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在1923年出版的《走向新建筑》里， Le Corbusier阐述了自己对建筑史有针对性的理解，以及对现代建筑的初步构想，并提出了“住宅是居住的机器”这一振聋发聩的概念。 ▲ 《走向新建筑》& Le Corbusier 从1922年开设事务所开始设计直至1933年“巴黎瑞士学生公寓”，Le Corbusier在这之间的一系列设计中都提出了普适性的空间模型；另外在1925年巴黎装饰艺术博览会上，Le Corbusier又探讨了把家具和建筑共同纳入同一工业大生产体系的可能性。 ▲ 巴黎瑞士学生公寓 以上工作，都旨在回应当时社会背景下的普适性、以及工业大生产要求下的标准化问题，并在空间模式方面，作了卓有成效的探索。而随之而来的问题，正是缺少一套相应的能将空间形态量化的度量体系。 二战的爆发，暂停了Le Corbusier的建筑实践，也给了他充足的时间去反思这一度量问题。 在今天的建筑学领域里，主要的两种度量方式，分别是沿袭了人类原始度量方式的“英制”和基于近代工业标准化要求的“公制”。对这两种度量方式的比较分析，直接导致了Le Corbusier对新的度量方式的两项要求：第一，适应人体；第二，满足全球的标准化。 英制的优势在于其源自人体，故而在这种度量方式下的建筑，更能与人的尺度及行为相匹配，且这种“人体度量”是有史以来各民族都存在的；而问题也伴生于此——这种基于盎格鲁－萨克逊人人体尺度的度量标准，很难在世界范围内得到共识，在大工业时代，一间车间的产品将被销往全球，建立共识的标准必不可少。 ▲ 1876年帝国标准长度-英制 法国人的发明解决了这一难题——以子午线的四百万分之一为一米的公制，作为一种源自地球尺度和数学切分的度量标准，显然更容易为全球理解和接受；但是，建筑毕竟是“装人的容器”，脱离了人体尺度，建筑自身就将面临困境。
这种两难的境地，催生了Le Corbusier的宏大理想：创造一套全新的度量体系，同时兼顾英制和公制的优点，从而完全取代两者而成为全球通行的度量标准。 Le Corbusier用欧洲美学传统中最为常见的两种工具——“黄金分割”和“直角规线”，创造了一套新的度量比例体系。 ▲ 黄金分割 ▲ 直角规线 Le Corbusier创造的起始是一个正方形，将其二等分成两个矩形后，以其中一个矩形的对角线长沿中线与正方形一边交点做弧，交于该边延长线。被延长的边与原边长成1：0.618的黄金比，这是黄金分割的几何图理，并非Le Corbusier的创新。 Le Corbusier的工作是在以上图解的基础上引入了“直角规线”，即连接长边延长端点与初始正方形中线另一端点成斜线，并以此斜线为一直角边作垂线与该边垂直，垂线另一端与黄金分割长边延长线相交，得到新延长线的长度恰好为初始正方形边长的两倍。 这样，初始正方形以偏心的位置嵌套于双正方的矩形中，在长边产生两条分割线，再加上双正方矩形长边的中线，便形成四种高度，在比例上恰好分别对应膝高、脐高、身高和举高。这一图解被称作“比例网格”（Proportion Grid），是“Modulor”的雏形。 ▲ “比例网格”与人体的对应 “比例网格”基本实现了数学原则与人体尺度的巧合，也能在决定物体尺度时提供足够的“确定性”，然而，对四种尺度的简单定义，虽然粗略适应人的最基本活动，却不可能成为一个足以取代强大的“英制”和“公制”体系的新度量标准。要实现这一理想，必须发展出更为精微的“网格”。 Le Corbusier的解决方式，是将代表“举高”的“二倍单元”作为起始尺度，通过黄金分割，生成一套和上述网格相同比例关系但不同尺度的新网格，称为“蓝尺”，而起始于“一倍单元”的“比例网格”称为“红尺”，这就是著名的“红蓝尺”（此时的赋值以1.75米的法国人平均身高为起始尺寸）。
▲ 分别依照黄金分割赋值的“红蓝尺” 克服了诸多难关，随着1945年“红蓝尺”的问世，Le Corbusier终于完成了一套令他自己满意的度量体系，并于1946年将其命名为“Modulor”。 ▲ “Modulor”的最终定稿 随着结合实践的深入思考，柯布和他的的工作室成员发现，基于相对矮小的法国人人体尺度赋值的“Modulor”，不能适应高大人种的需要，于是，根据一份英国的调查报告，Le Corbusier将“Modulor”的“身高刻度”定义为6英尺（报告中英国人的完美高度），即1.83米，相应得到以1.13米为起始的“红尺”和以2.26为起始的“蓝尺”，并将蓝尺的2.26米、1.4米、0.86米、和红尺的1.83米、1.13米、0.7米、0.43米和0.27米八个刻度，分别赋以单手举高、胸高、垂手高、身高、脐高、座椅扶手高、平坐高、低坐高的人体尺度意义。
