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学习《黄帝内经》就必须理解其“阴阳”理论所涉及到的内容，“太极图”、“五行”、“二十八星宿”在前几篇文章里已探讨了，再探讨一下“地支”的由来。 世间万事都有起源，而原由是很纯朴的，“二十八星宿”如此，“地支”也是如此。 古人在有了每月的记录标志“月亮”，也建立了每天的日历标志“二十八星宿”。但也需要更大的寒暑交替的时间周期“年”的标记。 在夜空的漫天繁星中发现，木星（可能当时还没有命名）每年也就是地球绕太阳一周，会移动一个角度（顺时针30度），转到原起点时会移动十二次。也就是一周期是十二个地球年。从现代天文学11.9年看也是很近似的。 但是在星空中没有绝对十二等份的星座做标志，只有“二十八星座”的“北、东、南、西”方向的“子、卯、午、酉”四星是正对的。其它方位是取二十八星宿相对的邻近的星座命名。 于是就把这颗星的移动次数作为计算年度的标志。称之为“岁”星，来记载寒暑周期的次数，并且把这“十二年”作为一个周期，并按排序赋予名字为“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。 那么怎样来理解这个现象呢？ 按天文学讲地球和木星都是绕太阳为中心旋转（太阳并不是绝对中心），但是各自公转速度不同，我们把太空比喻作一个钟表盘面，太阳作为轴心，分针当作地球，时针当作木星。 以地球（分针）绕太阳（轴心）一周360度为基本单位，木星（时针）绕太阳（轴心）是30度，分针转12圈时针转到原起点。 图片 这应该是时钟最早的原型，西方国家发明的钟表要比古人晚几千年。 但是这只是标示的地球与木星的公转之差，（还有其它“行星”的内容暂且不探讨），这仅是一个框架，《黄帝内经》中的“天干”、“地支”的学说不止于此，重要的是通过这个框架来阐述天体与人体的生理关系。 这就是“地支”为什么是“十二”个数的原由。并不是凭空捏造的，是古人几千年前观察到行星运行规律的天文数字。 |
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