骂人，其实是一个很累的活，研喷喷就是不怕苦不怕累的角色。今天我们谈明清家具的鉴定与断代问题。 鉴定与断代，不止是明清家具的问题，而是困扰整个文物艺术品市场的首要问题，瓷器、字画都一样，这是一个世界性难题。 严格意义上讲，鉴定和断代是两个问题，更确切地说，鉴定包括断代，除此之外，鉴定还有对于材质、真伪、用途、价值等方面的判断。 传统的鉴定学，我们称之为“眼学”，也叫“目鉴”，在现代科学仪器产生以前，我国自古以来的文物鉴定一直都是用眼睛看。 现在洋气一点的称呼叫“标型学”，就是鉴定者脑子里有一类标准的东西，然后对照被鉴定物和鉴定者脑子中的标准器进行“对标”，去类比，做出结论。 这种鉴定方法有一个局限性，就是受鉴定者个人的学识、经验甚至道德的影响非常大。 除此之外，鉴定者的身体状况、鉴定的环境都可能对鉴定产生影响，比如，你今天身体不好，你懒得太仔细看了，可能就发生了误判。 这样就导致了一个问题，目鉴的人为因素不可避免，专家的见识，学识都有影响，首先是你看了多少标准器，在行业内有多少权威与号召力。 清 紫檀嵌黄花梨百纳镶半桌 当然，鉴宝人也不是傻子，每件东西都要辗转好几个专家反复看，听取各方意见。当然，这还不是最主要的，比起学识与权威，更要命的是专家的道德底线。 打着专家的名义收取鉴定费的不在少数，颠倒黑白，指鹿为马的更是数不胜数。 还有做局的，诈骗的，其劣行令人发指。 明 黄花梨交椅 6944万人民币 2010年南京正大秋拍 家具圈就有一个典型的案例，曾经有一段视频曾在各大网站，包括微信公众平台自媒体上“疯传”，一位女子带着自家的海南黄花梨交椅登上了央视《寻宝》。 据这位女士所说，这把椅子是她公公二十多年前在做木材生意的时候收上来的，号称大城的“头把交椅”，是大明万历年间皇帝坐过的御椅。 现场专家看过后认定为明代中期的海南黄花梨交椅，并且参考了南京正大2010年拍卖的“第一把交椅”的成交价，给出了6000多万的估价。 而实际上，节目中的那只交椅，不过是芸芸高仿海洋中的一粟，非常典型的大城货色，这里贴几张视频截图，大伙可以多看看，这个以后在鉴定的时候也可以用来对标——作伪的标准器。
在这个以资历来论权威的行业里，研喷喷说话人微言轻，可能不如那些上了年纪的鉴定专家，不过值得庆幸的是，在歪曲事实，颠倒黑白这件事儿上，研喷喷同样不及那些“砖家”。 扯了这么久，我们现在说回明清家具的鉴定问题。
明清家具鉴定，首要就是木材的鉴定，这是影响价格的最重要因素。虽然我们无数次在批判唯材质论，不能光以材质定家具的好坏。 但是在中国这样一个国度，在收藏这样的一个圈子里，我们的财产观念第一指向永远是它值多少钱？ 所以唯材质论不可避免，如果接受不了这一点，朋友可以考虑退圈。 记得海岩曾经说，买家具，只要把材质认对了，后仿的说成民国的，民国的说成清代的，清代的说成明代的，问题不会太大。 由此看，材质对明清家具的影响可以说是决定性的，那木材到底应该怎么认？
对于有经验的藏友来说，木材是所有艺术品中最好认的，比看瓷器、字画容易的太多太多，这也是为什么家具收藏者众多的原因，因为易入门，还有一个，家具可以使用。 家具入门的第一件事就是看对材质，初入门者，对于各种材质肯定是分不清的，就像常常吃素的人，把牛肉、羊肉、猪肉同时放在面前，肯定分不清，再红烧一下，外面裹上糖色，更分不清楚了。 而对于常吃肉的人来说，就容易很多。 家具同理，木头做成家具，就好比肉裹上糖色，不是常吃肉的人，是不太容易分辨。
