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现代很多人都觉得中医很难，大学、硕士、博士学上十几年，最后还是无法临床治病。可大家知道吗？中医在古代都是那些落第的秀才学的，优秀的都考上状元当官去了。可就是这些学习不好的，学起中医来也是轻车熟路，用不了多久，都可以临床治病，“秀才学医，笼中捉鸡”就是他们学中医的真实写照。 为什么古人学中医那么容易，现代人学中医都觉得那么难呢？答案其实很简单，中医是建立在中国传统文化之上的，你学好了中国传统文化，学起中医来就很容易。可我们现代人呢？从小都是学西方科学成长起来的，大脑中形成了大量思维定式，此时再来理解中医，就会觉得中医不科学，没有根据，摸不着头脑，无从下手。 古人不一样，他们从小就学习中国传统文化，中医学原理就隐藏在传统文化之中，根本不用学，只需要再自学一些经典和临床经验就可以了。举几个例子就知道了，我们就拿近代的几个大医来说： 恽铁樵（1878－1935），他自幼父母双亡，16岁中秀才，经书之外，自学《内经》、《伤寒论》等书，了其精神实质。他在长沙时，因医生误治而致一耳失聪，三个儿子均死于伤寒。到第四个得伤寒证的儿子慧度时，医生仍不更方，孩子服药后，仍然发热，气喘。先生苦于自己缺乏临床经验，最后痛下决心，自己给孩子开方。他的根据是“这不是《伤寒论》太阳病、头痛发热，身疼腰痛，骨节疼痛，恶风，无汗而喘者，麻黄汤主之吗？”，于是他开了麻黄、桂枝、杏仁、灸甘草四味药（此即方剂学第一方麻黄汤原方）。他说：“我的三个儿子都死于伤寒，今慧度病，医生又都说无能为力，与其坐着等死，宁愿服药而亡”。儿子慧度服药后，汗出而愈。自此先生更加相信伤寒方，开始给亲友治病。在他成功救治同事黄纯根的小儿后，黄纯根登报致谢：“小儿有病莫心焦，有病快请恽铁樵”。自此求医者日增，1921年，先生挂牌行医。 萧龙友（1870~1960），北京四大名医之一。他从小诗书传家，专攻词章，1897年27岁时拔贡。1928年弃官从医，其时他已经58岁了。当时他既无家传，又无师承，完全是自学。学医缘起是其母多病，屡治不愈，他受《儒门事亲》思想的影响，暗下决心要医好母病，故留心医药。他医学经历的发端是在1892年，随陈蕴生医生在川中治疗霍乱，使很多病人转危为安的经历，使他感到了中医药的威力。入仕以后，他常业余为人治病，1928年正式开业行医。 岳美中（1900－1982），他自幼瘦弱多病，17岁任小学老师，曾研读《二十四史》，有深厚的文学功底。1925年，先生患严重肺病，自学〈衷中参西录〉、〈汤头歌诀〉、〈药性赋〉和〈伤寒论〉，边读书边试着治疗自己，一年后，竟然病慢慢好了。自此他下决心学医。在治好了同村木匠的狂病（一剂而愈）和一个亲戚的血崩（几剂见平复）之后，开始行医。 东方和西方有着不同的文化，西方人以人为自然中心（人文主义），强调人要征服自然；东方人以自然为中心（自然主义），强调人是自然的一部分，人要顺应自然。体现在科学上，就是西方人不断否定决定人的自然规律的存在，没有了规律的指导，行医就是睁眼瞎！而东方科学则完全不一样，它是建立在对大自然最普遍规律的认识之上的，懂得了这个规律，就掌握了中医的灵魂，用它来指导治病，就能够立竿见影，药到病除。 西方科学发展有五百年了，如果你向科学家们发问，决定人的自然规律是什么？恐怕没有一个人能够回答上来。而东方科学则不然，则很早就用统一的一种物质（气）有序（阴）和无序（阳）变换的规律解释了自然界的一切，这其实是一个系统学规律，因为物质从无序向有序转化就是物质系统的产生，从有序向无序转化就是物质系统的灭亡，由于自然界的一切物质都是呈系统存在的，人也是一样，因此，阴阳学说就是对这个大自然最普遍规律的一种揭示。 现在很多人总是把阴阳学说与西方的对立统一规律相类比，其实，两者差异大了。西方的对立统一规律只是一个空洞的哲学概念，而中国的阴阳学说则描述了物质运动的规律，阴就是物质的有序状态，阳就是物质的无序状态，阴阳变换就是物质系统的发展规律。更重要的是，西方人总是把对立的双方平等化，这样一来，在理解两者之间的统一性方面就出现了障碍，而在阴阳学说中，阳为主，阴为次，阳主阴从就是两者有机统一的关键，用现代的话来说，阴阳学说真正描述的就是一个“整体决定局部”的大自然规律。 看看中医对病因的认识就知道了，整体的自然决定局部的人，因此中医才得出了人顺应自然则生，违背自然则死，疾病就是大自然对不顺应它的人的一种惩罚；整体的环境决定局部的细胞，因此中医才得出了细胞之所以病变，不是细胞的原因，而是不平衡引起的整体管理失控造成的，只要恢复了整体的管理，病变细胞就会在整体力量的控制下改邪归正。而中医就是一门恢复人体管理的学问。 中医的灵魂在哪？它其实就在于辩证论治。虽然自然在变，人体也在变，但整体决定局部的规律不会变。同样，人体在变，局部的组织细胞也在变，但整体决定局部的规律不会变。因此，中医治病，就是根据整体决定局部的规律来的，不管什么病，它都是一种方法，那就是恢复整体的平衡，因为只要平衡恢复了，整体的管理就恢复了，此时百病皆消。 现代的中医最大的问题就在于学会了西医机械的病药对应的那一套，而忽视了中医的灵魂，中医把一切疾病都归于“主”不明，偏心，或者说血液对各组织的不对称供应，血液供应多了，对应的组织就会功能亢进，血液供应少了，对应的组织就会功能低下，疾病就是组织细胞功能亢进或功能低下达到一定程度的必然结果。而中医诊断就是判断人体各组织是功能亢进还是功能低下，以及它们功能亢进或功能低下的程度，然后抓住主要的矛盾点，用对应偏性的药和量上的组合来平衡它，这样，整体的管理就恢复了，疾病就好了。 由此可见，只要你掌握了中国传统文化，掌握了其中揭示的自然规律，学中医可以说是轻易而举。当然，我们并不是说不需要师承，但更重要的是自学，你可以以经典为师，以过往名医为师而自学成才。 |
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