▲ “Modulor”部分数据与人体尺度的分别对应 这样，“Modulor”不但俱备“黄金分割”的完美比例和精确的度量数据，也同时满足了对人体的适应性。这是Le Corbusier对“Modulor”的最终“定稿”。 Le Corbusier还设计了“Modulor”的工具形式——（1）一把尺：2.26米（89英寸）长，由金属或塑料制成，上刻有与人体相关的主要数据；（2）赋予适当数值的表格：包含更大及更小的数据列表；（3）一本小册子，介绍“Modulor”以及由其衍生的各种组合形式。这套工具一直装在柯布的口袋里。 1950年，Le Corbusier被任命为旁遮普省政府的顾问，与Pierre Jeanneret，Maxwell Fry 和Jane Drew一起建立新的首都-Chandigarh。 Le Corbusier运用“Modulor”的概念，将1200米乘以800米的矩形地块划分成网格，这套网格系统包括了47个街区；此外，对于不同性质的地块，Le Corbusier进行了严格的区分。
▲ 建筑群“Modulor”演变过程
▲ 建筑群平面图 Le Corbusier以“人体”为象征进行城市布局结构规划。把首府的行政中心当作城市的“大脑”，主要建筑有议会大厦、首长官邸、高级法院等，它们被布置在山麓顶端,可俯视全城。博物馆、图书馆等作为城市的“神经中枢”位于大脑附近，全城商业中心设在作为城市主干道的交叉处，象征城市的“心脏”。大学区位于城市西北侧,好似“右手”；工业区位于城市东南侧，好似“左手”。道路系统象征“骨架”,水、电、通信系统象征“血管神经系统”；建筑组群好似“肌肉”,绿地象征呼吸系统“肺脏”。行政中心是Chandigarh的核心与标志，有秘书处办公楼、议会大厦、总督署和高等大院组成。前三者布置在进入行政中心的主干道左侧，高等法院远离他们布置在右侧，加之雕塑、水池、步行广场和坡地、草地，构成了均衡而又精致的平面。 Le Corbusier不仅运用“Modulor”的概念设计Chandigarh的建筑，还以其概念及建筑师的角度设计配套的家具。
▲ Glass coffee table & Low sofa
▲ Writting chair 议会大厦 Parliament Building 议会大厦于1962年完工，按平面图构想为由正方形和圆形作为基础，由屋顶上的“变形”几何体组成，带有面向主要广场的纪念性门廊。 立法会议厅被构想为独立的，曲线形的形式，被封闭在一个直线形的外壳内，在一侧带有入口门廊，在另一侧是办公区。 侧壁上设有防晒百叶窗“ brise soleil”，用于保护玻璃窗免受阳光照射。 议会大厦以巨型双曲线塔为顶，在屋顶上方延伸。均匀分布的斜墙与精心设计的比例孔相连，暗示着一个独立的立面，与建筑本身完全分开，但同时，斜墙的外线与建筑表面结合，相互汇合，形成一个共同的平面，这样就完全具备了承载功能。
▲ 议会大厦首层平面
▲ 议会大厦剖面
▲ 议会大厦 高等法院 High Court 高等法院大楼为L形，长立面朝向国会大厦广场。 建筑物有一个带有八个编号的直线框架。 主立面的审判室与大型“首席司法”法院隔开，并设有一个巨大的柱状入口，延伸至整个入口高度。 高等法院的设计体现了Le Corbusier为新城市构想的气候响应型建筑。 按计划，该设计应允许政府在整个一年中发挥作用，为日晒和季风雨提供保护。 因此，提供了双层屋顶，以遮阳伞的方式提供了放置在下屋顶之上的上屋顶，从而遮蔽了下屋顶。 两个屋顶之间的空间保持开放，以使气流能够移动。 阳伞屋顶以一排拱形的形式向中心倾斜。
▲ 首层平面图
▲ 二层平面图
▲ 高等法院 秘书处 Secretariat 秘书处大楼是狭长的水平混凝土楼，长254米，高42米，由六层八层高的建筑组成，这些建筑由伸缩缝隔开。 建筑物的外墙具有雕塑般的外观，外露的混凝土坡道开孔，小方形窗打孔，占据了前视图和后视图。 建筑立面上设有用于防晒的项目。 秘书处大楼强调了立面的层次感，并通过其陡峭的悬崖（如大小和体积）完成了穿越遥远山脉的远景，将目光引向更小的建筑物，更重要的建筑物和更广阔的空间。
▲ 秘书处平面图
▲ 秘书处剖面图
▲ 秘书处 张开的手 张开的手，是一只从一个下陷的深沟中高耸出85英尺的可旋转的金属巨手，是Chandigarh最著名的标志，代表着宽容的接受和无私的给予。“张开的手”是Le Corbusier为Chandigarh所设计的纪念碑，他将其视为新印度的象征。手的张开呈现出一种“给予”的状态。柯布在《直角之诗》第F3节这样阐明他的意图：“它张开因为一切都是当下可得的、可捕捉的，张开以接受，张开亦是为每个人都可前来索取。”
▲ 张开的手平面图
▲ 张开的手 2016年7月，昌迪加尔首府建筑群被世界遗产委员会正式列入世界遗产名录。整个建筑群一共包括5个项目：议会大厦、高等法院、秘书处大楼、光影之塔，以及开放纪念碑。 Le Corbusier认为，能够高效确定尺度，是一种“解放”，摆脱徘徊在模棱两可的数据间的困扰，就可以以更充沛的精力面对其它的抉择。是的，工具的意义在于解放，而不是束缚。
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▲ 公制（米制）
