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一个赌徒的创业之路:科尔特斯如何征服阿兹特克帝国

 花间挹香 2019-12-19

最近和朋友聊起一段历史,它发生在大约五百年前的美洲,西班牙人科尔特斯征服阿兹特克帝国。

你可能对阿兹特克这个名字比较陌生,它位于今天的墨西哥境内,曾经是中美洲头号强国。阿兹特克文明有着近千年历史,16世纪初,它的总人口有300多万,其中20万为全副武装的士兵,如果算上外围的印第安部落,总兵力接近100万人。

那么科尔特斯带了多少人呢?他手下的步兵共508人,其他勤杂人员100多人,还包括16匹马,32名弓弩手,13名火枪手,外加14门火炮,11艘舰船,以及200多名来自古巴的印第安人。

以这样的兵力,去讨伐一个几百万人口的大帝国,即便你武器再先进,恐怕也是天方夜谭。何况人家是主场作战,你人生地不熟,取胜的希望可想而知。

然而,科尔特斯只用了两年时间就把阿兹特克帝国征服了,请问他是怎么做到的呢?

一个赌徒的创业之路:科尔特斯如何征服阿兹特克帝国

1/7 向墨西哥进军

关于这个问题,很多人觉得这还用问吗?阿兹特克人落后呗。落后就要挨打,这是我们给近代以来所有失败民族的标准答案。

当然,往大的方面说这肯定没错。如果你读过美国人戴蒙德写的《枪炮、细菌与钢铁》,你就知道,美洲与欧亚大陆由于长期隔绝,造成了巨大的文明差距。美洲人没有文字,没有成熟的冶金技术,直到16世纪,他们还在用石矛对抗西班牙人,而对方早已发展出了火枪、大炮以及钢制的铠甲与利剑。

另外,由于美洲不出产马匹,所以没有骑兵。当印第安人初遇欧洲的骑兵时,还以为自己碰到了怪物,骑兵可怕的冲击力让印第安人毫无招架之力。

总之,与欧洲人相比,美洲原住民仿佛还生活在石器时代。

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除了军事落后,欧洲人带来的病毒也给美洲文明造成了毁灭性打击。天花,伤寒等传染病在当地肆虐,导致大量的人员死亡。据说,天花曾消灭了美洲近三分之二的原住人口,是印加、阿兹特克等古文明崩溃的罪魁祸首。

这些说法都有道理,但我们不要忘了,当年科尔特斯所面对的,可是一个历史悠久,骁勇善战,且有着近百万士兵的国家,作为统帅,他只有几百名手下,有很多现实问题需要解决。

比如,该如何搞定这么多的敌人,是强攻还是智取?是拉拢还是消灭?士兵们来到这片陌生的土地,该如何帮助他们克服恐惧?如同企业家创业一样,成功与否固然和外部环境有关,但最直接的原因,永远是创业者的个人能力。

埃尔南·科尔特斯,1485年出生于西班牙的一个贵族家庭,他念过大学,却于17岁那年放弃了学业,前往美洲的海地去当农民,经过一番经营,科尔特斯成为当地的一名乡绅,过上了小康生活。

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26岁那年,科尔特斯迎来了人生的第一次转机,他跟随西班牙人迭戈·贝拉斯克斯踏上了征服古巴之旅,并被后者任命为财务官。掌握权力的科尔特斯,开始憧憬更大的事业舞台。

早在科尔特斯之前,就有欧洲人造访过中美洲的印第安人,他们给殖民者带回了大量黄金,并告诉他们,那里遍地财富,捡也捡不完!

这让科尔特斯与贝拉斯克斯看的两眼发直,他们早就听说过美洲大陆的富饶,如今眼见为实,更坚定了他们发动侵略的决心。不过,科尔特斯不想将这块肥肉由他的领导独占,于是他厉兵秣马,抵押了自己在殖民地的所有家产,并亲自率军进行这次远征。

贝拉斯克斯本就担心科尔特斯会捷足先登,如今对方的举动更加深了他的怀疑。就在科尔特斯出发后不久,贝拉斯克斯就后悔了,但一切为时已晚,科尔特斯的船队一大早就扬帆起航,开始了他的人生逆袭。

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2/7 收服印第安部落

之后不久,贝拉斯克斯命令前方的中转站扣下科尔特斯的船队,但科尔特斯去意已决,他一边用武力威胁对方,一边向贝拉斯克斯写信表达忠诚,以骗取领导的信任。果然,中转站最终还是给科尔特斯放行了。

