 易敏骏可以说是散布在民间的易学大师、玄学的灵童。 他自幼入少林寺习武修经、苦修十馀年，广泛涉猎佛经学、易学医道，走出道路后，享受淡泊名利，游历各大名山古寺，丰富自己的学识和经验，终于登上极峰参观桔子的众生，成就了一个大家庭。 易霖骏认为人乃万物之灵，而灵魂是人的根本，所谓的灵魂是萦绕在内心深处的精神，是善待世人的大爱。只有灵魂的力量达到鼎盛的时候，人才有可以打开洞察世间万物的眼睛。 人对复杂并难以解析与预测的未知世界了解甚少，但我们不能轻易的否定未知的世界的存在，而人是可以通过高智力、坚强的意志力和清晰的洞察力打开自己的灵魂，来应对我们未知的一切，最终能让我们的灵魂强大起来，主宰自己以及当下和未来的人生世界。 易景骏长年对佛、易、医的研究，睁开了洞察过去、现在和未来的眼睛，根据传统分类，可以归纳为风水学、玄学的民间说法，虽然有信义，但不相信。  直至今日，人类还未能了解占据宇宙的90%的“暗物质” 其实就是不知道“世界是什么?'与 “世界显现什么”之间存在不可创逾越的鸿沟。人的心智总是落后世界一步，这是一个令人沮丧的问题。我们生活在世间的一切都是在物理世界组成的空间里 ，而意识有可能是弥散于心及身体之外的世界，这或许就是风水与玄学涉入的世界。 冯友兰在他的《中国哲学史》南北朝玄学章中论述了宇宙间的关系，也论述了阴阳家与先秦宇宙的发生论，但在阴阳家宇宙之间，中国的五行、八卦与天体运行的二十四季有着密切的关系。 人是字宇世界的一部分，当然也不能置身于世界之外。 肉体上的我和灵魂上的我一起在这个世界上运行。 20世纪80年代以未，西方心理学界和精神医学界出现了大量关于前世回溯的著作，以灵魂回溯、揭开转世轮回的面纱，让你真正看到生命的永生。这也为中国古老的风水、相学找到了少许实证，西方通过独特的心理催眠方法，发现潜藏在意识深处的秘密，穿越神秘灵界的雾霭，寻找疾病和痛苦的深层次原因。帮人们答疑解惑，治疗人身心的创伤，出自《前汉书》中的一句话：“杂占者，纪百事之象，后善恶之征”不无道理。  易霖骏认为，不要奢望所有的人读懂你，内心始终不忘一个道理，要成为最好的自己，一定要做自己灵魂的主宰者，人生既要去见识更大的世界，也要去认识更多智慧的人，才能汲取更广泛的知识，将自己灵魂深处的力量散发出来，内心的强大永远胜过外表的浮华。 在多元化的今天，人们通过各种途径解除人生的疑惑，倘若有益，善莫大也，而厚此薄彼，做自己灵魂的主宰者，应该用自身的智慧去感受未知的领域，感受比生活本身更有价值的空间力量，你的人生才将更加精彩，斜倚云端，笑看风云，任如风飘逸。 |
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