降香黄檀玻璃切片及显微镜像图片 图 / 中国林业科学院木材工业研究所 当然，现在除了靠眼睛的“目鉴”，还可以借助科学手段，进行木材的切片化验。 如果真的不能确定一件家具的木材，可以送样品到中国林科院进行化验，这样的鉴定报告科学性会非常高，鉴定费好像是2000多一例。
越南黄花梨条桌面板
海南黄花梨架几案面板 即使这样，现代科技仍然有一个问题不可能解决，就是海黄与越黄的问题，之前林科院的某位教授（不方便透露真实姓名）见告，现在木材的切片化验对于海黄与越黄来说，只能鉴定到同类而分不清树种。 这样的话海南黄花梨与越南黄花梨的鉴定就又转回的“眼学”上面，不可否认的是，眼学的鉴定确实能解决很多现代科技也解决不了的问题。 即使是陶瓷鉴定，目前科学技术仍不能解决，还是靠“眼学”。
海南黄花梨纹理 说完木材，我们再来谈谈家具的形制。 应该说在这一点上没有什么争议，买任何一本家具书，把里面的传统家具形制都认清认透了，问题应该不大，只是你的审美千万不要是“红木沙发”那种。 顺带提一句，上次喷红木沙发的那篇文章火了（为什么说红木沙发一定不要买？），评论区争议很大，我这里再次善意的提醒消费者一句，那种东西真的不要碰，商家怎么宣传，怎么骂我，那是他们的事，人家做的是实木家具，我们玩的是明清家具，道不同。
最后，我么要隆重来说一下明清家具的断代问题。 家具的断代是笔糊涂账，一件家具是明式，还是明代以什么做为依据来判断？换句话说，人们凭什么说一件家具是明代的，或者不是明代的？ 因为家具上是绝少留款识的，所以现在大多数人是凭感性认知来做判断，依据是“从业时间长”，装饰风格，家具细节，家具气质等等。
古玩行说起家具，有句行话：”十清不抵一明“，大约是说明代家具价值更高吧，也正因为这句话，家具商人在卖家具的时候都会尽量把自己的家具往明代靠，想多卖几个钱。 事实上，十清不抵一明讲的是明式和清式的审美格调，而不是时间的早晚，如果东西是越老越值钱的话，那您上路边随便捡一块石头，都是经过地壳几亿年的运动形成的，那是真老，但是值钱么？ 甚至研喷喷还遇到过指着回纹马蹄的造型说他就喜欢这种明式家具的人，简直无语，明式清式都分不清，谈什么断代？
我们必须得承认这样靠感性认知断代是不可靠的，甚至是非常不可靠的。所以王世襄先生也只是给出了用早、中、晚三期的断代方法。 即使这样，仍有人对王世襄的断代充满了质疑，真假且不去论，我们只能说，家具断代，真的难于上青天。
这个难，在于家具风格的延续性上，一个朝代的更替对木匠制作家具的影响不是很大，所以在市场上我们可以看到很多清代的家具，可完完全全是明代的风格。 那我们对于家具断代就没有一个理性的认知么？ 有！ ——家具上的款识 ——历史记载 ——出土家具
明 铁梨象纹翘头案；案底铭文 / 崇祯庚辰仲冬制于康署 出土家具会随着墓主人的身份一起，有一个明确时间，历史记载也会有确切的断代，故宫就有很多这样的家具，仓库的东西和清宫档案能对上号。 那么唯一有疑问的就是家具上的款识，因为它可以伪造。 家具的款识本来不是一个什么大问题，因为把家具当做艺术品来看待也就百十年的历史，家具上的伪款相对于其它古代艺术品上的伪款相对要少些。
美国大都会博物馆藏南官帽椅靠背上的题款，被王世襄先生疑为伪款 但是近十几年，家具上的伪款越来越多，因为有款的家具可以卖出比没款的高出很多的价钱，商家何乐而不为呢，也就是刻刀刻几笔，毛笔刷几下。 所以在市场上碰到有款的家具，别真的以为断代没问题了，这反而是最该提高警惕的地方。 |
|
|
