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天干地支是中国文化的，又一块基石。产生于五千年年前的上古时期，由皇帝的臣子大挠氏发明。当初主要是用于记时之用。从后来应用的角度应理解为：天干为气，地支为形，正应“在天成象，在地成形。”天干又为物质的外观，地支则为物质的隐形。天干相当于植物的苗，地支则为植物的种子和根。天干、地支搭配起来即构成六十花甲，方为万物，“有天地，然后万物生焉”。 第一节 天干天罡共十个。分阴阳。分五行。也可与万事万物相类属。 一、天干名称 甲、乙、丙、丁、戊、己（ji）庚、辛、壬（ren）癸（gui）。 二、天干阴阳 五阳干：甲、丙、戊、庚、壬 五阴干：乙、丁、己、辛、癸 三、天干五行 甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水 四、天干方位 甲乙东方、丙丁南方、戊己中央、庚辛西方、壬癸北方 五、天干类属 天干类属与五行类属表基本一致，天干对应的五行所对应的物类属性，也是天干类属。（见五行类属表） 六、天干配人体 （一）内脏腑 阳干配腑，阴干配脏： 即甲为胆、乙为肝、丙为小肠、丁为心、戊为胃、己为脾、庚为大肠、辛为肺、壬为膀胱、癸为肾。 二（二）外器官 甲为头、乙为肩、丙额、丁为齿舌，戊己为鼻面，庚为筋洗、辛为胸、壬为胫、癸为足。又“甲头乙项丙肩求，丁胸戊胁己属腹，庚是脐轮辛为股，壬胫癸足一周身”。 （三）天干配人体应用导引 平衡原则是易学的基本原则，也是世界的基本原则，失去了平衡世界就会动荡。人体是由五行构成的，也需要平衡。失去了平衡。人体就会生病。 比如：四柱中“甲”在年干受克无救，头就会生病。“戊”土受克严重，胃就会出毛病。再如，四柱中火多而旺，则丁火所代表的人体器官必生毛病等等。 第二节 地支地支共十二个也分阴阳，分五行，与万事万物相类属。 一、地支名称 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 十二地支也可以在手掌图上体现，便于记忆。见十天干十二地支手掌图。 二、地支阴阳 六阳支：子、寅、辰、午、申、戌 六阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥 此处特别说明的是，巳、午、亥、子四支，在纳甲等方法中，巳亥为阴，午、子为阳。在四柱命理中，则正相反，巳、亥为阳，午、子为阴。由以后所学的五行生旺状态及地支藏干可解释之。 三、地支配五行 寅卯为木，巳、午为火，申、酉为金，亥、子为水，辰、戌、丑、未为土。 四、地支方位 寅卯辰东方 巳午未南方 亥子丑北方 辰、戌、丑、未为四方余气，五行主气为土，依次为东南、西北、东北、西南。 在实际应用中，还可以更精确地区分十二地支的方位。见下图： 注意：画十二地支图一定是午在上、子在下、卯在东、酉在西，也就是上南下北做东右西。与现代方位的标注方式正好相反。目前市场上八卦镜等物件上面的十二地支或十二鼠方位大多错误，均按现代标注方法去排列。 五、十二地支配生肖 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 六、地支类属 地支类属与五行类属表也基本一致，地支对应的物类属行，也是地支类属。 七、地支配人体 （一）内脏腑 阳支配腑，阴支配脏：寅为胆、卯为肝，巳为小肠、午为心，辰戌为胃、丑未为脾，申为大肠、酉为肺，亥为膀胱、子为肾。 （二）外器官 子为耳，丑为肚脐，寅为手、发、脉，卯为指，辰为肩、胸，巳为面、齿、肛，午为眼、精神，未为膈、脊梁，申为经络，酉为精血，戌为命门、腿足，亥为头。 （三）人体器官五行干支扩展 各类易学引用的书籍对人体器官都是笼统论之。即上述干支的论法。然而人体器官博杂，绝非上述的五脏六腑这么简单，还有很多器官需要与五行干支对应。要想做到这些。必须首先了解人体解剖学，即对人体器官有一个透彻的了解。 （四）地支配人体应用导引 正因为人体与天干、地支的类属，才可根据天干地支的变化推断人体的健康与疾病。比如：四柱中“午”火受冲克，心脏必有毛病；“卯”木受冲克，手易受伤。在纳甲预测中更是这样，子水受冲克，肾必不好；申金受伤，颈背不佳，等等。 |
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