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第四十六回，尴尬人难免尴尬事，鸳鸯女誓绝鸳鸯偶，鸳鸯本来可以幸福地生活着：贾母相信她，大家敬让她。但想不到的是被一个好色的、阴狠的老头儿贾赦看上了。鸳鸯确实看不上贾赦的品德，也看不上这门亲事，这位正直刚烈的丫环开始了她个人的抗争。 从她与好朋友平儿、袭人的对话中也可以感受到她的可贵之处，平儿环顾了一下四周见无人，便笑道：“新姨娘来了！”鸳鸯红了脸，向平儿冷笑道：“别说大老爷叫我做小老婆，就是太太这会子死了，他三媒六聘的娶我去做大老婆，我也不能去。”平儿说道：“真、真这话论理不该我们说，这个大老爷太好色了，略平头正脸的（有点姿色的），他就不放手了。”“你只和老太太说，就说已经给了琏二爷了”，鸳鸯又是气又是臊因骂道：“两个蹄子不得好死的”，平儿摇头道：“大老爷的性子你是知道的。” 鸳鸯冷笑道：“到了至急为难，我剪了头发作姑子（尼姑）去；不然还有一死。一辈子不嫁男人又怎么样？乐得干净呢。”平儿、袭人笑道：“真这蹄子没了脸，越发信口儿都说出来了。”鸳鸯道：“看着就是了。太太才（刚才）说了，找我老子娘去。我看他们南京找去！”平儿道：“你哥哥嫂子在这里。可惜你是这里的家生女儿”，鸳鸯道：“家生女儿怎么样？牛不吃水强按头？”贾赦与邢夫人对鸳鸯开出的条件也够优厚的了，但鸳鸯誓死不从。平儿与袭人故意开她的玩笑，劝她抢先嫁与自家的老公，以便让作为长辈的贾老头无话可说。 玩笑归玩笑，平儿最知道贾赦不仅好色而且心狠。但鸳鸯更狠，大不了当尼姑，大不了去死！她说到了，也做到了，贾母死后，自知难逃的鸳鸯自杀了。她用死捍卫了生的尊严。与鸳鸯形成鲜明对比的是她哥哥的懦弱、她嫂子的势利。只见她嫂子从那边走来。鸳鸯道：“这个娼妇专管是个‘九国贩骆驼的’（到处兜揽生意，钻营图利）——，听了这话，她有个不奉承去的！”平儿、袭人都忙让坐。嫂子笑道：“可是天大的喜事。” 鸳鸯听说，立起身来，照她嫂子脸上，下死劲啐了一口，指着她骂道：“你快夹着昃嘴离了这里，什么‘喜事’！状元痘儿灌的浆儿又满是喜事。怪道成日家羡慕人家女儿作了小老婆，我若得脸呢，你们在外头横行霸道，自己就封自己是舅爷了；我若不得脸，败了时，你们把忘八脖子一缩，生死由我去。”一面说，一面哭，平儿袭人拦着劝。她嫂子脸上下不来，因说道：“不犯着牵三挂四的。俗语说，当着矮人，别说短话。这二位姑娘并没惹着你，小老婆长小老婆短”。袭人、平儿忙道：“赌气去了。”鸳鸯气得还骂，平儿袭人劝她一回，方才罢了。 鸳鸯生气了，说话也狠了，也带脏字了。她很明白嫂子自私自利、没安好心、借她上高枝。一顿痛骂说得她嫂子脸也挂不住，但这个女人很有意思，趁机转移矛盾，其实这招不灵，因为三位女孩子是好姐妹。贾赦为什么铁了心要娶鸳鸯？我估计其中的水很深，绝对不能简单地用好色来解释，鸳鸯不过是中上之姿，论漂亮，晴雯远比鸳鸯更要迷人，但贾赦并没有索要晴雯。再者，邢夫人如此卖力撮合也有违常理。正确的答案应该是贾赦夫妇想通过娶鸳鸯来达到控制贾母的目的，贾府大权与大钱都在贾母手中，而鸳鸯是贾母的贴身钥匙，有了这把金钥匙，一切岂不迎刃而解了。但夫妻俩没有想到的是，鸳鸯坚决不从，人家不愿意当这种女主子。 没办法，只好从外围突破，子女总应该听父母、哥嫂的，这叫“孝与悌”，邢夫人因问鸳鸯的父母，凤姐因回说：“她爹的名字叫金彩，她哥哥金文翔，现在是老太太那边的买办”贾赦想了一想，即刻叫贾琏来说：“即刻叫上金彩来。”贾琏回道：“上次南京信来，金彩已经得了痰迷心窍，那边连棺材银子都赏了，不知如今是死是活，他老婆子又是个聋子。”贾赦听了，喝了一声，又骂：“下流囚攮的，偏你这么知道，还不离了我这里！”吓得贾琏退出，在外书房伺候着，又打听贾赦睡了，方才过来。 以上就是中国父权最清楚的体现：自己可以有三妻四妾，但照样责骂儿子要清心寡欲；贾琏已经是做爸爸的人了，但在爸爸贾赦面前，如同小奴隶。在一些传统的中国家庭中，哪有什么亲情，完全是一种统治与被统治的关系，是一种奴隶主与奴隶的关系。要承认这一点是很痛苦的。 读者朋友们：鸳鸯的抗婚与斗争反映出中国封建社会给妇女带来极大的痛苦与创伤，给女性带来的不仅是精神枷锁，更重要的是没有人身自由，这种制度的废除和终结是必然的。我们感谢新时代给妇女带来的解放与自由，特别是女性朋友们，你们对鸳鸯的悲剧有什么联想与看法吗？欢迎读者朋友的留言与关注！谢谢大家！ |
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