从抵押全部家产冒险一搏,到不顾将令毅然进军,我们可以看出科尔特斯的赌徒性格,当机遇来临的时候,他会不顾一切地抓住它,而且果断行动,不给对手任何机会。反观他的上级贝拉斯克斯,从科尔特斯出发前就犹豫再三,没能及时阻止对方。而在科尔特斯起航之后,又听信了人家的花言巧语,把建功立业的大好机会拱手相让。

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后来的阿兹特克国王蒙特祖玛,也犯了和贝拉斯克斯类似的错误,他们最终都败给了科尔特斯,为自己的优柔寡断付出了代价。

在进军墨西哥的途中,科尔特斯才开始了解阿兹特克帝国的详细情况,包括人口、风俗习惯、语言宗教等等。他从当地人得知,阿兹特克帝国有众多的外围部落,这些部落能征惯战,但是对阿兹特克帝国多为表面上的臣服,这给了西班牙人可乘之机。

你看,科尔特斯并不是事先做好详尽的计划,提前对敌人进行一番调查后再出发的,他属于典型的边干边学,并根据实际情况不断调整策略。在时间紧迫,而前方又面临巨大的不确定性时,这无疑是务实之选。

科尔特斯先是打败了当地的塔斯巴克族,随后把酋长扣押起来,并通过武力威胁的方式迫使他们屈服。在印第安人看来,这群骑着高头大马,浑身铁甲的西班牙人是上天派下来的神灵,科尔特斯将计就计,将自己包装成保护神的角色,借此赢得对方的信任。最后,印第安人将一个女人送给科尔特斯,她从此给西班牙人打工,成为了远征军的向导和翻译。

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1519年4月,科尔特斯在墨西哥登陆,此时,阿兹特克国王蒙特祖玛已经听说了这帮不速之客,他知道西班牙人为财富而来,希望以贵重的礼品让西班牙人停下脚步,但事实证明他太天真了。

西班牙部队继续前进,一路跋山涉水,克服了种种困难。前进途中,他们遭遇了强悍的特拉斯卡拉人,经过几轮恶战,特拉斯卡拉人渐渐不支。西班牙人也付出了惨重的伤亡,但是在关键时刻,特拉斯卡拉人却率先求和。

3/7 政治手段比军事压迫更加重要

科尔特斯比谁都明白,要征服阿兹特克这样的帝国,必须靠政治拉拢,毕竟他手下的兵只有几百人,与对手硬拼绝非上策。

通过印第安盟友,他了解到阿兹特克帝国徒有强大的外表,但是它统治下的部落联盟却离心离德。而西班牙人要做的就是挑拨离间,把自己包装成印第安人的救星,是帮助他们来摆脱阿兹特克人奴役的,立马就能获得一呼百应的效果。

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然而,这套策略对于小部落管用,可在特拉斯卡拉这样的大部落面前,却未必有效。

因为特拉斯卡拉人素以强悍闻名,而且人数众多,规模庞大,如果能这么轻易地挑拨离间,则未免小瞧了他们,特拉斯卡拉人甚至已经找到了克制西班牙骑兵的战术,但最终还是失败了,为什么呢?这也许与科尔特斯的个人作风与天主教信仰有关。

因为科尔特斯从本质上是个赌徒,一旦认准了某件事,他就会义无反顾,坚持到底。他把这种信念贯彻到每个人的身上。

你可能听说过这样一个故事,当科尔特斯的部队深入墨西哥内陆时,有士兵因为害怕前方的凶险打了退堂鼓,一些人试图偷船逃回古巴。科尔特斯得知后,绞死了带头的逃兵,并将所有的船只拆除,如此一来,所有人都别想逃回去了。以这种极端的方式,科尔特斯让大家彻底断绝了逃跑的念想。

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后世有不少人,把科尔特斯的这一行为看成“壮举”,但仅仅断了别人的退路,还不足以让士兵死心塌地的跟着你,科尔特斯很清楚,如果不将巨大的物质诱惑与精神信仰结合起来,很难推动士兵们继续前进。

所以,科尔特斯一方面鼓励士兵奋勇作战,只要愿意跟着他干的,什么金银财富、粮食女人,将来应有尽有。与此同时,科尔特斯还强调神力的保佑,是上帝让他们前来征服这群野蛮人,是上帝让他们无往不胜,所以想干啥尽管干,没什么好怕的,也没啥好内疚的,这就给贪婪的物欲裹上了一层崇高的铠甲。

