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来自: 道佛儒医旧葫芦 > 《伤寒说意》
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顺经方治疗脾胃蕴热、肝经郁热、迫血上溢之倒经
顺经方治疗脾胃蕴热、肝经郁热、迫血上溢之倒经【处方】当归9克、白芍12克、生地12克、黑荆芥9克、牛膝12克、姜半夏9克、藕节12克【用法】水煎服【功能】清热降火,引血下行【主治】脾胃蕴热、肝经郁热...
四圣心源
四圣心源 血脱 肝藏血而性疏泄,血病则脱亡而不守。木郁风动,疏泄不敛,是以血脱,而肺血之脱亡,较多于肝。降者,肺之所司,缘肺金主收,收气盛则血降,收气不足,则血涌而上溢也。以血秉木...
九、血证八法,大旨治气
九、血证八法,大旨治气。气虚而不能摄血者,气之离未有不由乎血之散,而血之脱无不由乎气之虚。所以善治者,不治其血,专治其气,气旺...
【伤寒辞典】寸口脉弱而迟
语见《伤寒论·平脉法》第28条: “寸口脉弱而迟,弱者卫气微,迟者荣中寒。荣为血,血寒则发热;卫为气,气微者心内饥,饥而虚满,不能食也。” 营行脉中,卫行脉外,寸口脉弱是卫气不足以振奋,...
为什么已经有六经辨证了,还要出现卫气营血辨证
六经辩证是伤寒病的辨证方法,卫气营卫是温病的辨证方法。古代医生在长期的临床实践中,认识到由于气候,饮食等各方面的变化引起的外感病,不仅有伤寒病,还有很多急性热病,用六经辨证已不能做为急性...
卷十六115,订正仲景全书伤寒论注辩脉法篇
气不能制血,血不能归经,故血妄行而崩 也。
伤寒百证歌
伤寒百证歌 卫气循环不暂停。昼则行阳夜在阴。卫独留阳阳跷盛。阳盛阴虚夜不宁。忽若留阴阴跷满。阴满阳虚昼却争。(黄帝针经云。卫气者。昼日行于阳。夜行于阴。卫气不得入于阴。常留于阳。留于阳...
【卫气营血 辩证】
卫气和气血感染分别如何对抗外邪
卫气和气血感染分别如何对抗外邪。卫气是病入何处,则随行何处,并引血行协同作战。外邪在气,汗,太阳与肺时期。入阳明实际已经开始入血了。外邪在血,少阳与厥阴柴胡法。
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