  酒壶 酒：酒是个好东西，但把握不好就容易走向反面，古代贤文上说：少杯不乱性，忍气免伤财。余以为，这酒对不同的人有着不同的作用。李白斗酒诗百篇；武松借酒力井阳岗打虎；关云长温酒斩华雄；山里的孩子大后走出山沟，他爹想儿时半壶老酒满天数星斗。因此酒是壮胆的；酒是消愁的；遇朋不饮空归去，洞口桃花也笑人。然而由于喝酒容易导致人的中枢神经极度兴奋，会有灵感出现，但过度了就有可能坏了大事。而一个过分嗜酒成性的人，把大好的时间都浪费在酒桌上了，大好的青春也在昏沉中度过，哪里还有时间和精力去思考规划人生呢？酒后乱性，导致自己失了颜面。而后还被别人指指点点的事件不尽其数。何况人性都是善变的，谁会在意你之前有多好呢？所以喝酒这件事量力而为，不能喝就尽量少喝。小酌怡情，大喝伤身。一定切记不能嗜酒成性。固而酒不护贤。  美艳 色：一个常在花柳繁华之地，温柔富贵之乡的人，会阳气丧失，多病缠身。性能使人们享受其他任何事物都难以替代的快乐，所以人们往往趋之若鹜，这可以说是人的一种自然本性。但是，任何正常的事情如果做过了头，就会走向反面。性满足本来是人的正常需求，可是过头了就变成纵欲，无论是纵欲和禁欲，对人和社会的健康发展都是十分不利的。在古希腊，与女性的幽闭境遇相反，男子所追求的却是一种无约束的、甚至是放纵的生活。希腊民族本身就有一种欢乐和活泼的本性，他们常常是直率地表露自己的情欲，追寻生动而强烈的快感。古代希腊人对性生活毫不忌讳，行为放纵，说话也十分开明。他们豁达乐观，把人生视为行乐，最虔诚的膜拜在希腊人那里也变成了民众的娱乐。在西方的历史上，淫风最盛的是古罗马。有的历史学家评述，古罗马的灭亡主要是由于它的淫乱，这不是没有道理的。古罗马人既放纵性欲，也放纵其他方面的一切欲望，“酒、色、财、气”并举，有时简直放荡到了洪水泛滥的程度。这里不难理解，正所谓“色字头上一把刀”，一个贪好美色之人，必定会更加容易生病。身而为人，有七情六欲可以理解，但是凡事一定不能过度，纵欲过度，必定伤身！固有色不护病之说！  金钱与物质 财：无论你的心灵是在极地的上空浪漫地翱翔，还是在尘世的黑洞里艰难地探索，你都应当记住：明智、审慎和小心翼翼地自我节制是智慧和幸福的源泉。然而大家在众多的案例中可以看出，当今，在金钱和利诱问题上，很多人自己播撒着罪恶的种子，做着很多荒唐的事。乡间有一句老话，叫“乌龟吃馓子，自绕头”。一个喜好钱财的人，由于过度贪财而疏远亲人，会把自己搞得像一个孤家寡人。正所谓“君子爱财，取之有道”，过分贪财的人容易误入歧途。因为钱财，与亲人朋友反目成仇的案例也比比皆是。而一个过分贪财的人，大多都会造成众叛亲离。走向了人为财死，鸟为食亡的境地。  生气骂街 气：气的本意是指万物的活力，生命力，生机，草木生长的时候，有青、赤、黄、白、黑这五类颜色，变化起来令人不能全部分清；植物长成的时候，有酸、苦、甘、辛、成这五种味道，美妙可口令人不能统统说尽。当然，对于美妙的五味，由于习性与要求不同，不同的人则各有所好。天是用五时之气养育人的，而地是用五味饮食养育人的。五时之气通过鼻孔进入人体，贮藏于心肺二脏，上行而使人的声音清晰洪亮，使人的面色润泽有光；五味饮食通过口而进入人体，积存于肠胃之中，其精微物质经消化吸收而贮藏下来，以充养五脏之气。五脏之气在得到饮食精微的充养以后，就会产生合和的作用而使人富有生机，辅以津液的作用，人的神气就会生发健旺起来。还有就是人对某种事情或对某人看不惯，生气，发怒甚至行怒于色，这样就会损伤一个人，因怒火中烧会使内气、五气、阴阳之气不和，产生变异，最终伤元气。气是一个人生存生活的最为重要的要素，和气生财，赌气生灾。一个总是喜好生气的人，一旦气不顺就容易瞬间毙命，造成一种短命的不好循环。“怒气伤肝”，这个想必大家都知道，却很少有人真正的在意。一个无论大事小事都爱生气的人，非常容易损伤身体，导致自己无法长寿。我们人在生气的时候情绪很容易波动，对于我们的呼吸系统，心脏，肝脏都是极不好的，因此切记平时遇事冷静，一定不要气性过大！实在无法平息，就暂时避开，这样也能减轻身体的负担。 余以为，一个人凡事得学会适可而止，保持愉快的心情，知足常乐！欲望乃人之常情，完全去戒掉这不可能，但是我们要学会“控制”，做自己的“灵魂摆渡人”！ |
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