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天下无难事,只怕有心人

 为什么73 2019-12-13

天下无难事,只怕有心人

中道管理学社 曾仕强 今天

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遵道贵德·修己安人

No.1

天下无难事,只怕有心人

天无言,而地要明言。地,可以承受,它就承受,如果不能承受,它就陷下去了。当人拿锄头来挖地时,地不会抗拒,可是当人挖到很硬的石块时,就怎么也锄不下去了。地是明言的,能接受就接受,不能接受,就不接受。这就在告诉我们,基层的员工可以做,承受得了,就做;承受不了,就要表明自己承受不了。

大家会发现,老板骂基层的员工时,很少骂他不能干。很多基层员工不了解这一点,他们没有听出老板潜在的那句话——你不能做,一开始你就要告诉我,这样的话我还可以找别人做。

一开始你跟我讲你可以做,到最后完成不了,你让我怎么办呢?我骂你不是因为你不能做,而是因为你把我的时间都耽误掉了,很多基层员工没有抓住老板讲话的要点,以为老板骂自己是因为自己能力不及,其实根本不是这回事。

老板骂员工跟老板骂干部是不一样的。老板骂员工,是说员工不能做,就应该坦白地说出来,以便老板及时找别人做。员工不能一开始逞强,非说自己可以做,等到最后才说自己做不了,那样就把时间都耽误掉了。任何事情都能够补救,只有时间是无法补救的。

老板骂干部就不一样了,当干部的人要记住,你的脑海里面不可以有“不可能”的观念。因为中国人相信“天下无难事,只怕有心人”。只要人有心,一定会克服万难。

《易经》之所以叫“易”经,就是整本书里面没有一个“难”字。天底下没有不可能的事情,因为事在人为,只要有心,什么难题都可以解决。所以老板不喜欢听到干部找理由,不喜欢听见干部说“不可能”,老板是不相信这些话的。

老板要无言,基层员工要明言,干部呢?就是我刚才所讲的,很难。当干部的,该讲的话一句不可少,不该讲的话一句不可多,我觉得这是最好的磨炼。历练跟磨炼是不一样的,我们多半喜欢讲历练,历练是不经磨的,人要经得起磨,磨了以后才会灵光,要多磨而不只是经历而已。

做一件事情,不见得会长一智,因为没有经验,没有受磨。这样大家才知道,老板经常是不置可否的。那么,干部可不可以请示老板?不可以。干部能不能不请示老板?当然更不可以。什么时候把这个弄清楚了,就是真正懂得《易经》了。

天,高高在上,而地,低低在下,这是我们随时都可以看到的自然景象。天地之间有万事万物,万事万物跟天地离不开关系。根据这个,我们就可以来了解“三才”到底指的是什么。我们发现,天地间万事万物,以人为代表,这就是我们的文化,目的就在于要拉开人跟禽兽的距离,要不然人没有资格成为万物的代表。

所以《易经》里面有天、地、人三才,“才”就是才能。但是,我们讲才能,一定不要忘记品德,才能和品德是不可分的。大家一定要把天、地、人三才的原理,运用到实际的管理中,倘若能够一辈子照这个实施管理,就不会犹豫。

No.2

天地人,各自守分

天负责的是经营。天从来都是爱下雨就下雨,爱刮风就刮风,爱打雷就打雷,人再怎么抱怨,它也不在乎。地,只管一样东西,叫作业。反正人种什么,地就长什么,长得出来就长,长不出来就不长。地也不会抗议,不管人把什么东西堆在地里,地都不讲话,因为最后受害的是人类自己。地从来不管经营的事情,而所有管理的事情又都是人在做。

这是我们首先要分开的要点,西方人没有这样分,他们把经营跟管理混合在一起,不太讲经营,主要讲管理,因为他们是二分法,西方人不是劳方就是资方,而且劳资双方经常起纠纷。中国人很高明,劳方跟资方,不太会正面起冲突。

地是劳,天是资,人是介方——我们是联系天地的中介。由此可见,我们的重点在人,不在天地。如果把天地之间的人抽离掉,天地就不可能进步,就永远是老一套。我们看狗跟猫,几十年都没有改变过。

即使有变化,也是人使其改变的,是人给狗、猫穿上了衣服,它们自身是没有办法改变的,可是就算我们给它们穿上了衣服,它们生下来的幼崽也不会穿衣服,还是会恢复原形。这一点我们要慢慢去体会。

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