正是凭着这股宗教狂热,西班牙人在遭遇逆境时表现出前所未有的凶狠与团结,让桀骜不驯的特拉斯卡拉部落彻底臣服,一旦强者被你击败,他就会对你忠心不二,在之后的战争里,特拉斯卡拉成了西班牙人最可靠的盟友。

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如果说科尔特斯征服其他部落用的是离间计,那么在于特拉斯卡拉部落的战争中,他的领导力则起到了关键作用。

4/7 被俘虏的国王

当特拉斯卡拉与西班牙人结盟的消息传到阿兹特克首都——特诺奇蒂特兰时,国王蒙特祖玛知道,科尔特斯军队的实力超过了墨西哥境内任何的部落。

他开始相信科尔特斯的确是上天派来的使者,他和他的手下拥有神的力量。他还听说,周边有很多印第安部落,已经在科尔特斯的影响下信仰了天主教。

他给科尔特斯送去了精美的礼品,并表示愿意每年向西班牙帝国缴纳黄金、宝石和棉布,但有个条件,求求你别来了,你想要什么,我派人给你送去。

蒙特祖玛不知道,能够阻止强盗的只有刀枪,而不是金银财宝。他的主动示好起到了相反的效果,科尔特斯认为蒙特祖玛太好欺负了。

双方的谈判还在继续,特拉斯卡拉首领把都城的详细情况全部告诉给了西班牙人。但在此时,蒙特祖玛突然改变了主意,他决定把西班牙人先引入一座城市,然后派兵埋伏,同时在沿途设置路障,把西班牙人一举消灭。

但此计很快被西班牙人识破,蒙特祖玛的军队死伤惨重。计划失败,这位国王又开始犹豫不决,他一会给金子表示欢迎对方到来,一会又想阻止敌军入城,他的反复无常,无疑给了西班牙人软弱的信号,只会让科尔特斯下定占领首都的决心。

最终,蒙特祖玛选择了引狼入室。当科尔特斯一伙来到特诺奇蒂特兰时,他们被眼前的景色惊呆了。然而,真正吸引他们的,与其说是阿兹特克人雄伟的建筑,不如说是蒙特祖玛的财富与皇帝宝座,在墨西哥,蒙特祖玛拥有绝对的权力,只要能控制他,整个帝国都在西班牙人的掌握之下。

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西班牙人没有被繁华所迷惑,他们深知,蒙特祖玛反复无常,别看他现在对西班牙人客客气气,转眼之间就会把他们抓了充当人祭,这是阿兹特克人的一项特殊习俗,他们会把战俘的心挖出来献给天神,然后看下对方的头颅,蒙特祖玛还带科尔特斯参观过人祭场,堆积成山的骷髅让科尔特斯感到既恐怖又恶心。

所以,科尔特斯又一次展现了他的雷霆手段,他决定活捉蒙特祖玛,并立即采取行动,他带领一群士兵直奔皇宫,宣布了国王的罪状,并将其软禁。

蒙特祖玛被打了个措手不及,但一切都来不及了,从此直到生命的最后一刻,他一直是西班牙人的傀儡。

科尔特斯俘虏蒙特祖玛不费一兵一卒,双方甚至都没有引发激战,这源于科尔特斯的策略得当,他和他的部下早早就设定了“擒贼先擒王”的战术,而且坚定不移地贯彻,以最低的代价获取最大的胜利。而蒙特祖玛却在战和之间来回摇摆,既无坚定的信念,也无周密的计划,只能落得阶下囚的下场。

5/7 阿兹特克人离胜利只有一步之遥

很多人以为阿兹特克人打仗是菜鸟,实则不然,即使面对强大的西班牙人,他们的勇猛依然让敌人畏惧,并险些翻盘。

但在此之前,科尔特斯还得解决另一个麻烦,他的老领导贝拉斯克斯终于悔悟,大举发兵征讨这位叛将,科尔特斯被要求立即交出兵权。

这个消息对蒙特祖玛是天大的喜讯,他立刻派人向贝拉斯克斯的军队送去礼品,贝拉斯克斯则投桃报李,告诉国王跟随科尔特斯不会有好下场。

但贝拉斯克斯显然低估了科尔特斯军队的战斗力,贝拉斯克斯的军队虽然人多势众,但人心不齐。最重要的是,他们很多人在古巴有地盘有家室,根本不愿意打仗。而科尔特斯却决心死磕到底,毕竟,谁也不允许自己好不容易夺下的江山被别人抢走。

