奇诗怪词的三个境界

利用135不论的第一个字的平仄自由，创建了每句诗的开头一字都相同的同头诗，其中有五言同头律诗，可以排成一种图形的，这种图形叫飞雁体诗。

集句诗是中国传统诗词领域中的一朵奇葩，有较高的艺术价值和欣赏价值。最早的集句诗，为西晋傅咸的《七经诗》，它集别人的的诗句成对子。集句律诗却是宋朝朝才出现的，据说王安石是写这种诗的鼻祖，根据史料记载，集句诗在宋代最为盛行。像王安石、苏东坡、文天祥、辛弃疾、黄庭坚、晁补之、杨冠卿等诗词家都有大量的集句诗作。这是一种再创作，严羽《沧浪诗话》谓“王荆公集句最长，《胡笳十八拍》浑然天成，绝无痕迹，如蔡文姬肺肝间流出” 虽然诗句均是前人之作，句字本身没有独创性，但是不同风格的诗句只要被创作者遵循诗词的平平仄仄和“启、承、转、合”的相关原则重新组合，做到状物抒怀、浑然一体，给人一气呵成的艺术美感，那么便是上好之作，让人耳目一新。正因为集句诗在很大程度上受到严谨的制约，所以它的创作比起填写近体诗词的难度更大；而它的再创造，使得诗词的耐人寻味、可感性的审美特征更进一步地发挥出来，艺术性和赏析性更强了。

回环顶真诗、半字顶真体、半字顶真回环体，看来所谓“游戏三昧”，却是一笔不小的文学遗产，又非“游戏”一语可了。它是汉语言文字独有特征的充分体现和巧妙运用，显示了汉诗艺术形式的多样性和丰富性。

第三个是神游境界。

就好像卖油翁一样，熟能生巧，格律也好，奇诗形式也好，已经胸有成竹，融会贯通，不再成为障碍与束缚，于是便把重点移到谋篇布局、形象思维、敲词炼句上，脚镣手铐举重若轻，手铐好像长袖善舞，脚镣好像长裙曳地，还增加了打击乐。从宋代起奇诗怪词已不满足点缀格律诗，它们开始开拓新路，品种多样化，横向的纵向的，向其他的文体渗透和融合。

最先开辟这条道路的是苏东坡，他创造了文字图形化的神智体，后人又把神智体与颜色相结合，使神智体更加绚烂多彩。

诗歌文字图画化，产生了竹叶诗、花鸟图诗，一个个的字就是一片片的竹叶或一只只的鸟和一朵朵的花。给人韵律的熏陶和艺术的享受。

游戏诗歌也更优雅，诗歌的迷宫化，公用字连珠的梅花形诗、八枝盘鉴图诗、方结连环诗、五句同头诗的梅花三弄，诗趣谜趣图趣结合在一起了。

在填词中也可利用公用字制成各种图形的阡陌诗、相思璧等。这些形式在填词中将有很大的市场，有很多的词牌可供利用。

拆字诗发展成拆字图诗、纵横田亩诗、综合离合的蜘蛛图诗、拆字与复字结合的花心诗、拆字与宝塔结合的三角形诗。

由姓名诗发展成多丽碑诗。

诗与词走向合璧，如诗与词合璧的虞美人，让我们看到了诗词的广泛前景。诗联、联诗，把诗歌与对联又结合起来了，词联则把词与对联扭成一对儿。曾经有人担心诗歌的出路，我看，这也是诗歌的出路之一。

最值得一提的是回文诗，这是诗歌中最灿烂的一朵奇花，是人们最早正确认识奇诗怪词的先锋，现在大家对回文诗不能简单看作文字游戏几乎无异议了。这是世界上独一无二的诗体，也是中国文字在世界上独一无二的语言结构形式。它的品种甚多，有十字形状的十字图诗；两首本句回文的七律可组成火环诗、四首鳞叠连环七绝可构成翠蕉图诗、三十首鳞叠连环七绝则可构成金花连环诗；与顶针结合的顶真回文诗、锦缠枝、矩式连环回文诗；还有一首变多首的反复体，一个主题变多个主题的双篇回复式。它的语言展开形式则有通体回文、本篇回文、双句回文、本句回文，以及几种形式结合的回文。

当人们从对杂体诗的偏见中走出来，当杂体诗与格律诗和平共处，当杂体诗与其他文体和谐地融合，那时，诗歌的春天才真正到来，百花齐放、百花争艳才真正显出诗歌的魅力。