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【红学砖家出品，必属精品】 在红学界有一个讹传：红楼梦的后四十回不是原作者真迹？ 在这里，红学砖家可以肯定地告诉各位：红楼梦后四十回就是原作者真迹！但不是全部，按程伟元先生的说法，当时仅找到了30多卷真本。 另外，在红学界还有一个共识：神瑛侍者下凡投胎，转世成了贾宝玉；而补天石，则变成了贾宝玉嘴里的通灵宝玉。所以神瑛侍者（贾宝玉）和通灵宝玉（补天石）是两码事。 受此影响，广大红楼梦迷也一致这么认为。 其实，这种观点也是完全错误的！ 这是因为在前面笔者就已提到神瑛侍者，就是传国玺的化身。而通灵宝玉因被一僧一道镌上了“莫失莫忘，仙寿恒昌。”八字，它其实暗射的是传国玺“受命于天，既寿永昌”八字。而“五色花纹缠护”，则暗射的是传国玺上五条龙。所以通灵宝玉竟然也是传国玺的化身。 神瑛侍者和通灵宝玉（补天石）两物，实际上都是传国玺的化身。可见它们是同一物体，这便是大关键所在了！ 或许，还有人不敢相信。其实这也没关系，红学砖家再用纯文本来证明： 众所周知，在红楼梦里，贾宝玉（神瑛侍者）有石兄之称。 第八回，……说话时，宝玉已是三杯过去。李嬷嬷又上来拦阻。宝玉正在心甜意洽之时，和宝黛姊妹说说笑笑的，【甲戌双行夹批：试问石兄：比当日青埂峰猿啼虎啸之声何如？】那肯不吃。 可见贾宝玉被称作石兄！ 且慢，再看下面这一段：话说宝钗将通灵宝玉托于掌上。……宝玉亦凑了上去，从项上摘了下来，递在宝钗手内。宝钗托于掌上。此处脂批：“试问石兄：此一托，比在青埂峰下猿啼虎啸之声何如？” 这里分明又是在说通灵宝玉是石兄！ 可见神瑛侍者（贾宝玉）就是通灵宝玉（补天石），也就是石兄！ 那么，为什么会产生这种现象呢？ 其实，在程甲本第一百二十回的大结局，写书人早就作出解释了。按书云： 作者竟然一语道破真谛：“宝玉，即宝玉也”。前一个“宝玉”是“通灵宝玉”；后一个“宝玉”是“贾宝玉”。一个是“形”，一个是“质”。即“通灵宝玉”是传国玺的“灵魂”，“贾宝玉”是传国玺的“本体”。两者竟是一体的！ 所以程高本对神瑛侍者（贾宝玉）和通灵宝玉（补天石）两者之间关系的描述是准确无误的。不仅证明补天石、通灵宝玉、神瑛侍者和贾宝玉，四者是一体的，同时也证明红楼梦的后四十回就是原作者的真迹！ 更多大清宫闱秘史的解密，详见《赖晓伟重评石头记》。
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