结果,科尔特斯轻轻松松就击败了对手,还接纳了不少贝拉斯克斯的士兵,兵力增加之后,科尔特斯已经拥有1300名士兵,80匹马,还有2000名特拉斯卡拉武士。

但随着队伍的壮大,更可怕的风暴也悄然降临,首都特诺奇蒂特兰爆发了起义,留守的西班牙军队受到围攻,当科尔特斯抵达首都时,城市的房屋内空无一人。

阿兹特克人完成了对西班牙人的包围,他们从四面八方向西班牙军队涌来,经过连日连夜的鏖战,双方皆筋疲力尽。科尔特斯试图挟持蒙特祖玛说服阿兹特克人停战,谁料国王竟被人用石块砸死了。

失去了国王,阿兹特克人悲愤交加,只是没人知道这块石头到底来自于谁。然而,国王之死并未阻止人们的进攻,西班牙人尝试突围,却屡次失败。西班牙人的钢刀与长枪,在激烈的巷战中未能充分发挥作用,阿兹特克人已经意识到,在拥挤的城市或险要的山区,枪炮与骑兵没有多少用武之地。

几十年后,位于秘鲁的印加人也悟出了同样的道理,并以类似的方式围攻皮萨罗的军队,然而,两者最终都在呆板的战术上吃了亏。

科尔特斯发现,阿兹特克人在作战时,高度依赖自己的指挥官,这些指挥官既是将领,也是贵族,他们身先士卒,在军队里享有绝对的话语权。然而,一旦指挥官阵亡,整个队伍就会乱成一锅粥,所以,只要西班牙人消灭了他们的指挥官,战场的局势就会发生扭转,因为失去指挥官的阿兹特克武士立即变成了无头苍蝇。

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历经血战,西班牙人终于突围,但他们失去了860名士兵,特拉斯卡拉人也有1200人被杀,总共加起来损失了五分之四的兵力。

这是西班牙人与阿兹特克人开战以来最惨重的失败,阿兹特克人离胜利只有一步之遥,但他们完全没有想到,科尔特斯很快就会重振旗鼓,并予以他们最后的致命一击。

6/7 阿兹特克帝国的黄昏

当科尔特斯带着残兵败将一路撤退时,他的盟友——特拉斯卡拉部落本可以倒戈相向,如果这样的话,西班牙人将毫无生还的可能。但特拉斯卡拉人并没有背叛科尔特斯,还给他们提供了补给,使西班牙人获得喘息的机会。

为了报答盟友,科尔特斯下令将所有金银财宝分发给特拉斯卡拉人。与此同时,他立刻组织盟军进攻其他的印第安村落,以便为围城扫清障碍。他明白,巩固联盟的唯一办法,就是接二连三的胜利,无论大胜还是小胜,西班牙人都必须以实力向大家证明,自己有资格成为这片土地的主人。

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反观阿兹特克人,他们没有从这场胜利中总结经验,而是忙着把俘虏献祭,对他们而言,战胜对手唯一的意义,就是为他们提供了大量的祭品。仿佛之前所有失败的原因,都是因为人祭太少惹神灵生气,只要献出的人祭足够多,神灵就能保佑他们取得胜利。

而科尔特斯却在精心筹划下一次攻击,经过反复思量,他找到了新的策略,就是获得首都外大湖区的控制权,因为阿兹特克人经常用独木舟向他们发动攻击,这些独木舟灵活轻便,来去如风,西班牙人根本就追不上。为了对付它们,科尔特斯专门建造了12艘双桅帆船,还补充了大批的火器与弓弩。

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阿兹特克首都填湖而成,切断了水源就能控制城市

胜利女神正向科尔特斯招手,战争给双方都造成了巨大的伤亡,阿兹特克原本就脆弱的部落联盟,此时已经千疮百孔,他们现在纷纷投向科尔特斯的阵营,这些部落已经看清了双方的实力,没有人愿意再给腐朽没落的阿兹特克帝国当炮灰。

