西河大鼓名家田荫亭墨宝

犁丘人家 2019-12-18

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评书大师袁阔成曾赞美天津西河大鼓名家田荫亭：“田先生是曲艺界的秀才，舞台上满身书卷气，那是因为人家肚子里真有学问。”田荫亭的西河大鼓艺术臻于完美，创词、编曲无一不佳，“说唱弹击”达到“会通精化”的程度，在天津曲艺界与马三立、骆玉笙齐名。同时他还是一位书画家，尤以行书为精，其子田蕴章、田英章是著名书法家。

田荫亭（1915—1997）出生在河北省河间县卧佛堂镇河西村，9岁随父亲田士杰学西河大鼓，先学弹三弦，冬练三九，夏练三伏，常跟父亲和大哥田伯亭到附近乡下卖艺。正月初一到十五，徐水县搞灯棚庙会，田家父子背着鼓子、弦子步行到徐水撂地唱大鼓。听说天津挣钱容易，爷儿仨又步行两百多里路来到天津，在南市三不管落脚。

田荫亭

当时天津说书的有一员大将，叫赵玉峰，造诣很深，擅说《隋唐》。爷儿仨经常去听赵玉峰的书，田伯亭拜赵玉峰为师。田荫亭长到13岁，三弦弹得小有名气，当时天津只有一位盲艺人程连印水平能与他媲美。但田荫亭脸皮薄，不敢说唱，因而在演唱方面进步迟缓。有一次去谦德庄看赵玉峰说书，赵玉峰让他说个小段，田荫亭硬着头皮说了个段《战长沙》，结果还给说串了辙。

田荫亭觉得丢人，自此奋发图强，三年过后，田荫亭初试书坛，在谦德庄“会友书馆”开说长篇大书《施公案》，另一位叫王怀珍的说《薛刚反唐》，两人合作双挂钩。头一天早场演出，最多时场内只有五个观众，有时竟只有一个。散场回家后，他俩被王怀珍的父亲、评书艺人王士恒痛骂一顿，教育他俩要多听书，薰陶浸染，才能进步。

赵玉峰生病，大哥田伯亭带着田荫亭，到河东大王庄润善里赵老师家探病。赵老师让荫亭弹弦，伯亭唱《九子图》。见荫亭的弦确实不错，提出让他给自己弹弦，从此田萌亭开始跟着赵玉峰到朱家书馆说书。

田荫亭书法

当时在朱家书馆，12岁的马增芬每天说露水早场《呼家将》，田荫亭接马增芬说《施公案》，赵玉峰说中场《小八义》《五女七贞》《明英烈》，这时候田荫亭给伴奏。田荫亭吃住都在赵玉峰家，每天晚上赵玉峰教田荫亭“手眼身法步”和各种“赞儿”，田荫亭一边学一边抄记，技艺大增，但并没有拜赵老师为师。

抗战胜利后，田荫亭在天津曲坛已小有名气。他的嗓音“上起无天、下落无地”，他将白云鹏、刘宝全的京韵大鼓中一些唱腔，和京剧表演程式一起揉进西河大鼓，丰富了表演内容。他在谦德庄说书，与他打擂台的是女评书艺人左田凤。左田凤带着五个女弟子，田荫亭就一个人，说《大宋八义》，开始上座只有三、四十人，而左田凤那边场场爆满。半个月后，田荫亭的上座率超过左田凤，天天座无虚席。

他在河北鸟市郭家大棚说书时，同行郭福海想收他，后来咸士章也想收他，但田荫亭都没同意。所谓“闭眼投胎，睁眼投师”，徒弟比师父本事还大，那还拜个什么劲？这时赵连甲、李连城、孙连顺要拜田荫亭为师，田荫亭说：“我还没有师父，怎么能收徒弟？”

田蕴章书法

田荫亭向父亲提出，要拜赵玉峰为师。当时赵玉峰已去长春，田士杰给赵玉峰写了封信，赵玉峰接到信后非常高兴，因为他也早有此意，立即回信同意。1950年农历五月初五中午12点，赵玉峰和田荫亭分别在长春和天津两地请客，举行拜师仪式，这一年田荫亭已经36岁。

1950年，田荫亭在天津电台录制了《养鸡婆》等几十个小段。他与赵田妮、郝秀兰等一行五人到鞍山、齐齐哈尔演出。赵玉峰正好在鞍山，利用这个机会，田荫亭每晚都到赵老师家学艺，赵玉峰一招一式教他《隋唐》《凤仪亭》《将相和》等书目。

1957年，天津市举行第一届曲艺观摩会演，田荫亭演出《将相和》获最高奖——优秀奖，当时马三立为相声优秀奖，骆玉笙为京韵大鼓优秀奖，石慧儒为单弦优秀奖。

田蕴章书法

随后，田荫亭参加和平曲艺杂技团，和刘文亨等人去污水改建工地，边劳动，边演出，创作了《四大金钢》等新段，还到胜芳、棉纺四厂深入生活，创作了《风雪之夜救亲人》等段子，加工整理了《将相和》《凤仪亭》等传统段子，将《铁道游击队》《新儿女英雄传》《节振国》《烈火金钢》《平原枪声》《红岩》《林海雪原》《地道战》等改编成西河大鼓书。

70年代末，在同行当中有“田派西河大鼓”的说法，田荫亭执意反对：“余叔岩至死不称余派，杨宝森至死不称杨派；我有何能敢妄称田派？”1982年，田荫亭退休，后来担任了北方曲校特聘教师，培养曲艺新人。

田家是曲艺世家，也是书法世家。田士杰、田伯亭都写一手好字，田荫亭自幼随父兄学书法，楷、行、草书俱佳，尤其是行书，潇洒流畅，兼画兰草，有书卷气。田荫亭的儿子田蕴章、田英章也都是知名度很高的书法家。他家里挂着欧阳中石赠的一副对联：“父子一门三墨客，兄弟两代四书家。”