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做了好多的功课，终于在今年十月一号那天，全家出发去邯郸，去看向往已久的南北响堂山石窟。
虽然看了很多东西，还打印了一叠文字带着。但没想到的是，北响堂石窟竟然那么高，在半山腰，从响堂寺的地方往上爬。
楼梯修的很好，人也不算多，每上一段楼梯还有休息的地方，小石桌、小石凳，但多被算命的人霸着。路上有卖各种拐棍的，不少人拄着好看的拐棍往上爬。真高啊，不知道休息了多少次，累的我觉得都不行了，胃也疼得要命。但终有爬上去的那一刻。
有三个拱形小门洞，只有一个开着小门，两个黑脸汉堵在那里收门票。
自高欢挟持孝静帝离开洛阳迁邺之后，佛教中心也随之转移到邺都（近河北临漳县西）。当时安阳一带名刹林立，高僧云集。石窟寺的大规模开凿，也由龙门、巩县石窟寺迁到了邺都鼓山——即今河北省邯郸市西南的南北响堂山和河南安阳的市的西宝山。
关于南北响堂山的资料不普及了，查下百度到处都有。只强调下这是北齐的石窟。南北朝时，北齐的时间很短，只有二十多年，历经六帝。所以这个时期的石窟愈加珍贵。
 （图1）迎面三个石窟，这是中间的一个，也是里面最精美的一个。拱门上一团团的小花开的正旺。
 （图2）进门口的两旁都有大石雕，很高大，线条真美呀。
 （图3）头没有了。响堂山石窟是有名的无头石窟，头都被盗走了。他们凿头的时候，不相信以后会有报应吗？不过，现在的人大多都是坏人过得比好人好。
 （图4）这是北响堂著名的莲花图案，线条妩媚却不软弱，甚至可以用坚硬来形容。
 （图5）这些莲花图案，组成了门洞，看的我脖子转了八个弯。
 （图6）好看的让人心疼，心疼的让人难受。再看、再看，会有眼泪要流出的感觉。
 （图7）本来特别不喜欢拍纪念照的我，站在这里是为了有个大小的比例。看到了吧，在这样巨大的美物旁边，气场棒极了。
 （图8）迎面的主像。
 （图9）带有彩色的背景还是那么艳，经过时间的沉淀，艳而沉着。
 （图10）后面黑色的是往后走的狭窄通道。北响堂山石窟中，比如此窟类似于云冈石窟的支提窟，大都有中心塔柱。而这种支提窟的风格来自于印度。
 （图11）每个走过的人，都要摸一下这个佛的脚，黝黑锃亮的。我觉得石刻石雕应该可以让人抚摸下，这样反而有利于保护石头。记得有一次看一个美洲印第安人的展览，展厅中央的位置，摆放了一块非常美的绿色石头，牌子上面用英文和中文写着：“请抚摸一下它”。那块石头饱含着众人的抚摸和爱，光亮柔润，至极。
（图12）洞窟非常的高，要仰望，上面有“明窗”，光透进来，感觉很神秘而神圣。
（图13）浮雕经过侧光，感觉更精美。能够雕刻这样精美的石刻，跟鼓山的石质也有关系。响堂山石窟与龙门石窟的石质一样，属于石灰岩，云冈石窟则是砂岩。
（图14）窟顶的藻井，都是莲花。响堂山是代表北齐石窟艺术的最高水平。
（图15）这是最下边的一排神王形象。
（图16）周围一圈而都是华丽地佛龛，每一龛都有一个精美的佛和佛座。
（图17）精美的佛座。
（图18）整个响堂山石窟，我其实是奔着它们来的。这些力大无比的托举神兽。
（图19）局部。豪放。
（图20）佛龛的坐佛没有了，精美的龙形托做也残破不堪。
（图21）绕到后面，看到进来的门。这狮子多憨厚啊，虎背熊腰的。
（图22）北响堂大佛洞中心柱的四角，各有一个神兽，劲健凶悍，形象与北魏石棺床、升仙画像石棺、冯邕妻元氏墓志、巩县石窟寺中的神兽形象都颇为相似。这就是后来托举力士的前身。
