教学楼命名

 

我为教学楼分别命名为：明德楼、启智楼、博学楼、慎思楼、笃行楼和弘毅楼。

明德楼，原有名称新南楼。释义：这是孔子《大学》里的开篇句，原文是“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。即做学问的目的在于：发扬人们光明的美德，使旧的思想和习气得以革新，以求达到最完善的境界。“明德”是做人的基础。一个人首先就应该善待万物，抱以友善的态度去对待身边的一切，这是一种高尚的品质，是人的修养的体现，更是一个人心胸阔达的人的最好标签。学校的首要任务是培养学生良好的品德，因此，“明德”必须放在学校最醒目的位置。新南楼正对学校大门，面向师生和公众，有普世意义，最主要的是“明德”既是对师生的昭示，也是对家长、社会的昭示。

启智楼，原有名称旧南楼。释义：孔子在《论语·子罕第九》中说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”亦即有智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。在《礼记·中庸》中又说：“知、仁、勇，三者天下之达德也。”“达”是通达的意思,“达德”指通行不变的道德,“三达德”则意指“知”、“仁”、“勇”这三者为古今通行的三大品行。这里提到的“知”通“智”，本义指聪明，有才能，后发展为智商、智力，智慧等。“启智”顾名思义是启迪智慧，它是我们“养高尚之情趣，良好之个性，健全之人格，合作之意识，创造之精神”的摇篮。我们的目的就是希望学生能够通过在校期间的学习，用知识武装头脑，成为有智慧的人，进而成为对国家有用的人。相对于“明德楼”的醒目，“启智楼”同样不可忽视，因此它放在次醒目的位置，旧南楼正合适。

博学楼，原有名称新北楼。慎思楼，原有名称旧北楼。笃行楼，原有名称新西楼。《礼记·中庸》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”意思为：广泛地猎取知识，对不明之处追问到底，认真分析仔细考察，对所学加以区分取精华去糟粕，坚定地将真理付诸实践。 这句话实际上是说明了为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。以“博学、慎思、笃行”为教学楼命名，并非只取这三种意思，而是包括“审问、明辨”在内的，由“博学”而“笃行”的内在统一、相联互动的过程。以“博学、慎思、笃行”为做学问之道，方能学有所依、学有所成、学有所用，“爱众亲仁”才不至于流于口号，流于形式。

弘毅楼，原有名称南北楼。释义：语出《论语·泰伯》，原文是：“曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。”弘，宽广。毅，强忍。曾子说的这段话翻译成现代汉语就是：曾子说读书人不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。要担负重大使命，没有坚毅宏大的品格是不行的。如果一个读书人虽然饱读诗书但却没有坚强的意志是不行的，因为狭隘的心胸遇到困难时就会中途退缩。做事没有自己的意见和原则，那他就是一个懦弱无刚的人，试想一个懦弱无刚的人怎能为国家、为社会承担起应尽的责任呢？曾子在进行仁德教育的同时特别强调人生的理想和坚定的意志。作为老师，我们也应该时刻谨记，同时告诫学生：要想承担对国家、社会和家长的责任，必须要有“弘毅”。读书人必须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对国家、社会责任重大，要走很长的路。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。