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◎◎◎◎◎◎【金川经济学理论】《人性与信息经济学》连载16

 金川诗歌 2019-12-10

第二节 人性经济社会特征模式

一、概念。

人性的第二种模式,是以人性自然特征模式为平台与初始点,人为获取更多更高利益,使用与创造劳动工具,开始复杂劳动,由此处理劳动经济社会事务,并结成人与人更复杂的关系,在这个过程中形成的人性经济社会特征模式。

人性经济社会特征有两部分。

物质特征:劳动与交流、获得最大利益权利,个人财产所有权,享有共有资源权。这部分特征,构成人性的物质价值总和。

精神特征:行政活动权利;平等自由交往;抒情满足;思想分享权利;孤独、痛苦、悲伤、绝望,恐惧,忧愁等属性;渴望,理想,荣誉感;这部分特征构成人性的精神价值。

人性经济社会特征模式



当人性自然特征因劳动与经济的原因,变得丰富复杂,内涵更加饱满,自然人就成为经济特征人,或者叫经济社会特征人。我们现在说的人,指现代人,就是经济社会特征人。

1,为了研究与认识人性构造的需要,使复杂的人性具有理论清晰度,人性经济社会特征模式的图表里,没有列出人性第一模式特征。实质上,人性第一模式特征是自然而然包含在内的。第二特征模式就是在第一特征模式上形成的。

2,人性经济社会特征模式,是理论模式。

现实当中,因为人与人情感商数与智力商数不同,有的人基本上还是拥有人性自然特征模式,所以显得较为单纯,甚至幼稚。

而有的人却由于人性经济特征模式各种特征发展平衡饱满,已经成功地糅合了第一特征模式,所以显得既朴质、又大方;既纯真,又睿智而富有人情味,体现出令人钦慕的气质。现在人们说,瞧,那人真有素养,气质真好。指的是第二特征模式与第一特征模式的完美糅合。

而有的人,某些人性经济社会特征发展不平衡,甚至把第一特征模式的自然属性都肢解破坏掉,第一特征模式显得不再明显,失去基本人性平台,而经济社会特征人性却出现畸形扭曲。因此,这种人表现出许多难以想象的违背人性常规的极端与偏执,甚至表现出比野兽更可怕的特性。现在,人们常说,某某缺乏人性,常指的就是这种现象,意思是连第一特征模式的基本人性满足也没有实现了。

3,现代经济社会人性复杂。人性之所以复杂,是为了应对复杂的现代经济社会活动,为了获得复杂的经济利益,而把自然特征人性真实的一面有意隐匿起来,使人性显得复杂而难以把握。而一旦除去经济利益的存在,人性就会呈现本来面目。

人获取经济利益,首先是为了满足自然特征人性要求。在获得自然特征人性满足基础上,人才追求经济社会特征人性的全面满足。就这个特点看,经济利益的最终目的,是造就经济社会特征模式的完整人性。

而构成这个人性的特征,既有物质特征,又有精神特征。因此,经济社会活动的过程,是以获得最高利益为目的,来铸造完整的经济社会特征人性。如果经济运行没有达到完整的经济社会特征模式的人性形成,而仅仅是片面地得到某些个特征,比如获得最大经济利益权利、个人财产所有权,也就是仅仅得到金钱的最大满足,实质上是人性畸形发展的结果。

因此,构造完整的人性,才能获得真正的幸福。真正的幸福,就是人性具足。

人性经济学,是以人性具足为宗旨,来解剖经济运行与社会关系存在的问题,以人性为基点,为要求,为准则。

单纯研究经济手段与经济工具的运用,必然忽略人性本愿的要求,必然会专注获得经济利益最高价值,因此人们会说,金钱是万恶之源。那是因为人性被无情的工具残忍肢解造成的。

5,人性是人的生气的总和。我们只能把握其静态特征。而这个静态特征,也是人与人普遍特征的理论归纳。

人性是处于不停顿的动态状态,具有主动能动性,也是因此,才造成经济社会更加复杂,更加难以控制。人性因人而异,即使同一个人也有自相矛盾的时候。但是,人性经济学就是要在复杂人性的千万变化中,发现其对经济社会活动发生影响的规律。

从这一点说,把握人性规律,就能有助于建立有效规则,使经济运行变得清晰、社会活动正常有序。

二、人性经济学三大定理。

经济社会特征模式中,人的行为、活动、并由此结成关系,是人以获取最高利益为目的,以最高利益为驱动。

当经济活动越来越复杂,分工越来越严密、科学,就需要制定劳动程序,需要协调劳动与交流关系,制定劳动成果分配方案,因此出现了人与人最复杂关系的模式,即:组织、制度、团体、民族、国家与社会,这种经济特征模式叫做现代劳动经济社会关系,简称经济社会关系。这种模式的人,就是现代人,具有明显现代经济社会特征人性。