（图23）后面的光线很暗。幸好游人不断，也不感到很阴郁。
（图24）这面墙残破的厉害。但给人的感觉更加神秘和有力量。每个拐角处的托举怪兽都是一对儿。
（图25）台基下的神王。
（图26）做的相当饱满。
（图27）佛修美的腿和托举怪兽强健力量的腿。
（图28）雕刻的帷幕很有垂感 。顶端的小窟，很多被小鸟安了家。
（图29）残破有残破的气势。这种气势，和后来在元代的力士有一拼。
（图30）有人当比例尺，能看出菩萨和佛窟的高大吧。北齐的菩萨，动态曲线流畅而有韵致。唐代菩萨的扭躯鼓腹、重心落在一条腿上，也应该从这时开始的吧。
（图31）洞窟门口的小狮子。
（图32）门口一对儿小狮子，非常生动。
（图33）残破的小托举力士。
（图34）依山而凿的石碑。
（图35）响堂山的石质非常的好，很适合凿石窟。去之前查了资料，说“响堂山”的由来是，人在山上说话甚至走路，都会有铛铛的回声，想想就觉得神渺。到了那里，应该是人多，到处都是人们嘈杂的声音，也听不到那空谷回声了。
（图36）左边的又一个窟。窟不大，右边骑狮子的佛像是非常精美的。
（图37）华彩的背景。
（图38）残断的大手，仍让人感到温暖。
（图39）莲花前的佛头啊，也不知在哪个国家的博物馆。
（图40）这狮子的脚也踩着莲花。
（图41）莲花藻井。如此宽厚、大气、饱满的莲。
（图42）不大的藻井，非常精致醇厚。
（图43）再往左边的一个小窟。地上都是残断的佛像和石碑，没有完全收拾好，有铁栏杆栏着，光线很暗，我探进身去拍了一张。
（图44）从洞窟出来楼梯下去一层，有个很狭窄的石隙，侧身进去，是个稍稍开阔的小场地，简陋的几个崖雕。仰望，石头非常美。
（图45）上香的人摆放的一些现代神佛。不知以前这里是干嘛用的。
（图46）这是最右边的一处石窟，也是相当精美的。
（图47）券门都是这种莲花拱形。这个还有颜色，真是美呀。北齐距今1400年了，竟还保持这样的色彩，应该是矿物质的颜料。
（图48）两侧的立佛。写博的好处就是让我可以再回想、再研究下当时的景象，一些当时没有想到的甚至看到的，在写这些文字的过程中，反而发现，并把他们连贯起来。
（图49）感觉非常高。这就是印度佛窟的营造法式——支提窟。中心塔柱一般的佛龛直达洞顶，四面都有佛龛。
（图50）云纹。
（图51）精美背光前的佛头呢，唉。
（图52）这种玉米穗一样的长长挂饰，是北魏北齐特有的。印度传过来的。
（图53）层叠的衣纹下饱满的佛足。这种衣纹也是北朝特有的。
（图54）这个多好看。老刘用手机打着光才拍下来的。
（图55）这个窟的藻井也是莲花，非常的概括装饰，圆满而吉祥。
（图56）券门高大宽阔。小帅锅留念。
（图57）肯定以前有好多人拓这个碑。为了防止别人再拓，外面加了一个铁栏杆门，还把一个大力士石雕也拦了进去，看不到全貌了。
（图58）这是我见过最为齐伟的北朝力士，整个雕塑极为整体，衣纹线条流畅贴身。可惜头和手臂都没有了，真想看看北朝的力士头是什么样的，急死人了。
（图59）山石风化的肌理很好看。
（图60）现在特别喜欢茅草。
（图61）我们就是从那一马平川的地方爬上来的。
不虚此行，了了一桩心愿。去南响堂石窟再看看去。。。
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