在进攻首都的时候,西班牙人成功控制了城市的水源。双方在湖面上展开激战,互有胜负。在战斗中,科尔特斯还因为急躁冒进,中了对方的诱敌之计,险些被阿兹特克人俘虏。

但这场暂时的失利,并没有让科尔特斯打退堂鼓,他从印第安盟友那里得知,首都居民由于缺水,只能靠接雨水度日。科尔特斯的策略发挥了功效,西班牙人的双桅帆船在湖区与敌人苦斗,却成功地切断了首都的饮食供应。

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最后时刻,阿兹特克人的表现可歌可泣,他们明知取胜无望,仍旧主动向西班牙人的营地发起进攻,双方进行了最后的厮杀。这场攻城战为时93天,以阿兹特克新国王——瓜特穆斯被俘宣告结束。

1521年8月,科尔特斯占领特诺奇蒂特兰,并将其改名为墨西哥城,完成了对阿兹特克人的征服,之后,阿兹特克人再也没有组织过像样的反击。美洲的历史,从此翻开了新的一页。

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今天的墨西哥城

7/7 卓越的领导力

科尔特斯奇迹般的成功,固然有其客观原因,阿兹特克文明全面落后于西方,他们粗暴的统治手段,也导致大批的盟友临阵倒戈,他们空有人数优势,但是动员能力差,战术也不及西班牙人灵活,即使重创了对手,也无法将优势转化成最终的胜利。

但从西班牙人这一边看,科尔特斯卓越的领导力,是他们实现征服大业的首要条件。阿兹特克帝国虽然落后,但绝非不堪一击,他们多次让西班牙人陷入苦战,甚至差点把后者全歼。所以,没有科尔特斯,西班牙人很可能功亏于魁,至少得花更长的时间才能征服墨西哥。

美国历史学家伯恩斯在他的《领导力》一书中,曾对领导力下过这样的定义:所谓领导力,就是实现领导者与追随者共同的目标。在征服墨西哥的过程中,科尔特斯将这一点发挥得淋漓尽致。

在危险而陌生的新大陆,作为外来者的科尔特斯若想取得成功,唯一的方式就是取得更多人的支持,不管是自己的属下还是敌对的印第安人,他都要和他们建立永久性的合作关系。

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科尔特斯深谙“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵”的道理,他一边用武力震慑敌人,一边用政治手段拼命拉拢,将阿兹特克联盟逐一拆散,把阿兹特克孤立起来,在此过程中,科尔特斯展现了出色的外交能力与政治手腕,赢得了广大盟友的信任与效忠,可以想象,如果没有这些盟友,仅仅凭借坚船利炮,西班牙人根本不可能征服中美洲土地。

其次,科尔特斯在机会面前雷厉风行,在困境之下绝不退缩,有着过人的胆识和意志力,在得知有士兵希望逃离墨西哥的时候,他果断拆毁了船只。当被敌人打得元气大伤时,他没有休整多久便冒险发动进攻,赌徒性格使他屡屡采取出其不意的策略,并在战争中收获奇效。

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其三,用宗教来鼓舞人心,也是科尔特斯的制胜之道。他用上帝的旨意激励手下士兵,为他们建立起必胜的信念。在印第安人面前,科尔特斯又以天主的名义,大力宣传自己侵略的正当性。必须承认,西班牙人很擅长营销,天主教义在赋予了他们精神力量的同时,还成功奴役了印第安部落,不少印第安人在他的威逼利诱下抛弃了原先的信仰,纷纷拜在西班牙人的十字架下,毫不夸张地说,宗教对于西班牙人的价值,绝不亚于手中的火枪与大炮。

最后不得不说,科尔特斯的个人选择也起到了关键作用,他在西班牙虽为贵族出身,但没有太高的地位。在美洲的十几年间,他也没什么惊天动地的事迹,若不是当初抓住机会占领墨西哥,后面会有更多的欧洲人登陆这片土地,到时候也不会有科尔特斯什么事了。

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所以,选择比努力更重要,对于创业者,选一条空旷的赛道取得先发优势,要比在红海中与对手死磕更容易存活。

当然,总结了那么多,并不是鼓励大家崇拜科尔特斯,更不是替殖民者辩护,顺便说一句,今天的墨西哥人很讨厌科尔特斯,老百姓基本上把他当强盗看待,反倒是当年被西班牙人打败的阿兹特克国王们,却被视为民族英雄,他们的铜像高高屹立在城市的广场上。

所以,历史的逻辑与现实的逻辑有时候是不同的,现实崇拜强者,而历史往往同情弱者,强者占一时的便宜,但真正值得铭记的,往往是悲剧英雄。

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