千手观音在正定(河北省)

2005年春晚，21个平均年龄21岁的聋哑演员将大型原创音画舞剧《千手观音》演绎得惟妙惟肖，营造出层出不穷、千变万化震撼的视觉冲击力，赢得了全国观众'激动、流泪'的评价，领舞邰丽华和《千手观音》随着该舞蹈的走红而家喻户晓。

领舞邰丽华和《千手观音》

在河北省正定县隆兴寺大悲阁内，矗立着一尊高大的铜铸大菩萨，称“大悲菩萨”，隆兴寺所供千手观音为铜铸千手观音，高21．3米，四十二臂，此尊大庄严佛像为我国现存古代铜铸佛教造像中最高大者，与沧州狮子、定州塔、赵州大石桥并称为“河北四宝”。立于2.2米高的须弥石台上，是我国现存最高的铜铸观音菩萨像。该像是奉宋太祖赵匡胤敕令而造，周身有42臂，各臂分持日月、净瓶、宝塔、金刚、宝剑等，又称“千手千眼观音”。

铜铸千手观音，高21．3米，四十二臂

隆兴寺，别名大佛寺，地处河北石家庄市正定县城东门里街，是我国保存时代较早、规模较大而又保存较为完好的佛教寺院建筑群。始建于隋开皇六年（５８６年），历经多次重修，形成了东为僧徒起居之处，中为佛事活动场所，西为帝王行宫三路并举的建筑格局。康熙四十九年（１７１０年）赐额“隆兴寺”，并沿用至今。

寺院坐北朝南，占地８２５００平方米，寺前有一座高大琉璃照壁，分布在中轴线上的殿宇向北依次是：天王殿、大觉六师殿（今存遗址）、摩尼殿、戒坛、转轮藏阁、慈氏阁、大悲阁、弥陀殿和毗卢殿等１０余座。中轴线两侧，还有其他建筑所组成的大小不等的六进院落。这些建筑主次分明，高低错落，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要实例。为第一批全国重点文物保护单位，现为AAAA级旅游景区和中国十大名寺。

这是国家邮政局于2016年6月26日专门发行的《正定隆兴寺》特种邮票一套两枚，分别为隆兴寺的摩尼殿、大悲阁。我国发行过特种邮票的寺庙凤毛麟角，由此可见隆兴寺确实不同一般。

据寺内一通宋碑记载，其铸造程序是:先铸好基础，然後分七节铸造大菩萨。第一节铸下部莲花座，第二节铸至膝盖，第三节铸至脐下，第四节铸至胸部，第五节铸至腋下，第六节铸至肩膊，第七节铸至头部。最後添铸四十二臂。菩萨的手均为木雕而成，其上裹布，一重漆，一重布，然後用金箔贴成。

铜铸千手观音各臂分持日月、净瓶、宝塔、金刚、宝剑等，寺内现存的一通宋碑记录了它的铸造过程，开宝四年七月二十日，三千工役聚于龙兴寺，开始了这一浩大的工程。挖地基于黄泉后，一层礓砾、一层土石、一层石灰、一层土将基础铺墁夯实。距地平六尺深处留一边长四丈的方坑，内栽七根熟铁柱，每根铁柱用七条铁简合就，其间以铁绳捆系。然后方坑内注满生铁水。其上立一大木为胎，先塑千手观音泥像，并依此制出内模外范，最后采用屯土的办法，全身分七段接续铸造而成。像下石须弥座上精美的雕刻也出自宋代能工巧匠之手。

琉璃照壁建于清乾隆四十五年（1780年），壁心是由三十六块高浮雕琉璃砖拼砌而成的二龙戏珠图案，栩栩如生，

隆兴寺是国内现存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一，位于石家庄市正定县城东门里街。始建于隋，时称龙藏寺。唐改额龙兴寺。北宋开宝二年(969年)，宋太祖赵国乱来征河东后驻跸镇州(今正定)，到城西由唐代高憎自觉禅师创建的大悲寺礼佛时，得知寺内原供的四丈九尺高的铜铸大悲菩萨毁十五代后汉契丹犯界和后周世宗毁佛铸钱的两次劫难，加之听信寺僧“遇显即毁，迢宋即兴”之谶言后，遂敕令于城内隆兴寺重铸大悲菩萨金身，并差大悲宝阁。开宝四年(971年)兴工，至八年(975年)落成。并以此为主体采用中轴线布局大兴扩建，形成了一个南北纵深、规模宏大、气势磅膳的宋代建筑群。

