设认识。逻辑假设针对主观属于主观唯心认识、针对客观反映的是虚无属于客观唯心认识、针对客观反映的是真实属于科学认识。 烙印的认识会随着文化传承下来，像西方文化中的危机认识和冒险精神等。 总之，潜意识烙印的认识，因为是生与死的认识形成的，所以会影响人类的生存认识。这也造成了东西方人类认识方法的不同，意识形态的不一样。东方人类的生存认识，普遍具有包容认识和忍让下的甘愿牺牲精神；西方人类的生存认识，普遍具有危机认识和冒险下的英雄主义精神。 第五节；东西方文化的差别 存在决定意识，客观主导主观，这不人们的主观意识能够左右的。地球上的生存环境不同，产生的认识方式会有差异，形成的意识纠缠会有差别。这些差异和差别，形成了不一样东西方文化。 一、东方人类创造的文化 东方人类的认识方法，在过去、现在和未来潜意识烙印的影响下，形成了前辩证的认识方法。过去、现在和未来的辩证认识，创造了炫丽灿烂的东方文明和博大精深的农耕文化。 例如；在过去、现在和未来辩证的认识下，创造了炫丽灿烂的东方文明和古老厚重的农耕文化。由于农耕社会统一了语言和文字，促使东方的农耕文化得以迅速发展和壮大，产生了君非我、焉知我之心具有客观与科学认识的萌芽。 农耕文化中君非我、焉知我之心科学认识，遵循了意识纠缠的客观性，是科学认识的萌芽。所以农耕社会中针对主观前因后果的认识，明白的告诉人们是猜想，信则有不信则无。 博大精深的农耕文化，对认识的客观性早已有了辩证的认识，并以卧薪尝胆的成语和孙膑庞涓的故事，时刻提醒农耕社会的人们；只有行为才能认识思维，只有行为结果才能认识思维和想法。语言、表情和眼神行为，是生活过程中的行为。从语言、表情和眼神行为上，是无法认识思维和想法的。 二、西方人类形成的文化 西方人类的认识方式，在现实危机潜意识烙印的影响下，形成了逻辑假设的认识方式。逻辑假设的认识方式，融合了一些犹太文化后形成了基督教主导的海洋文化。 例如；生存在大海周围的西方人类，在现实危机意识下形成的是逻辑假设认识方式。现实与危机的逻辑认识，西方社会没有统一语言和文字，在吸收了犹太教教义后形成了统一的宗教-----基督教，基督教成为海洋文化的主导。 西方文化中的心理学，是以逻辑假设研究意识纠缠规律的唯心学说。逻辑针对主观假设的认识，因为逻辑的原因得到一些西方精英认可。意识纠缠的客观性在现实逻辑假设的认识下成为过去，现实逻辑针对主观假设的唯心认识被海洋文化传承下来。 三、东西方文化的区别 农耕文化是东方人类在生存活动中逐渐建立起来的，海洋文化是融合了犹太教义形成的基督教主导的。在长期的生存活动中，东西方人类适应了各自的生活方式，适应了各自文化和精神。 例如；东方人们意识纠结的时候，认为是精神的不正常和脑筋的不转弯，精神不正常东方人类会让阅历丰富的人劝解和寻找清净的地方去缓解。劝解的是大脑想开一些，缓解的是大脑产生的情绪；西方人们意识纠结的时候认为是心理形成的忧郁症，忧郁症形成后西方人类会到教堂中唱经和忏悔。唱经可以疏导情绪、忏悔能够解脱所谓心理形成的忧郁症。 海洋文化是逻辑假设形成的，逻辑假设没有过去的认识，只有现实的逻辑假设。逻辑分为记性和记忆两种，记性逻辑幼儿在学习语言的时候就能掌握，记忆逻辑只有记忆觉醒的时候才能学习。 心理学虽然在媒体的协助下被大肆的推销，但是农耕社会的一些成功和精英人士，依然保持着对农耕文化的自信，遇到意识纠结的时候不会寻找心理专家去疏导，而是会到大自然中去让和煦的清风拂平情绪，寻找颂音的地方让悠扬顿挫的颂音安抚烦躁的心情。 总之，存在决定意识，客观主导主观。只有相同的环境中和一样的生活状态下，人类才能形成相同的认识和一致的思想。虚拟的网络社会是建立在诚信和信用基础上的，网络社会的生活环境是一致的，在虚拟网络社会中，会慢慢的形成参照物的相对认识。参照物的相对认识会逐渐清除主观唯心认识，产生讲诚信和守信用的文明思想。 |
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