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如何提高人的精气神?

 王科yk49uh9hql 2019-12-15

精气神是中国人的养生法宝,保养精、气、神是中医养生的根本原则,也是中国人养生的重要特色。

精、气、神、中国人的养生法宝


一,精养生奥秘。


什么是精?精,最早出于《易经》“精气为物,游魂为变。”奠定了精是一种流动着、变化着的精微物质。《黄帝内经》又说“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。”“精者,身之本也。”也就是说生命的生、长、壮、老、已靠精维护,精为生命的种子,是人体最宝贵的部分,精亡人亡。精分为先天之精和后天之精。先天之精一是维护人的生长发育叫真精;二是生殖之精叫天癸,二者皆藏于肾,故先天之精也叫肾精。先天之精是定量的,后天补充不了,用完就没有了。后天之精主要由脾胃供给,由后天水谷营养而来,是生命维护的主要物质,故脾胃又称后天之本。广义的精含精、血、津液,所以精养生也就是精养生、血养生、津液养生。


①精养生。


首先精养生要保肾精。肾精是先天之精,用一点就少一点,所以要格外保养。保肾精第一条就是切忌房劳,不管男女都要节制房事,尤其是中年之后,人已完成了生殖任务,剩下的先天之精要用来维持生命,再过分耗散,必然导致衰老。古代皇帝为什么大多寿命短?就是因为房劳夺走了他们的肾精,所以有俗语“淫声美色,破骨之斧锯。”第二,保肾精要忌用脑过度。因为中医认为脑髓生于肾,所以用脑过度伤肾精,尤其是熬夜更易伤肾精。第三,保肾精忌累腰过度。因为“腰为肾之府,”累腰过度会伤肾精。第四,固肾精。常用艾灸或者按摩关元穴及命门穴可以暖肾固肾精。


其次精养生要藏精。如果工作中、生活中过分劳累,必然耗精伤体,所以要注意劳逸结合,尤其是冬天是藏精的重要时节,动物冬天要冬眠,人不冬眠,但起码要冬藏。


次之不能漏精。大汗、遗精、白带过多都是漏精,男子遗精多为虚火梦遗或者阳虚滑精,如果虚火梦遗可服封髓丹,是阳虚滑精可服金匮肾气丸。虚火遗精者多表现为烦热、口渴、阳物易起;阳虚滑精者多表观为畏寒、面白、阳物多痿,大家要区别对待。女子白带过多常为血虚引起,可用当归生姜羊肉汤加以调理。


最后,精养生要注意后天之精的保养。后天之精的保养尤其注意不能有脱营的现象出现,脱营就是严重的营养不良,保健方法是从补营气开始,先养脾、健脾,脾胃好了能吸收营养,脱营便能恢复了,当然必须先去除引起脱营的内在疾病。


②,血养生。


血养生是肝为要。中医认为肝藏血,,所以大家要养肝血,这里给大家介绍一个养肝血的食疗方法:用枸杞15克、当归12克、党参15克、白术10克、大枣10枚、甘草6克炖肉食。虽然血对于男人、女人都同样重要,但对于女人尤其重要,女人一生相伴的经、带、胎、产都会伤精耗血,所以女人月经过多一定要重视及早治疗,如果月经过多平时食疗方面可以吃红糖红枣煮鸡蛋或者当归、党参炖鸡吃。


③,津液养生。


津液是广义精的一部分,主要是泪、涏、唾、涕、汗、尿、泄液等。津液养生主要是不能漏津而要固补。下面来分别看一下。


漏涎:涏是肾津,正常人不应流口涎,老年人痴呆之前常见漏涎,这是个信号,要积极治疗,涎与人的生命密切相关,平时我们可以吞津养生来保健。


漏泪,泪是肝液,漏泪要养肝止漏,可吃猪肝炒胡萝卜来保健。


漏涕,涕是肺液,长期漏涕会伤肺,漏涕属于脑痴呆的一部分,要加紧治疗。


漏唾,唾是脾液,漏唾有可能是脾虚,要适当健脾。


漏尿,尿是肾液,多尿、遗尿大多是肾虚,可以杜仲煨猪腰子食疗。


漏汗,汗为心液,常出虚汗的人可服用玉屏风散。

精、气、神、中国人的特色养生法


二,气养生奥秘。


什么是气?气,同样出自《易经》“天地氤氲,万物化醇。”《黄帝内经》说“天地合气,命之曰人。”认为人是由天地之气形成的。气同样分为先天之气,叫元气,与身俱来;后天之气即呼吸而来的清气及由饮食化生的水谷之气。气养生第一要呵护元气,元气是维护生命的火种,是气机的原动力。呵护元气最忌三过:即过度运动、过度饥饿和过度劳累。气养生第二要营养、吐呐后天之气。营养后之气就是要加強脾胃功能,好好吃饭,只有营养吸收好了,才能保证营卫之气的化生,对疾病才有抵抗力;吐呐后天之气就是呼、吸自然界的氧气,要增强心肺功能。介绍几种吐呐后天之气的养生保健方法:第一,鹤息法,即像仙鹤一样扩胸展翅,伸开双臂膀,充分扩胸做深呼吸,可练心肺。第二,龟息法,即像乌龟一样通过脖颈的伸缩把胸部和腹部呼吸相连接,可练全身五脏。

精、气、神、养生有道


三,神养生奥秘。


什么叫神?神,同样典出《易经》“阴阳不测之谓神。”黄帝内经又说“心者,君主之官,神明出焉。”可见神是生命活动的主司及能力。神同样分为先天元神及后天精神,先天元神与身俱来,后天之神指各种生命现象。另外中医还有五神藏说,即心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏志。神养生首先要养元神,独立守神,即要减少心神的耗夺,不要劳心伤神,少点杂念,少点烦恼,人的七情不宜太过,过怒伤肝,过喜伤心,过恐伤肾,过悲伤肺,过思伤脾。其次根据气机的升降和四季变化调神,即春使志生,要神志舒畅;夏使志无怒,不要发怒;秋使志安宁,要神志安宁;冬使志若伏若匿,要让神内守。最后,神养生还要养五脏,只有保养好五脏,五神才会正常,所以五脏有病一定要治,否则就会神不安宁,人就无精打采。

神是精、气的外在表现


四,精、气、神三者的关系。


精、气、神三者实为一体,精充、气足则神全。三者三位一体,分之为三,合之为一。精为神之宅,精伤则神无所舍,常说精神这词,精在前神在后;精虚则无气,无气则神散。所以精是神的基础,神是精的外在体现,气则是精的动力所在。一切养生法都是力争精充、气足、神全,避免精亏、气虚、神衰,这是中医养生的总原则。

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