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”琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？ 雪满山中高士卧，月明林下美人来。 寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。 自去何郎无好咏，东风愁寂几回开。“明朝高起咏梅九首其一 红楼梦有一个特别的地方，就是才女姐妹们开诗社。最初是海棠社，后来又有菊花社，又有赏雪诗，又有柳絮社，桃花色，虽然只有一首林黛玉的诗，其实那也足够了。但奇怪就在于，冬天的梅花，却没有林黛玉薛宝钗的手笔。几首梅花诗都是外来的姐妹做的。有时候我常觉得遗憾，正是因为觉得薛宝钗和林黛玉，一定要在雪中梅花上做出新意才好，方不负大观园良辰美景。https://www. 实际这些姐姐妹妹在大观园里并非只住了一个春夏秋冬，前后算起来总有三四年之久。所以竟然没有梅花诗，总觉得让人遗憾。 以薛宝钗的冷静大气，以林黛玉的风致绰约，携出的梅花诗也一定别具一格。但是她们两个竟然都没有动笔。 曹雪芹在红楼梦开篇的判词《终生误》里，是这样写的。”都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信，纵然齐眉举案，到底意难平。”从这个字面上和红楼梦的人物的走向来看，山中高士晶莹雪，是指的薛宝钗，而世外仙姝是指的林黛玉。林黛玉和贾宝玉是木石姻缘，起在前生，证在今生，在这里已经明确地指出了，林黛玉是在结婚之前就已经仙逝，而贾宝玉最终对着的是薛宝钗。 很多人都会认为，这两句话，是褒林贬薛。实际就两句话的出处，正是明代的诗人高启的梅花诗。 那仙子美貌只应该在天上的瑶台，是谁让它们来到人间江南？在大雪满山的时候，梅花就是高士，气节不凡的过着冬天，在明月之下，梅花就是仙女，冷香拂面，袅袅而来。 梅花耐寒的身姿，陪伴着萧萧的竹叶，梅花凋谢的时候，陪着初春的青苔。自那个会歌颂它们的何郎离开之后，再也人没有人能够写出它们的内心与芳华。 那么在这一首诗里，我们明显看到了”雪满山中高士卧，月明林下美人来“，都是用来形容梅花的，在这首诗里并不可以拆解，是梅花的两面，一方面有气节，有骨气，甘于忍受寒冷和不公，另一方面有仙意，有婉约，是月下美人，可亲可近。 那么我们回过头来看曹雪芹写的这首判词，却拆解了梅花，分别来形容薛宝钗和林黛玉。那么薛宝钗和林黛玉，就是曹雪芹心中的梅花。同样都有着梅花的品格，一个低调耐寒，不言不语，一个灵动仙香，缥缈芬芳。 那么，曹雪芹不安排薛宝钗和林黛玉写梅花诗也是有所用意的。因为她们本身就是梅花，无需自咏。 那么如何来判断曹雪芹也就是借口贾宝玉来谈的这桩姻缘案呢。既然薛宝钗和林黛玉都是梅花，缺一不可，薛宝钗有梅花骨，因为她到底心甘情愿的嫁给了并非配得住他的贾宝玉，挑起了末路的贾府的儿媳妇孙媳妇的重担，而林黛玉有梅花魂，只是这缕仙香，因为多病而敏感，先行仙去。 林黛玉的死，完结了贾宝玉精神的生活，梅花无香。薛宝钗，用生命挑起了风雪末世。她们都是同样有品格的女性。 有心敏的读者，发现了一个问题，就是宝钗和林黛玉会不会是同样的一个人呢？他们的大气与才情，只是在一个品格高尚的人身上不同时段的表现。所以在以前的评语里，我们常常会看到”钗黛合一”，这种说法。脂砚斋评语在第242回总批，也说钗玉虽两名，人却一身，此幻笔也。”按照他最接近曹雪芹，大约有一个真实的人，是有着宝钗和黛玉的性格，只是在书中将它们的性格中的不同方面放大，而写成了两个极端的人物。 那么，曹雪芹判词中的空对晶莹雪，不忘记寂寞林是什么含义呢？那一个像梅花一样的女子，最终要在现实里经历残酷摧折磨砺，而渐渐失去了少年时代的仙意。因为大观园那一种群花璀璨的基础和氛围已经不存在了，怎么怀念都是似水东流。 那么其实这也可以看到曹雪芹或者贾宝玉的一个性格弱点。沉溺于往事，在记忆的甜美中游荡，至少贾宝玉，是负了梅花的。 ”琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？ 雪满山中高士卧，月明林下美人来。 寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。 自去何郎无好咏，东风愁寂几回开。“ 初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。 |
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