 古往今来，无数文人墨客，有感于当世当时，人情世态，却又不能直抒胸臆，只能借着有感的诗文，或写风景，或怀历史，在纵横交错的脉络中，表达内心独有的感受。 这些诗没有明确的题目，就被称为《有感》。  写《有感》诗较多的，是元代诗人王冕。他至少有四首《有感》诗是内涵丰富，且影响深远的。 《有感其一》 绝国春风少，荒村夜雨多。 可怜新草木，不识旧山河。 世事纷纷异，人情转转讹。 老怀禁不得，怅望一长歌。 春风袭人，荒村下起夜雨，勾起了诗人的惆怅思绪。草木何其新，山河却已换了主人。一切都在变化，唯有诗人自己，依然沉浸在物是人非的悲伤里。 《有感其一》 江湖成独客，风雨过重阳。 白发悬明镜，青山隔草堂。 野花留别恨，篱菊静年芳。 闻说陶元亮，凄凉五柳堂。 重阳节，本来是兄弟一起登高处的时节，自己却成为了江湖中独自一人的过客。看着白发不断生长，想起了过往的年华。尤其是五柳先生陶渊明，生前身后，何等寂寞，何等凄凉。 怀才不遇的人，恐怕也不是少数吧。 《有感其二》 对镜添惆怅，凭谁论古今？ 山河频入梦，风雨独关心。 每念苍生苦，能怜荡子吟。 晚来愁更切，青草落花深。 古今之事，大多众说纷纭，莫衷一是。我们关心千秋万世，却往往过于看重眼前的事，有时甚至会深陷其中，而不能自拔。人们最大的可悲是，看得见过往及未知，在抽离之时或者与自己无关的事上，能够洞明世事，却不能对眼前的事，身边的事，作出正确公允的判断。 这又是何其可悲的事情啊。王冕显然是能够看得透古今，也能深知当前的人，所以他的诗通透，达观，透着睿智与淡泊。 《有感其二》 黄花浑未放，白雁最先来。 好景无人识，新诗只自裁。 烽尘迷玉垒，烟草没云台。 今古英雄事，何如水一杯？ 自然中的一些美景，往往无人识，一些好的诗句，也只能自吟自裁……这些都不足为奇。而透过历史的烟尘，那些曾经的繁华，如今安在？那些纵横捭阖、风云叱咤的人物，如今安在？ 诗人最后发出深沉的疑问，古今的英雄之事，和一杯没有味道的水，又有什么分别呢？ 在今天的人看来，那些烽烟征尘早已化为云烟缥缈。他们只存在于历史冷静地叙述中，短暂的几句文字，就浓缩了风云跌宕的一生。 唐代诗人白居易也曾写过一首《有感》。 《有感》 绝弦与断丝，犹有却续时。 唯有衷肠断，应无续得期。 他用最为浅显的文字，表达了衷肠无人可诉的悲伤。知音难觅，知音难求，凤求凰，多是一厢情愿。弦断了，可以续；丝断了，可以补，可是衷肠呢，一旦断了，就再也不能续了…… 那就珍惜红尘中，可遇而不可求的知音吧，让衷肠永远有人可以倾诉。
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