|
“晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。 屋流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。”郑板桥《山中雪后》 初衣解诗：几百年前，李商隐在都城长安岁末年初里，为诸事繁杂，回忆起了曾经在玉阳山学道的经历，如果他当初一心一意的做道士，人生会不会有所不同？当然我们也知道，李商隐绝对不是一个甘心做道士的人，至少在唐朝，在他那个年代，包括他自己，道士只是进入仕途的一个敲门砖。但是玉阳山的奇峰秀景，以及那些高深的典籍，还是深深地影响了李商隐。至少他经常放飞灵魂，遨游在玉宇琼楼之间。 和他一同做道士的，有人因为资历，而做到了更高的级别。李商隐偶尔会回忆起他们，或者回忆起一起度过的清修的时光，经过岁月沉淀的美好，以艺术的形式显现出来。 “无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。 烟炉销尽寒灯晦，童子开门雪满松。” 这句“童子开门雪满松”，是一夜之后的豁然。经过了晚上的萧瑟寒冷，大自然属于这样的礼物来酬劳修行的人。以扑面而来的雪景，大雪青松，来升华修行者的辛苦，给他们灵魂的愉悦。 圣洁，高远，沉定，欢喜。 但李商隐只能心向往之。唯其京城的劳碌压抑，而使这种回忆或想象变得格外吸引。亦是李商隐用来赞美尊重上师的一贯手笔，初衣喜欢他的郑重。正是这种加冕的郑重，“童子开门雪满松”成为冬天的一句名诗，一处名景。 几百年后郑板桥同样是在山中。和李商隐不同的是，他所在的时代，比李商隐更压抑。在清朝，汉族子弟想通过科举做官，那几乎就是和中彩票一样。有人说纳兰性德轻取功名，说实话这是内定的，所以纳兰性德也并不以为骄傲。李商隐虽然艰难，25岁也是皇榜进士。邓板桥自20岁左右考中秀才，在通往举人的路上，走了23年。 这期间生存与进取的挫折，是邓板桥大量的接触了基层。可以说他是来自于民间，并在民间颠沛的游历生活中，奠定了生活的希望与性格的乐观孤直。所以他的开门雪满，是更真实而笃定的生活，能从这生活里品出不一样的乐观傲然的滋味。 李商隐的最后一句话，被他移做了开篇，而且这本身就是他的实景： “晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。”如果说李商隐是远笔画庐山，有一种远境之美，那么邓板桥就是身在山中，要的就是那种淋漓的快意。 当早上起来打开门时，大雪封山，好一片壮丽的雪景。而雪晴之后，天云浅淡，日光清寒。 “檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。”这真是雪中的飒爽俏皮，玲珑剔透，而且也只有住在深山，看见屋檐结冰，梅花成冻的人，才真的能体会到琉璃世界，何等不同。 世人多写梅花与雪，只有极寒的时候，大雪才一夜成为冰凌。而梅花上头，不只是雪，而是冰冻。这样的景观，也只有在山林中间才可以看到。因为城市较暖，时逢大雪的时节到底不多，而且都市中的人忙忙碌碌，也非常容易忽略这些景色。 但是郑板桥，在人生相当长的时间之内是非常寒苦的，他不断的卖画，给别人做幕僚，不稳定的生活，当然有另外的一种馈赠，那就是山水美景，和磨砺出的坚韧的品格。 如果说李商隐是远写意念中的美，生活中总还有诗情和远方。那邓板桥不折不扣的就是在劳苦的生活中体会美，表达美，加上他画家的天性与天赋，这首梅花诗写的清澈明爽，更加吸引人。 邓板桥在40多岁以后做了10年的县官，身体力行爱民如子，这是将有限的生涯，奉献给了这片土地和人民。他当然是不求清朝朝廷对他的肯定。因为没必要。这也是在当时汉族的知识分子，能够为国为民尽到的最大的努力。 我佩服的是他一生保有梅花的清气和乐观，更加受人民的尊重和喜欢。 李商隐生在晚唐，虽然有着时代的局限，但他的诗，深情厚意，言简意深，是晚唐文字意境的高峰，所以两首开门雪满，都是诗作的佳品。 李商隐胜在绵缈深情，而邓板桥则胜在清丽嶙峋。 “晨起开门雪满山，雪睛云淡日光寒。 檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。” 初衣胜雪为你解读古典诗词的爱和美。 |
|
|