这就构成人性经济学的基本原理。

条件一:因需要充分满足自然特征人性的要求,才追求最高利益;为此,才必须创造更有效的劳动工具,需要更多的人互相协作,必然发生人与人的利益冲突,不得不结成现代生产经济社会关系;依赖现代生产经济社会关系,自然特征人性获得充分满足。

条件二:一切国家、组织与制度,是自然特征人性为获得最高利益,而形成的现代生产经济社会关系,是实现所有人最高要求的条件总和;提供解决人在追求最高利益时发生冲突的规则;确立公正地分配与分享劳动成果原则;创造有效地劳动、理想地交流生活秩序。

条件三:现代生产经济社会关系:国家、组织与制度,如果符合目的,就能形成新的人性:经济社会特征人性。否则,不但无法形成经济社会特征人性,甚至自然特征人性还会受到国家、组织与制度的伤害。

由此可以衍生如下公式:

定理一:经济社会关系,就是国家、组织与制度;就是满足自然特征人性,获得最高利益,而形成新的人性,经济社会特征人性的平台。

即使国家首脑,即使最高决策层集体,在这个公式之内,也是自然特征人性之一,也是由单个自然特征人性向经济社会特征人性前进。任何个人与集体,一旦凌驾于这个公式之上,就会破坏这个关系,造成整个公式失衡。

政党与政府,只能领导经济运行,不是领导这个经济规律。


定理二:构成最高利益有三个完整的部分:自然特征人性满足;成熟的现代经济社会关系;经济社会特征人性形成。这三个部分,有一个部分不能获得实现,就不是最高利益。

这三个部分互相依存:互相促进,也互相侵蚀。

最高利益不等同于最高经济利益。


定理三:经济社会特征人性,就是经济社会关系的总值。经济社会关系的总值,以自然特征人性为基础,以最高利益为驱动,以形成经济社会特征人性为最终目的。

三、延伸定义。

定义之一:自然特征人性是自由、安详的,但必须获得充分物质资料,即经济利益,才能满足自然特征人性本愿的要求。

人类是群体社会存在。个人,是在更多的人的活动中,共同获取充分物质资料;因此,所采用的手段与方式不损害他人利益;一旦损害他人利益,就受到他人的反对,使自己受到制约。为此,必须订立人人认可的劳动与交换规则。

人,不是在订立规则的时候失去自由,是在没有规则的时候,因利益互相冲突受到伤害,而破坏了自由。人订立规则,是保护双方的、共同的、人人的自由。

在经济规律之中,人人平等,职务只是不同分工。人,在没有规则,或者不遵守规则的时候,互相受到伤害。这就是一切经济问题与社会问题根源。人的痛苦,就是因为缺失规则,或者缺失遵守规则约束造成的。

因此,是有人不遵守规律,首先使经济活动复杂;经济活动复杂才反过来肢解、切割与报复人性。

只要掌握了人性如何使经济活动复杂化的规律,就能最终找到解决经济社会问题的密码。

定义之二:人在经济社会追求物质利益的时候,由于把全部精力投入在选择工具与方式、以及获得最高利益的注重上;由于缺失规则,或者缺失对人遵守规则的制约,人的经济社会活动变得复杂,干扰与遮蔽了人的清晰判断;人渐渐只注重,与生存最相关、最直接的经济社会特征人性中、对最高经济利益与财产拥有,这两个特征的要求,而把经济社会特征人性的全部要求淡忘,或者无暇顾及。

因此,在这种情况下,即使获得最高经济利益、拥有财产,而全部人性经济社会特征依然无法全部满足,此时经济社会特征人性是残破的;人感到痛苦。人的痛苦,是因为忽略全部经济社会特征人性满足造成的。

定义之三:如果规则不是大家共同制定,只是一部分人制定的;或者规则只是有利于一部分人的人性特征获得全部满足;由于损害了另一部分的人满足,必然引起反对;因此这部分获得满足的人性也终将受到破坏。

人必须遵守大家共同认可的规则,在有序与公平的环境里,才可以保持清澈的人性状态,才可能充分注重所有人性特征满足,才可能注重所有人的人性特征满足;人才感到自己幸福,人人幸福;人人幸福,自己才真正地幸福。

定义之四:人可以主动地发现经济规律。最高决策者、决策集体,以及优秀人才,都是经济规律的首先发现者。一切理论、思想,以及形成的体系与模式,都是在不断了解与认识经济规律。

人作为劳动者,是生产力的一部分;是经济规律的一个核心要素。人,无法决定经济规律,只能认识、研究、把握,并遵循经济规律。

经济社会关系,也是经济规律的一个条件;国家、组织与制度,只是满足经济规律需要的重要条件。

经济规律,在其各个要素与条件发展时,也在发展。因此,对经济规律的认识与把握,也是在不断发展。

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