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易学风水 极化场理论(二)

 lvlin6000 2019-12-12

易学风水极化场理论(二)

易学风水 极化场理论(二)

二十八星宿与十二地支分布

古时文化人更喜欢夜观天象,木有办法,古代没有电视手机网络,夜里能观的不多,不造人要做学文的话那就研究天象呗!日积月累地就形成了二十八星宿的理论(个人认为星宿的意思就是星星们夜里扎堆聚集的地方,还有一种说法是月亮及五大行星停留的地方),并分成了东西南北四组,每组七个。东方七宿:角木蛟,亢金龙,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐;南方七宿:井木犴,鬼金羊,柳土獐,轸水蚓,翼火蛇,星日马,张月鹿;西方七宿:奎木狼,娄金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日鸡,危月燕;北方七宿:斗木豸,牛金牛,女土蝠,参水猿,室火猪,虚日鼠,毕月乌。二十八个星宿位置中,房日兔在正东卯位,星日马在正南午位,昴日鸡在正西酉位,虚日鼠在正北子位,东南西北四正方位定下后,剩余的三两成群大致上把北方星空12等分,比如牛金牛就是十二地支中的丑,室火猪就是十二地支中的亥……

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12地支与12星座

前面说过中国是农耕文明,十天干和十二地支也是总结农作物和结实植物的生长规律而定下来名字的,十天干甲乙丙丁戊己庚辛,其中甲,古篆书中极象种子还顶着种子皮刚挺出地面的样子),乙(幼苗弯曲生长的样子),丙(一入门,阴气初起,阳气将到极致而亏损),丁(强壮的样子,篆书中很像健美男展示双臂肌肉的样子),戊(茂盛的样子),己(和巳很像,个人认为是植物收藏精华,要生果实的样子)、庚(植物坚硬有果实的样子),辛(个人认为是植物果实成熟,将要有新一代子孙),壬(个人认为,阴极阳生,阴阳交合,将要有子,例如现在说的怀孕期也叫妊娠期),癸(个人认为是从四面八方吸收能量,汇聚力量准备生长的样子),接着又是甲,新一轮的生命宣告开始;十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,其中亥(象草根,还有一种隐晦说法是暗底下男女在一起,然后就有了十天干中的壬的出现),子(新的生命孕育而出,象小孩子的样子),丑(扭也,个人认为象植物努力伸张,排除障碍的样子),寅(植物努力往上欲破土而出,但还被掩盖着没有揭开的样子),卯(植物冒出地面,又象门打开的样子,此门为阳气之门),辰(震也,阳气振动,植物要加速生长了),巳(与亥相对,象蛇盘起来的样子,比喻阴气收藏准备下一轮的开始,紧临的天干为丙,阴气初起),午(逆反,阳极而衰,阴气冒地而出,所以有一个表示弱小者反抗强大者反对的词,叫做忤逆),未(植物枝叶繁茂的样子),申(万物自由伸展,个人认为它和天干中的戌己,八卦中的坤,是紧邻而相互渗透的,植物在最繁茂的时候,会吸收大地的养分,准备结果实的原料,为下一代新生做打算),酉(象关门的样子,喻意阳气之门闭合),戌(戊含一,一代表阳,阳气之门已关,微弱的阳气潜入大地之下,也代表灭杀),接着的地支是亥(剩余阳气藏于坚实的核中,孕育着子,再次反扑),然后就是新一轮的生命开始。

实际上十天干和十二地支并不矛盾,是相辅相成的,都在表述植物生命的一代又一代的延续变化(还有一种说法,地支是人类及动物生命的孕产成长繁衍过程,但其解释难以形成完整的人道循环)。天干地支的产生应略早于二十八星宿理论(因为它们多是原始的象形文字,二十八宿的“动物”们多是组合字)。至于为什么是十二地支而不是十八二十八地支,个人认为:天地始分阴阳,一天最初是分为夜和昼2份,又因为还有黑夜白天的两个交界点,所以又分成了4份,剩下来的再均分只能是4的倍数份了,比如8,12,16,20,24,28等,分成8分,描述植物生命周期不够细腻,而且八卦已经可以描述大致的生命周期了。其实16分挺好,正好把八卦理论对分细腻化,但是没有星象依据,星空中12星座基本上是把天空12等分了,再多一天的统计量越大越麻烦,不利于文化人的教授传承(二十八宿的糟粕地方就在于过于复杂,几个星座完全可以合并成一个方位,开动脑筋想成一个新的代表事物,现代的黄道十二星宫其实就是二十八宿的合并简化版)。至于中国古代为什么是12个时辰,请注意时辰里有个辰字,辰即星辰,夜晚的时间记录,时字带个日字,是白天太阳出现的时间记录,星空的12等分正好对应了12地支12个时辰。

下节接着讲述天干地支的五行分类与命理关系,天干地支八卦与风水方位的确定,最后是如何形成极化场作用于生命成长。

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