隆兴寺遂跃为“河朔名寺“而倍受历代封建皇室的重视。元代曾多次赐金重修，并赐田亩、经卷、长明灯钱资助寺院的经济和佛事，致使龙兴寺僧徒增多，规制完善，日臻隆盛。著名高憎胆巴曾一度住持龙兴寺，并施白金千两重修大觉六师殿。明万历年间救修寺内主要建筑和佛像。清朝康、乾二帝出巡曾多次于此驻驾，拈香礼佛，以祈皇图永固。康熙四十二年至四十八年、乾隆四十四年至四十六年两度奉敕大修，并于康熙四十七年(1708年)在西侧增建帝王行官、形成了东为僧徒起居之处、中为佛事活动场所、西为行宫三路并举的建筑格局，达到了鼎盛时期。康熙五十二年(1713年)赐额“隆兴寺”，并被誉为“海内宝刹第一名区”。

河北隆兴寺

隆兴寺集末、明、清建筑艺术与瑰丽众多的佛教文化艺术于一体。其中天王殿、摩尼殿、转轮藏阁、慈氏阁这四座宋代殿阁结构上各具风格，在我国古代建筑史上均占重要地位。

木结构牌楼门，因隆兴寺南北纵深、院落重叠，此牌楼为前后两个院落之间的导入之门。

正定隆兴寺位于正定县中山东路北侧，为国家AAAA级旅游景区。寺院始建于隋开皇六年（586年），初名龙藏寺，唐改额龙兴寺。北宋开宝四年（971年），奉宋太祖赵匡胤旨，于寺内铸造一尊巨大的四十二臂铜质千手观音菩萨像，并盖大悲宝阁，此后，寺内大兴土木进行扩建，以大悲阁为主体的宋代建筑群便相继告成。金、元、明各代均对寺内建筑均有不同程度的修葺和增建。清康熙、乾隆年间，又曾两次奉敕大规模重修，寺院形成了东为僧徒起居之处，中为佛事活动场所，西为帝王行宫三路并举的建筑格局。康熙四十九年（1710年）赐额“隆兴寺”并沿用至今。

大悲阁

大悲阁

寺院建筑南北纵深，中轴线南端为一座高大的一字琉璃照壁，自三路单孔石桥向北依次为天王殿、大觉六师殿（遗址）、摩尼殿、牌楼门、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、大悲阁、御书楼、集庆阁、弥陀殿、毗卢殿、龙泉井亭等十几座殿阁，主次分明，高低错落，气势恢宏，是研究我国古代佛教寺院建筑布局的典型实例。

龙藏寺碑

寺内有六处文物堪称全国之最，即：造型独特的宋代建筑摩尼殿，被古建筑大师梁思成先生誉为世界古建筑的孤例；被鲁迅先生誉为“东方美神”的五彩悬塑观音；我国早期最大的转轮藏；被推崇为“隋碑第一”、“楷书之祖”的龙藏寺碑；举高21.3米的铜铸千手千眼观音菩萨是我国古代最高的铜铸大佛；设计巧妙，富于变化，做工精细堪称我国一绝的铜铸千佛墩。同时寺内还荟萃了历代碑碣、壁画、瓷器等艺术珍品，均有很高的历史、艺术和科学价值。古建大师梁思成先生曾赞誉：京外名刹当首推正定府隆兴寺。1961年，国务院公布隆兴寺为首批全国重点文物保护单位。

寺内东北侧建有集文物展示、旅游休闲为一体的明清式园林——龙腾苑。龙腾苑占地40余亩，园内古迹荟萃、风景优美，有北朝石造像、金代广惠大师经幢、元代壁画墓、明代龙泉井亭和“三世中丞”石牌坊，同时还会欣赏到紫虚山、明远亭、龙吟榭、千秋鉴园、春荫亭、延光堂等园林景观。环游其中，仿佛走入美丽而深邃的历史画卷。

天王殿始建于北宋，是寺院现存四座宋代建筑中最早的一座。清乾隆四十五年（1780年）做过大修，但主要梁架仍为原来形制没有改变。现在大门上端的“敕建隆兴寺”和“天王殿”匾额均为康熙皇帝手书。

“大肚弥勒佛”为金代木雕，距今已有八百余年的历史。

殿内供奉的 “大肚弥勒佛”为金代木雕，距今已有八百余年的历史。这是一位被完全汉化了的弥勒佛，其形象源于我国五代浙江奉化岳林寺的契此和尚。有些寺院配有一幅对联：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑天下可笑之人”。

殿内两侧供护世四大天王。四大天王传入我国以后被完全汉化，其形象类似中国古代武士，因他们手中所执法器不同，被赋予了吉祥的中国寓意。南方增长天王手持宝剑，因舞剑生风，故寓为“风”；东方持国天王手持琵琶，因琵琶能调拨发音，故寓为“调”；北方多闻天王手持宝伞，因伞能遮雨，故寓为“雨”；西方广目天王手缠一蛇，意为降服归顺，寓为“顺”。合称“风、调、雨、顺”，暗示“五谷丰登，国泰民安”。

1920年河北正定隆兴寺

1920年河北正定隆兴寺