条文: 1、恶寒的机理?对“冷源”刺激,局部温度失衡之感知。 2、发热是指测量体温升高吗?自觉症状。 3、为什么太阳伤寒要说“或已发热,或未发热”?寒闭,自觉症状有迟早。 4-伤寒“一日”(日数)有何用意?不清楚,可能是以证候反应为依据(实践观察所得)。 5-传与不传的依据是什么?脉、证。 6、温病就一定不恶寒吗?不一定。 7、“发于阳、发于阴”之阴、阳具体指什么?证候反应之性质。 8、“经尽”应如何理解?一般病程。 9、欲解时理论的依据是什么?天人相应。 10、“十二日愈”的依据是什么?观察+术数。 11、此条真的只是说寒热的真假吗?①寒热错杂。②寒热真假。③同病:合病、并病。 12、为什么说“微似有汗者益佳”?①护津。②利于驱邪。 13、与第2条有何区别?凡太阳病均可用。 14、从14条可看出传承之中亦有失误。 15、为何“其气上冲”?病仍在表,体之抗邪。 16、何为“解肌”?解肌腠,脾所主。 17、为何“酒客不与桂枝汤”?湿热。 18、略。 19、略。 20、与29条主要之区别:小便难。 21、脉促是脉博快吗?自觉为主。 22、略。 23、为何“面有热色”?阳气怫郁。 24、为何刺穴?调压,振奋神经。 25、略 26、加人参之意义?大烦渴。 27、何为无阳?津伤,阳不用。 28、为什么去桂?表里同病,里证为主。 29、为什么不能用桂枝汤?汗出,便数,阳随阴脱之险。 30、甘草干姜汤有何作用?守中气,复其阳。 ’ |
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